反思与重构－中国现代文学研究的学术转型
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作者： 陈占彪著
出 版 社： 南京大学出版社
出版时间： 2009-3-1字数：版次： 1页数： 274印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787305058158包装： 平装内容简介
新时期以来，中国现代文学研究框架经过了从进化论、阶级观、政治标准、反帝反封建思想框架、理想的现代化和反思的现代性等多种研究框架的错综衍变。以此为出发点．对新时期中国现代文学中的文学主体性问题、启蒙与救亡的双重变奏说以及文学现代性等若干重大问题，对“20世纪中国文学”论和“重写文学史”观等若干重要文学史观念，对中国古代文论的“现代转换”、马克思主义文艺理论传统的“当代形态论”以及西方现代文学批评理论的“中国化”等若干重要现代批评理论思路．进行了整体性的学术反思与重构，这对深入推进中国现代文学研究具有一定的学术价值和指导意义。
本书主要适用于从事中国现、当代文学教学研究的科研人员．包括从事中国现代学术史研究的专业研究人员，也可供普通高等院校人文学院、系的老师和研究生作为参考用书。
目录
1导论：学术转型与中国现代文学研究
1.1何谓学术转型
1.2学术转型与文化转型的关系
1.3从传统学术到现代学术
1.4中国现代文学研究的学术转型
2中国现代文学理论的若干问题
2.1新时期文学主体性问题的学术考察
2.1.1缘起：“文学主体性”大讨论的思想背景与争论焦点
2.1.2本质：个体主体性与群体主体性之争
2.1.3辨析：从动物性、人性到主体性的哲学追问
2.2重估“启蒙与救亡的双重变奏”说
2.2.1 由“双重变奏”与“失落与回归”引起的一场思想争论
2.2.2 有关“双重变奏”说的几种批评意见及其主要逻辑缺陷
2.2.3关于“双重变奏”说的思想局限与理论重构
2.2.4“失落与回归”说的历史迷误与现实途径
2.3现代性问题与中国现代文学研究
2.3.1“近代性”还是“现代性”：讨论缘起与主要观点
2.3.2从“理想的现代化”到“反思的现代性”
2.3.3有关现代化与现代性的逻辑起点与思想内涵
2.3.4余论：后现代主义之后的审美现代性差异
3中国现代文学史研究的学术考察
3.1“20世纪中国文学”论的反思与实践
3.1.1 “20世纪中国文学”论的提出与内涵
3.1.2有关“20世纪中国文学”论的四种批评观
3.1.3关于对“20世纪中国文学”论四种批评观的学术辨析
3.1.4两部“20世纪中国文学史”编著实践与比较评价
3.2关于“重写文学史”的学术透视
3.2.1关于“重写文学史”的发起与形成
3.2.2“重写文学史”的史观理念、重点、目的与原则
3.2.3关于对重写文学史观的局限性与理论缺陷的反思
3.2.4重写案例1：《中国现代文学三十年》原著本与修订本比较
3.2.5重写案例2：两部新编“中国当代文学史”的比较评价
3.3 中国现代文学史的编写问题与学科建构
3.3.1关于中国现代文学史的编写状况与存在问题
3.3.2 “近代”“新”“现代”“当代”“新时期”概念谱系之流变
3.3.3“中国现代文学史”学科概念的谱系重构与命名
3.3.4从共识出发：中国现代文学史写作的新趋向
4中国现代文学批评的历史、现状与展望
4.1 中国现代文学批评史的流变特征
4.1.1 中国现代文学批评的三个发展阶段
4.1.2中国现代文学批评的阶段性特征与基本格局
4.1.3 中国现代文学批评观的运演流变
4.2新时期文学批评“热点”扫描与问题分析
4.2.1新时期文学批评热点形成的思想背景与主要内容
4.2.2新时期文学批评理论的四种类型与基本特征
4.2.3新时期文学批评状况的基本评价与总体思考
4.3重构面向21世纪的中国现代文学批评理论的思考
4.3.1我国现代文学批评理论形成的三大传统
4.3.2从哲学思维方式重构我国现代文学批评的理论基础
4.3.3我国现代文学批评理论转型的三大主要思想路径
4.3.4关于我国现代文学批评的三个理论化特征
5鲁迅研究
5.1“非鲁史”的历史描述
5.1.1建国前“非鲁派”的三种类型及其评析
5.1.2新时期“非鲁”的原因分析与过程简描
5.2鲁迅研究的问题分析与出路
5.2.1“非鲁史”上的七种代表性观点及简析
……
6结语：学术重估与中国现代文学研究的基本趋向
7附录：新时期中国现代文学研究的学术变迁（1976—2001年）
主要参考文献
后记
书摘插图
1 导论：学术转型与中国现代文学研究
中国学术传统源远流长。从先秦时期最早的“概论体”学术史之作如《庄子•天下》、《荀子•非十二子》和《韩非子•显学》等的创构，到清末民初乃至1930年代以“学案体”为主的学术史之作如余炳文的《儒史略》、黄嗣东的《道学渊源录》、唐晏的《两汉三国学案》、徐世昌的《清儒学案》等的终结，其间经历了一千六七百年的学术历程。纵观中国传统学术思想之千年运演流变，“其发展变化可以概括为：兴起于战国后期社会变革之际，形成于汉代儒学独尊之时，发展于宋明理学一统之世，全盛于清代两次经世致用思潮高涨之间，衰落于清末民初学术文化新旧转型之秋”。在这一变化过程中，既收获了如黄宗羲的《明儒学案》、《宋元学案》、江藩的《国朝汉学师承记》、《国朝宋学渊源记》等这种传统的以学案体为主的集大成的经典之作，也产生了如梁启超所撰的《前清一代思想界之蜕变》（即《清代学术概论》）；梁启超、钱穆分别撰写的同名著作《中国近三百年学术史》等这种近代以章节体为主的开创新风气的鸿篇巨制。
在某种程度上，学术转型是社会转型的反映，我国从传统学术向现代学术的转型，正是中国在发生“三千年末有之变局”的条件下实现的。所以，每当整个社会发生剧烈转型的时候，就会有学者站在学术流变的河床上，对其加以清理、疏浚，使其学脉不断、学理通畅；每当某个学科的学术发展陷入有序的滞胀和无序的困顿时，也会有学者站在该学科的前沿反思，加以批判和总结，从而使该学科学术研究循序渐进、健康发展。
……
