劳心者必读经典:淘金中庸
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作者： 冉明明著
出 版 社： 经济日报出版社
出版时间： 2009-1-1字数：版次： 1页数： 144印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787801809421包装： 平装编辑推荐
融大事于清谈，言语中见领导智慧，借历史说当今，精辟案例启迪人生。
致中和，天地位焉，万物育焉。
君子之中庸也，君子而时中。
君子之道费而隐。
君子之道，造端乎夫妇。及其至也，察乎天地。
故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。
凡事豫则立，不豫则废。
诚者，天之道也。诚之者，人之道也。
故君子不动而敬，不言而信。
上天之载，无声无臭。
大学之道，在明明德。
内容简介
大学中庸之道，是修身成功之道，亦是企业管理之道。
本书旨在全方位提升中国社会精英人士的传统文化底蕴与人文素养，锤炼思维，启迪思想智慧，修养身心，陶冶性情，内外兼修。
本书将带领大家走进中国传统文化背景之中，拾取儒家智慧的精华，了解儒家的和谐之道。修身养性、提升自我境界、提高企业领导魅力的目的，知人善任、任运而达。
目录
代总序
管理篇——中庸和谐的管管模式
声色之于以化民，末也。——应尊重员工 勿厉声厉色
君子素其位而行，不愿乎其外。——做事安于本职 不存非分之想
君子以人治人，改而止。——考察员工勿苛求
为政在人，取人以身。——管理者要加强自身修养
拂人之性，灾必逮夫身。——管理当顺应人心
在上位不陵下，在下位不援上。——和谐的上下级关系
正己而不求于人则无怨。——高明的“人格管理模式”
治国者必先齐其家。——先管好家庭 才能管好团队
悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。——下属尊敬领导 领导关心下属 共同打造企业核心竞争力
战略篇——循序渐进的发展战略
有国者不可以不慎，辟则为天下戮矣。——治企当谨慎行动勿鲁莽
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。——正确决策的思维过程
生乎今之世反古之道。如此者，灾及其身者也。——要与时俱进 勿因循守旧
国家将兴，必有帧祥；国家将亡，必有妖孽。——注意小征兆预防大灾祸
君子和而不流。——不要随波逐流
素隐行怪。后世有述焉，吾弗为之矣。——“标新立异”不可取
凡事豫则立，不豫则废。——凡事都当预先谋划
君子之道，辟如行远必自迩；辟如登高必自卑。——企业经营应脚踏实地
君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。——不要过于炫耀
物有本末，事有终始，知所先后则近道矣。——把握根本全局考虑
苟日新，日日新，又日新。——企业要发展创新是关键
生之者众，食之者寡；为之者疾，用之者舒；则财恒足矣。——企业发展之本依靠直接创造利益的人
仁者以财发身，不仁者以身发财。——小胜凭智 大胜靠德
尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。——知识与品格同修宏观与微观并重
君子居易以俟命，小人行险以侥幸。——面对困境静观其变等待时机
如切如磋者，道学也；如琢如磨者，自修也。——企业经营当精益求精
修身篇——塑造让员工折服的领导形象
喜怒哀乐之未发。谓之中；发而皆中节，谓之和。——中庸是什么
修身则道立；尊贤则不惑。——完善自我尊敬人才
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。——修身是做事的根本
上不怨天，下不尤人。——从自身找原因 勿怨天尤人
天命之谓性，性之谓道，修道之谓教。——时时不离正道
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——做学问的五大步骤
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。——内外兼修的八大步骤
国有道其言足以兴，国无道其默足以容。——进退自如的哲学
择乎中庸，而不能期月守也。——凡事贵在坚持
君子无入而不自得焉。——无论顺境逆境保持良好心态
戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。——君子当时刻注意举止
故君子必慎其独也。——时刻严于律己
富润屋，德润身。——用道德装点内心
有所忿惶，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正：有所忧患，则不得其正。——学会控制自己的情绪
忠信以得之，骄泰以失之。——企业经营要讲诚信
不以利为利。以义为利。——企业家的终极目标
居上不骄，为下不倍。——身居高位不骄傲，身居低位不自弃
人一能之己百之，人十能之己千之。——成功在于努力
用人篇——安危之本在于用人
君子有诸己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。——做好员工的榜样
见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。——亲贤人 远小人
栽者培之，倾者覆之。——人才当优胜劣汰
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——修身的三步走战略
好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！——以公正之心待人不可心存偏见
心诚求之，虽不中，不远矣。——真诚对待员工
所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上。——己所不欲 勿施于人
书摘插图
管理篇——中庸和谐的管管模式
声色之于以化民，末也。——应尊重员工 勿厉声厉色
[解译]
厉声厉色地教育老百姓，是最拙劣的行为。
[出处]
《诗》云：“予怀明德，不大声以色”子曰，“声色之于以化民，末也。”
——中庸三十三章
[精解]
《诗经》说：“我怀有光明的品德，不用厉声历色。”孔子说：“厉声厉色地教育老百姓，是最拙劣的行为。”
[淘金]
对于管理，儒家提倡“仁政”和“以人为本”。领导者不能厉声厉色，动不动惩罚下属，而是要与下属要同甘共苦，尊重下属，关心下属，帮助下属，体恤下属。只有这样，下属才会拥戴领导，整个团体才会团结一致，具有强大的凝聚力和向心力。清朝的康熙皇帝在位六十一年，推行仁政，对老臣非常尊敬，把年轻大臣当成兄弟子侄，有的时候大臣不小心犯了错，康熙也是好言安慰，很少处罚，所以整个康熙朝政通人和，上下融洽。康熙帝去世以后，雍正即位。雍正是个对自己和别人都非常严格的人，官员们但凡有错，他总是不顾情面，当场斥责。有些武官文化水平不高，奏折上有错字，他也每每回信痛斥。结果弄得满朝文武战战兢兢。如履薄冰。
在现代企业中，要构建和谐的企业人际关系，其核心也是营造尊重人、关心人、帮助人的氛围。作为企业领导，首先要撇弃官本位的思想，从言行上尊重和关心员工，在工作上理解和信任员工。日本著名的企业家松下幸之助先生说得好：“当我看见员工们同心协力地朝着目标奋进时，不禁感慨万分……社长并不是高高在上的人，而是站在职员背后推动他们前进的人。”所以，他提倡社长“替员工端一杯茶”的做法。松下先生的意思是，不一定亲自为下属倒茶，但如果能够诚恳地把心意表达出来，就可以使倦怠的员工感到振奋，从而提高工作效率。松下先生还说：“如果公司的职员众多，无法向每个人表示谢意也没关系，只要心存感激，就算不说，也可以行动中也会自然流露出来，并传达给员工。”这里所体现的正是尊重员工的精神。
……
