民族主义与领土
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作者： （西）胡安诺格 著，徐鹤林，朱伦 译
出 版 社： 中央民族大学
出版时间： 2009-1-1字数：版次： 1页数： 112印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787811086225包装： 平装内容简介
本书从领土的角度探讨了民族主义。作者认为，领土对民族主义极为重要，甚至可以把民族主义视为一种领土观念，这种观念深深根源于领土想象和领土传言。本书论述了这些传言是什么，这些想象是怎样产生的，它们是如何传承下来的，民族主义现象的领土组成因素是什么。
作者简介
胡安诺格，1958年生，赫罗纳大学人文地理学首席教授，加拿大西安大略大学客座教授。
目录
序言
前言
第一章 民族主义
关于民族主义的理论
国家、民族和民族主义
第二章 政治地理学与民族主义研究
第三章 回归地方
第四章 各种民族主义与领土
界线与边界
领土划分
景物与民族主义象征
从民众精神到环境决定论和生存空间
自然资源、生态主义与民族主义
第五章 民族主义诉求的地理传播方式
各种民族主义与地图绘制
民族认同与地理教学
结论
参考书目
书摘插图
第一章 民族主义
关于民族主义的理论
民族主义的思想家们，经常根据对这个问题的理论研究，习惯于把民族主义说成是一种内在的、永久的、不动摇的和自治的力量，是植根于遗传和先验感情中的非理性的力量。他们带着十足的自信心和真诚的严肃态度经常这样说。这是一种与l9世纪的理念相差不多的理念，它明显地带有黑格尔的影响。根据这个理念，民族主义是一种集体感情的表现，它源于人类的部落世界和情感世界。总之，这个看法与德国社会学家费迪南滕尼斯在一百多年前（1887年）提出的思路相同，认为民族主义只是古代社会团聚（solidaridad social）方式的现代翻版。
我们认为，这不是理解民族主义的最好方式。正确的方式是，民族主义“不是自然的，不是从人心中产生的，在一般社会的先期存在形式中也没有。这些断言均是谎言，是民族主义教条才使它们得以招摇过市的”（格尔纳，l988年，l62页）。民族主义不是自然现象，也不是偶然产生的，也不是自我产生的，也不是与血缘或地域有关的遗传力量的复活。它不是一种简单地由社会介质（agentes sociales）传播的具有自身单位和驱动力的自治力量。虽然有大量著作这样认为，但我们的看法是：民族主义是一种非理性的力量，是一种人类深层感情的表达，它远远超出任何理性分析，尽管各类民族主义可以按照一种政治和意识形态理性来运作，并且也可以找出一些社会原因（不管多么复杂）。
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