唐卡中的曼荼罗(插图珍藏本)/藏密文库
分类: 图书,艺术,绘画,技法教程,综合,
品牌: 吉布
基本信息·出版社:陕西师范大学出版社
·页码:271 页
·出版日期:2006年
·ISBN:756133365X
·条形码:9787561333655
·包装版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16开
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内容简介《唐卡中的曼荼罗》(插图珍藏本)书中精选的100幅绘制精美、殊为珍贵的唐卡,以其眩目的美丽、奇妙的技法、超凡的视觉感受和令人震撼的冲击力,形象展现了藏传佛教曼荼罗的独特魅力。并配以通俗易懂、简洁精当的解说文字。曼荼罗,也就是坛城,在藏传佛教中占有举足轻重的地位,也是佛教文化中最吸引人的精华部分。它不仅象征本尊的智慧和威德,同时也是一种显示佛教宇宙真理的图绘,一种“无限大宇宙”和“内在小宇宙”相即的微妙空间。通过虔诚地观想,修行者可以从中得到本尊的加持,获得涤荡身心的纯净力量。
媒体推荐书评
密宗的宇宙是怎样的世界?渺小的人体为何能汲取宇宙的能量?100幅世界上最美的蔓荼罗唐卡,揭示最神秘莫测的密宗宇宙真理。
编辑推荐密宗的宇宙是怎样的世界?渺小的人体为何能汲取宇宙的能量?100幅世界上最美的曼荼罗唐卡,揭示最神秘莫测的密宗宇宙真理!
《唐卡中的曼荼罗》(插图珍藏本)向读者讲解画作中的精妙细节,以及它们的宗教象征意义,揭开曼荼罗的神秘面纱。
目录
唐卡《斯巴霍》的曼荼罗结构/2
藏密沙坛城的绘制过程/4
主要唐卡图版目录/8
曼荼罗:宇宙真理的图绘/11
上篇/曼荼罗的混元宇宙观
一 曼荼罗的渊源/14
1无极化圆2天圆地方曼荼罗
3曼荼罗初入中国
二 曼荼罗的方圆象征——胎藏界与金刚界/30
1胎藏界曼荼罗2金刚界曼荼罗
三 古代文明中“圆(o)”的历史/57
1世界上的一切都是圆的:曼荼罗的真相
2世界万物生命的大圆:六道轮回
3美的历险与美的苏醒:曼荼罗的“空花”
四 佛法之时轮与迷宫文化/98
1三维时间与三维空间
2“刑”——曼荼罗的螺旋涵义
中篇/时轮金刚沙坛城的仪式和分解
一 认识时轮金刚坛城/153
1方位2仪式艺师的准备
二 绘制坛城的逐步过程/156
1意觉悟坛城2意觉悟坛城的栏杆和入口
3意觉悟吾坛城的大门4语觉悟坛城
5身觉悟坛城6彩绘坛城
7大乐觉悟坛城8智慧觉悟坛城
9意觉悟坛城10意觉悟坛城的大门
11语觉悟坛城12语觉悟坛城的大门
13身觉悟坛城14身觉悟坛城的入口
15身觉悟坛城的大门16供养花园
17六个外圈
三 分解仪式/183
下篇/曼荼罗思想与现代世界
一 曼荼罗与《大日经》的传统/186
1密宗现观的宇宙图绘:曼荼罗
2密宗的根本宗旨:即身成佛
二 佛教精神的西渐/200
1古希腊文明中的佛法精神
2马可·波罗遇见八思巴
3西方哲学大师的佛教情结
三 曼荼罗与荣格心理学/208
1西方心理学的“异教徒”——荣格
2荣格朝圣东方佛学
3荣格的佛法实践:绘曼荼罗图
4佛陀的治疗是心理学的治本之法
四 世界的母体:从密宗曼荼罗看混沌学/224
五 “六大”与曼荼罗艺术/238
1四曼2三密
3六大4曼荼罗唐卡的美学思想
5曼荼罗艺术
……[看更多目录]
文摘书摘
曼荼罗初入中国
据说公元7世纪时,佛教传入西藏,曼荼罗艺术首先被应用于由松赞干布主持修建的大昭寺建筑中,当时还根据曼荼罗的道理绘制了大昭寺二楼的曲结祝波殿的壁画。到了公元8世纪时,印度密教大师莲花生和班智达寂护尊者,将这种神秘奥妙的宗教仪理模式应用于西藏第一座佛法僧三宝俱全的寺院——桑耶寺的整体建筑设计中。
曼荼罗是佛教的混元宇宙观、世界观和佛家理想世界的具象模式。可以说,曼荼罗既是一种幻想的宗教宇宙图,同时也是僧侣心灵中的海市蜃楼,它是藏密艺术中充满神秘意境与宗教哲理的行为意识地图。藏密修习中著名的那些教义,如:“三密为用”、“四曼为相”、“五佛五智”、“六大为体”等,都在曼荼罗图案中浑然一体。
所以按照教义,密宗信徒在修习密宗经典时,都把曼荼罗的意象作为观想的对象。密宗本尊形相种类繁多,阵容庞大,但从外形上大概只分两种:
一、佛的真实身。
二、佛的忿怒身。
真实身,指佛的静善相,慈悲相。忿怒身,指佛在降魔时表现出的凶猛暴厉、威严强悍、狰狞恐怖法相。
也有人将本尊像粗分为三大类:
一、善相本尊,即诸佛之真实身,较著名的有无量寿佛、文殊菩萨、观世音菩萨、度母等形象。
二、怒相本尊,即菩萨受佛之教令降服众魔而显现忿怒威猛之形象,此类尊像主要有大威德金刚、金刚手菩萨等。
三、善恶相兼具本尊,即诸佛为教化众生而现化为菩萨、金刚,以正法度人之相,此类尊像主要有密集金刚、胜乐金刚、时轮金刚和喜金刚等。
不过所有宗教的教义与仪式是有秩序的、有方圆的。
藏密体系也不例外,而且尤其明显。
P24-28
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