宋词说宋史
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品牌: 诸葛忆兵
基本信息·出版社：中华书局
·页码：237 页
·出版日期：2008年
·ISBN：9787101062311
·条形码：9787101062311
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介文史不分家，文学创作是现实社会的形象表现。通过阅读某个时代的文学作品，能够从一个角度了解那个时代的诸多历史现象。《宋词说宋史》分十六章，每章以一首宋词的解读为引子，对宋代社会的诸多方面如科举制度、基本国策、官制与党争、对外战争以及都市经济、歌楼妓院等，作了细致生动的描述，使人于欣赏宋词之际掌握了相关历史知识，而这些背景知识对于更深刻立体地理解宋词，所起的作用也很大。相信爱好宋代文学与历史的读者读后必有所收获。
作者简介诸葛忆兵，浙江省温州市人。现为中国人民大学中文系教授，博士生导师。曾发表论文六十多篇，出版《宋代女词人词传》(合著)《宋代宰辅制度研究》《徽宗词坛研究》《巫风源流观》《宋词精品》《唐诗精品》《宋代文史考论》《北宋词史》(合著)《李清照与赵明诚》等专著多部，主编“文人情侣丛书”一套。
目录
前言
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计——北宋与西夏的战争
针线闲拈伴伊坐。和我。免使年少，光阴虚过——宋代的歌楼妓院
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢——宋代的都市经济
黄金榜上，偶失龙头望——宋代的科举考试
无可奈何花落去，似曾相识燕归来——宋代官制与官员的平庸
文章太守，挥毫万字，一饮千钟——宋人的基本国策：重文轻武
梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥——宋人的恋情相思与身世感伤
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒——宋代知识分子的精神风貌
大江东去，浪淘尽、千古风流人物——新旧党争与“鸟台诗案”
平生个里愿杯深，去国十年老尽、少年心——徽宗年间党争与“元祜党人”碑
马滑霜浓，不如休去，直是少人行——徽宗放纵享受和北宋来年社会风气
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁——李清照的婚姻与宋代妇女生活
坐看骄兵南渡，沸浪骇奔鲸——金人入侵与“靖康之变”
三十功名尘与土，八千里路云和月——“岳家军”抗金和岳飞冤案
闻道中原遗老，常南望、羽葆霓旌——南宋数度北伐和宋金对峙局面
那堪独坐青灯。想故国、高台月明——元人入主中原和南宋覆亡
引用书目
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序言文史不分家，文学创作是现实社会的形象表现。通过阅读某个时代的文学作品，能够从一个角度了解那个时代的诸多历史现象。这些基本道理，人人皆知。然而，在中国古代，不同体裁的文学作品，反映社会生活的宽窄面是完全不一样的。例如，拿诗与词做一个比较。在古人创作观念中，“诗言志”，诗歌可以反映广阔的社会现实内容；“词言情”，词只能用来抒写狭窄的男女感情。所以，从风格的角度也形成了“诗庄词媚”的说法。
词起源于燕乐，最初是配合燕乐歌唱的歌词。“燕乐”的“燕”字通“宴”，“燕乐”就是举行宴席时演奏或演唱的音乐。换句话说，大量的西域音乐传入中原，最终形成“燕乐”体系，其间是经过中原音乐家、文人特意选择的。隋唐之际，人们在歌舞酒宴娱乐之时，厌倦了洄的音乐，对新传入中原的新鲜活泼的外来音乐发生浓厚兴趣，于是纷纷带着一种娱情、享乐的心理期待转向这些新的音乐，听“十七八女孩儿，执红牙板”，曼声细唱，莺娇燕柔。那么，在这些灯红酒绿、歌舞寻欢的娱乐场所，让歌妓舞女们演唱一些什么样内容的歌曲呢？是否可以让这些歌儿舞女板着面孔唱道：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”？或者让她们扯开喉咙唱道：“天生我材必有用，千金散尽还复来”？这一切显然都是与眼前寻欢作乐的歌舞场面不谐调的，是大煞风景的。于是，歌唱一些男女相恋相思的“艳词”，歌妓们装出娇媚慵懒的情态，那是最吻合眼前情景的。“艳词”的内容取向是由其流传的场所和所发挥的娱乐功能决定的。
“词为艳科”，宋词以善写男女私情著称。宋词描写最多的就是男欢女爱、春恨秋愁、离思别绪、风花雪月等题材内容，与“艳情”有着直接或间接的关系。宋人牢固树立起了“词言情”、“诗言志”的传统，二者泾渭分明，各司其职。柳永写诗，就会去反映海滨盐民生活的艰辛劳苦，其诗作《盐民叹》的作风与白居易“惟歌生民病”的新乐府诗相似；柳永的词则几乎都在津津乐道地夸耀自己“偎红依翠，风流事、平生畅”(《鹤冲天》)的艳冶生活经历，以及由此带来的别离苦思。李清照《乌江》诗说：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东！”铿锵有力，掷地有声；李清照的词则几乎是清一色的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”(《醉花阴》)一类缠绵悱恻的吟唱。委婉言情已经成为宋词的固定文体特征。宋词能够继唐诗而起，开辟出一片全新的创作天地，给后代读者以无穷的审美享受．就是因为具备了与众不同的这一文体特征。宋词的审美价值和认识价值奠基于此，宋词的巨大艺术魅力也来源于此。
宋词发展到苏轼时代，上述创作局面才发生了相当的变化。苏轼变革歌词创作，“以诗为词”。苏轼词扩大了反映生活的领域，做到“无意不可入，无事不可言也”(刘熙载《艺概·词曲概》)。在苏轼现存的三百余首词里，诸如咏史、游仙、悼亡、惜别、登临、宴赏等题材，无所不包。此外，山河风貌，田园风光，参禅悟道，哲理探讨等，也都一一纳入笔下。经过苏轼的创作，人们才真正看到词可以反映广阔的生活内容。苏轼的做法，在北宋响应者寥寥无几。金兵入侵，北宋覆亡。南宋小朝廷始终笼罩在外族入侵的阴影之下。南宋所有的文学体裁，无不受这历史巨变的影响。遍览南宋词坛，词亦不得不走出象牙之塔，把目光投向更广阔的社会现实，苏轼的豪放词在此时发挥了广泛的影响。南宋词创作的新倾向．逐渐汇集成巨大的创作流派，这就是以辛弃疾为代表的爱国词派。辛弃疾词数量众多，涉及面广泛。辛弃疾一生都是矢志不移的抗金战士，北伐大业始终是他关注的焦点，因此创作了大量的爱国词。
“词为艳科”的传统是强大的。宋词虽然经过苏轼、辛弃疾等人的变革，反映社会的生活面大大拓展．但是，抒写男女情爱始终是宋词的创作主流。即使是苏轼本人，流传至今的三百五十余首歌词中，约三百一十余首作品仍然与“艳情”相关。从这个角度观察宋词，宋词与宋史的联系就过于偏狭。所以，阅读宋词，很难比较全面地了解宋代的历史。这是阅读本书时，应该提醒读者朋友们注意的问题。当然，笔者仍然期待一种新的阅读视野，能够给读者朋友带来新的阅读体验，从而对宋词与宋史都能加深印象，加深理解。
文摘三川口之战
宋仁宗景祜元年（1034）以来，元吴一直在宋、夏边境发动小规模的尝试性军事进攻，以了解北宋的军事部署和军队实力，寻求大规模军事活动的战机。宋仁宗康定元年（1040）正月，元吴经过精心的策划和准备，终于发起了对郧延路帅府地延州方面大规模的军事进攻。
知延州范雍并无军事韬略，得知元吴军事行动的消息后，赶紧上报朝廷，请求增兵援助。同时，元吴派部属向范雍诈降，传递虚假军事情报，范雍居然深信不疑，延州方面遂不再做军事防备。元吴于是率大军发起突然进攻，首先攻占延州西北面的金明寨，活捉素有“铁壁相公”之称的李士彬父子。而后，连续攻破安远、塞门、永平诸寨，西夏大军抵至延州城下。范雍紧闭城门，坚守延州，且急调刘平、石元孙、黄德和三将领率部众万余人增援延州。刘平轻敌冒进，被夏人引入延州附近的三川口（今延安市西北）预设埋伏区，陷入西夏军队的重重包围之中。宋军力战无法突围，黄德和率后军首先溃逃，宋军全线崩溃，刘平和石元孙都被俘获。这一战，震动北宋朝野，史称“三川口之战”。西夏军队围困延州七日七夜，因大雪而撤军，延州得以幸存。
三川口战役后，宋廷对中央政府和西北边防都做了重新调整和部署。中书和枢密院二府应对战败负最终领导责任，最高长官被集体罢免。西北主帅范雍被降职，另调韩琦等人主持前线防务。韩琦上任后，立即向朝廷推荐大自己十九岁的范仲淹。康定元年（1040）三月，知越州范仲淹被调往西北前线，与韩琦共同承担起军事防护的重责。这一年的五月，宋廷任命夏竦为陕西都部署兼经略安抚使、缘边招讨使，作为西北前线的主帅；任命韩琦和范仲淹为陕西经略安抚副使、同管勾都部署司事，作为夏竦的副手。韩琦负责泾源路防务（治所在渭州，即今甘肃平凉），范仲淹负责郫延路防务（治所在延州，即今延安），夏竦驻扎在永兴军（今西安市）。三人互为犄角，组建成西北前沿新的防线。
宋朝方面的战守之争
范仲淹临危授命，到达延州后，发现当地“戎马之后，原野萧条”，处处破败凄凉。此时，知延州张存不堪重任，以母老为理由，请求调回内地。范仲淹在国家危难之际，显示出他以天下为己任的博大心胸，主动要求兼知延州，朝廷欣然同意。
北宋派文臣作为军队的统帅，文臣多数不通军务，这就成为北宋军队屡战屡败的原因之一。北宋文臣中也有个别才干过人、兼通军事的杰出人才，范仲淹就是一个典型。
范仲淹对宋、夏双方的形势有非常切合实际的深入透彻的了解，做到了知己
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