社会主义荣辱观教育教师读本
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作者： 张炳生 等著
出 版 社： 首都师范大学出版社
出版时间： 2006-7-1字数：版次： 2页数： 123印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787810645836包装： 平装内容简介
全书共分六章。第一章，阐述教师道德与荣辱的关系。从本性和根源来看，荣辱观是人的道德观念和道德情感的反映，荣辱问题反映了人的道德价值、生存价值和社会价值。而教师道德规则具有自律性，回避耻辱和追求荣誉都是教师道德自律的内在心理需求和行为动因。教师职业的尊严和荣誉，不仅与教师职业要求创造的社会价值及其教育劳动价值性质有关，而且也与社会对这种价值的认同有关，还与教师通过自己的教育实践创造出来的社会职业形象密切相关。教师获得荣誉的最好途径就是化师道为德性，让自己的精神生命、道德灵魂在学生中延续。因此，荣誉感对教师自我激励的前提就是教师必须是一个关注社会、关注学校、关注道德、积极进取的人。
为师之道古而有之，传统的教师道德理念和现实生活中教育实践的经验，不断得到提炼和总结，逐渐形成了具有时代特点的师德内容：热爱祖国、尽职尽责、服务学生、以诚立教、崇尚科学、求真力行、遵纪守法、依法执教。这八个方面既是对传统师德的提炼和升华，又概括了社会主义教育荣誉的内涵和要求。第二章到第五章分别对这八个方面作了价值的分析和内容的概括。热爱祖国的具体体现就是爱岗敬业，即将对祖国的忠诚之心体现在热爱社会主义教育事业的实践活动中，对职业有坚定的信念，对事业有执著的追求，这种强烈的教育责任感体现了全心全意为学生服务的精神。服务学生就是要确立“以学生为本”的理念，尊重、爱护学生，以诚立教，为人师表，用高尚的品行、人格魅力、诚信的作风取信于学生，教育于学生。崇尚科学、求真力行是教师最宝贵的品质。一个以学生为本、期望在事业中有所作为的教师，必然会以追求真理、严谨治学、坚持实践、不断创新为荣。此外，师德的示范性、自律性，也规定了教师应当自觉地依法执教、依法施教。德法相济，相辅相成，任何时候都不可偏废。
第六章“珍荣戒耻，完善人格”是讲通过趋荣避辱来实现道德人格的提升。一切教育都基于教师的道德人格，它更多地从整体上表现教师的存在特征，是衡量其道德境界的综合尺度。求荣避耻则是崇高道德人格的实现过程。求荣避耻既要耻于不学无术、人格缺损、师表丧失，又要弘扬先义后利、以公导私、先予后取的精神。教师荣辱观的培养就是要通过反思、体验、领悟来吸收积极的道德因素，通过道德慎独、审思、责己达到完善德性的境界，通过制度、规则的严格执行来促进师德自律的形成。
目录
前言
第一章 为师之道，荣辱如德——教师道德与荣辱
一、“荣辱之来必像其德”
二、教育荣誉与为师之道
三、求荣知耻：师德精神的追求
第二章 热爱祖国，尽职尽责——教书育人与荣辱
一、爱国荣辱的遐想
二、责任感，荣辱观的基础
三、献身教育，培育新人
第三章 服务学生，以诚立教——为人师表与荣辱
一、师爱是一种特殊的道德情感
二、身教最为贵，诚信分荣辱
三、热爱学生，为人师表
第四章 崇尚科学，求真力行——追求真理与荣辱
一、崇尚科学，严谨治学
二、求真力行，坚持实践
三、追求真理，努力创新
第五章 遵纪守法，依法执教——德法相济与荣辱
一、依法执教与依德施教
二、惟义惟荣，惟利则耻
三、廉洁守法，教育为公
第六章 珍荣戒耻，完善人格——高尚荣辱观之追求
一、求荣避辱：崇高道德人格的实现过程
二、教师荣辱观的确立
三、教师荣辱观的培养
后记
书摘插图
第一章 为师之道，荣辱如德——教师道德与荣辱
作为人生活的一个方面，“道德是为了人而产生的，但不能说人是为了体现道德而生存”（[加拿大]克里夫贝克著，詹万生等译《学会过美好生活》，中央编译出版社，1997年版，第231页）。道德是人之为人的最重要的内在属性，它是有拥有德性自律性主体才显示其意义。在自主和自觉的前提下，道德与荣辱紧紧联系起来了。荣辱的核心是道德。从这个意义上可以说，“荣”就是人在积极履行了社会义务之后所得到的道德上的褒奖和赞许，“辱”就是社会和自我对不道德行为的贬斥和否定。荣辱观念作为一种道德观念，内含了社会和个人的道德价值判断。
教师道德作为教师生活的一个重要方面，是教师根据自主需要选择的产物。作为教师道德的主体，教师是在自主选择规划和行为中显示自己的道德境界的。教师这种道德选择的自律性源于其对教师荣誉的追求。教师荣誉是对教师职业道德行为的社会价值所作出的肯定评价和教师本人对这种评价的自我意识。教师的荣誉感是对社会评价的主观感受和自我评价，是教师在履行社会义务的过程中逐步发展起来的道德责任感和道德的自我评价能力，它能激励教师自觉地按照社会所崇尚和倡导的价值尺度去从事职业行为，履行社会义务。教师对荣誉的追求符合德得相通的道德精神和德性原理。
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书摘与插图
