风雅生活论(汉译精品·文化生活)

分类: 图书,小说,作品集,外国,
品牌: 巴尔扎克
基本信息·出版社:凤凰出版传媒集团,江苏人民出版社
·页码:238 页
·出版日期:2008年
·ISBN:9787214053848
·条形码:9787214053848
·包装版本:1版
·装帧:平装
·开本:32
·正文语种:中文
·丛书名:汉译精品·文化生活
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内容简介《风雅生活论》讲述了:巴尔扎克在前言中证明,他在一个永不发生变化的社会里,自命为风雅教授是有道理的。伟大的文明产生的不朽、宏伟的艺术让位于风雅——这一全新的概念表示的是日常生活中的仪表和个人的虚荣。论文从原因谈到结果,从风雅生活的基础知识谈到服装款式,不要认为这样就丧失了力度和深度。因为一提起巴尔扎克,任何时尚爱好者都会想到他是哲学家、美学家。在简单一整洁一和谐三件套之上,论文的作者发现了作为风雅构成要素的必不可少的统一性。这个统一原则对巴尔扎克的作品体系影响深远。《风雅生活论》把转瞬即逝的时尚提升为有自己原则和规律的生活方式,创建了社交人的唯物主义——其理念等同于智者的唯物主义,初步推动一种风流雅士的时尚文学。这篇论文之后,诗人和小说家得以大谈服饰和饰物盒而不用担心有失身份。
作者简介巴尔扎克,小说家。他一共创作《人间喜剧》91部小说,被称为“社会百科全书”,展示了19世纪前半叶整个法国社会生活画卷。代表作有《高老头》、《欧也妮·葛朗台》等。
编辑推荐《风雅生活论》是法国著名作家巴尔扎克的经典力作。《风雅生活论》首先用粗线条勾勒出整个法国社会的面貌,指出文明将人分成三类:劳动者、思想者和有闲者,与这三类人对应的三种生活模式——劳碌生活、艺术家生活和风雅生活——囊括了世界上各色生活。接着,巴尔扎克以艺术家——思想者的身份,制定风雅生活的法则,对风雅生活作了深入的论述。
目录
风雅生活论
第一编 概论
第一章 绪论
第二章 论风雅生活的意识
第三章 论文提纲
第二编 一般原则
第四章 教理
第三编 论与人直接相关的东西
第五章 论服饰的方方面面
步态论
现代兴奋剂论
绪言
现代兴奋剂论
《风雅生活论》导言
译后记
……[看更多目录]
文摘其实,无论在政治上、财政上还是机械上,结果总是与手段的力量有关,这一点有待论证.这个体制有朝一日会不会使我们都成为百万富翁?……我们认为不会。尽管雅克托先生取得了成功,但是相信人人智力平等,是个错误。智力要平等,器官必须有相似的力量、训练和提高,而这是不可能的事;尤其在文明人当中,很难找到两个相同的体质。这个重要的事实证明,斯特恩把分娩艺术摆在所有科学和哲学之前,并非没有道理。所以,人总是有的贫穷,有的富有;只是上等人的智慧不断进步,必定带来大众福利的提升,这一点已为16世纪以来的文明史所证明——那个时候,在培根、笛卡尔和培尔的影响下,思想在欧洲大获全胜。——作者原注)因此我们坚定地宣扬自己的优势时,必然会受到这个高等哲学的影响,精神的东西会多于物质的东西。
昨天,不穿甲胄的法兰克人,这个孱弱、退化的民族,还在延续死去了的宗教的仪式,高举末路权势的旗帜;如今,一个人想要立足,就必须依靠自己的力量。有闲人将不再是偶像,而是真正的神。因而财富的状况将取决于财富的使用,个人地位的提升得从总体生活考察;因为贵冑、平民都明白,再有效力的标志都不能代替权力。
后记《风雅生活论》首先用粗线条勾勒出整个法国社会的面貌,指出文明将人分成三类:劳动者、思想者和有闲者,与这三类人对应的三种生活模式——劳碌生活、艺术家生活和风雅生活——囊括了世界上各色生活。巴尔扎克对法国社会阶层如此划分并非始于《风雅生活论》,而是长期思考的结果。1821年巴尔扎克致信妹妹劳尔,就提到劳碌者令人震惊的机械般的生活,1830年他在么侧影,周刊上分三次发表《论艺术家》,对艺术家及其对社会的威力作了生动的阐述。也正是凭借这种力透纸背的深邃思想,这篇类似时尚评论的报纸文章才能穿越时空,来到我们面前。在《风雅生活论》中,巴尔扎克以艺术家——思想者的身份,制定风雅生活的法则。