毛发史：胡须眉毛睫毛的故事
刮脸的历史是人类文明进程的一部分，正如考古发现的刮脸用的石制刀片所证明的那样，刮脸最早始于大约两万年前，犹太教的独特传统可以一直追溯到沦为巴比伦之囚的时代。
在犹太教以及其他东方民族的观念中，胡须是力量的化身，是神所赋予的男子气概的象征。《旧约》之《列王记下》（Buch der Knige）记载：为了侮辱犹太人（Israeliten），与之为敌的阿莫尼特人（Ammoniter）将国王大卫（David）派来的使节的胡须剃掉一半。在犹太教中，今天对胡须的修饰依然还有严格的仪式。根据犹太教经师传统规则，胡须绝对不能用剪刀修剪，而是必须烧掉。在《旧约》中，刮脸被视为一种卑鄙的行为，因为刮过脸的男人在外表形象上与异教的牧师相似。因此只允许将胡须修短，且仅作为悲痛的一种可见的标志。在其他情况下，修剪胡须都被看做神经错乱的最初征兆。今天，在这种宗教文化中，一男子的胡须如果被一陌生女子触摸，依然是对这个男子的最大的几乎无法弥补的侮辱。
古代的犹太社会具有很大的游牧性，在其社会内部，男人都要留胡须。但是，他们却没有太多的时间和水以便定期地修短胡须并进行修饰，而在法老统治的埃及——以色列当时与之有着繁荣的文化交流——则是另外一种情况。尼罗河畔的埃及有着相当稳定的定居生活，他们拥有丰富的水资源，这就使得定期对身体进行清洁容易多了。
然而胡须——尽管只是在下颌而又非络腮胡——在埃及也同样象征着权力，所以，惟有法老才拥有蓄胡须的权利。如果法老脸部的这种胡须不够多，还可以用假胡粘到下颌。甚至连伟大的女法老也拥有这种面部装饰，以显示她们合法的统治地位。胡须象征神和统治者的特权，不刮脸的男子绝不允许接近统治者。这条戒律在《圣经》关于约瑟夫的故事中有详细的描述。约瑟夫从监狱释放出来并在被带去见法老之前，他必须将脸刮得干干净净。
埃及的这种全身刮毛时尚被后来高度发达的希腊文化广泛接受，罗马人也有保留地接受了这种时尚。只有最老的也是最德高望重的奥林匹斯神才允许留胡须，如宙斯（Zeus）、冥王哈德斯（Hades）和波塞冬（Poseidon）三者分别为希腊神话中的天神、阴间之神、海神。
在后来的希腊神话中，胡须成为智慧和生命的支撑。起誓者将手置于胡须或者宙斯塑像的膝盖上，以此证明他所说的话的严肃性和真实性。类似的起誓模式一直延续到中世纪盛期现在一般指11世纪中期到12世纪末。
希腊人的死亡信仰同样赋予胡须一种独特功能，因为胡须是生命的化
