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人生规划 万年历

王朝导购·作者佚名
 
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  分类: 图书,家居/休闲游戏,生活窍门,

作者: 王俊 主编

出 版 社: 延边大学出版社

出版时间: 2008-10-1字数:版次: 1页数: 343印刷时间:开本: 16开印次:纸张:I S B N : 9787563424801包装: 平装内容简介

知晓天文地理,为群指点迷津,诠释人情世俗,让你过筹帷幄,中华传统民俗文化精粹。

目录

天文天象

一、地月系和太阳系

二、银河系和总星系

三、星座

四、三垣二十八宿

五、朔望两弦

六、太阳出没歌

七、太阴出没歌

八、日食和月食

九、观天气星诀

十、大城市逐月日出日没时刻表

十一、世界各时区的标准时间与北京时间对照表

阴历阳历

一、历的起源

二、阳历与阴历

三、阳历的计算

四、阳历的月大月小

五、阴历的计算

六、阴阳历的异同

七、一年四季

八、“正月”

九、“腊月”

十、“九九”与“三伏”

十一、“伏天”

十二、春节与阳历

十三、计算闰年

十四、农历闰月

十五、时辰

十六、昼夜时辰计算

天干地支

一、干支的起源

二、十天干

三、十天干生旺死绝表

四、十干配四时方位

五、十干配人体

六、十二地支

七、十二支与四时方位

八、十二支配月建

九、十二支配十二时辰

十、十二支配人体

十一、十二支配六合

十二、十二支三合局

十三、十二支三会局

十四、十二支相冲

十五、十二支相害

十六、十二支相刑

十七、天干地支诀

十八、天干解释表

十九、地支解释表

二十、干支纪年

二一、万年星期、干支、二十八宿速推速算法

二二、万年干支、星期、二十八宿电脑速算程序

二三、十二生肖

二四、干支纪日用于农事举例

二五、六十甲子

二六、六十甲子纳音五行表

二七、古更与今时对照表

二八、年上起月法

二九、日上起时法

三十、干支纪月及月干支推算表

三一、干支纪日及日干支推算法

三二、干支纪时及时干支推算表

五行八卦

一、阴阳五行

二、五行归类简表

三、《周易》与八卦

四、阴阳八卦在医学上的应用

五、阴阳八卦在天文地理上的应用

六、阴阳八卦在数理化上的应用

七、易经八卦与当今科技

节气农时

一、二十四节气释义

二、“节气”探源

三、二十四节气歌

四、二十四节气推算

五、节气的阳历推算

六、二十四节气划分

七、节气与气象农谚

八、二十四节气物候

九、七十二候应

十、二十四番花信风

十一、月份别名、花名、花信名对照表

十二、入梅出梅

十三、节气七言诗

十四、看雾测天歌诀

十五、气象预测七律

十六、“数九”与消寒

十七、花草报天气

十八、1998年天象与农历历法

十九、农历节事

起名吉凶

一、古今起名字习惯及起名方法

二、起名十忌

三、阴阳与起名吉凶

四、五行与起名吉凶

五、生肖与起名吉凶

民间图谱

一、历代帝王图谱

二、历代名人贤士图谱

民间绝技

一、民间失传绝技

二、民间捕猎绝技

三、民间识宝秘法

安防自卫

一、农村住宅的防火措施

二、液化石油气炉的防火

三、灭火的基本方法

四、家电使用安全

五、农村安全用电

六、防范扒窃

七、外出打工的准备工作

八、如何签劳动合同

九、当保姆须知

十、当建筑工须知

家庭医疗

一、常见病的发作时间

二、察颜观病

三、患了痤疮应合理治疗

四、牙痛不一定是牙病

五、春季人体的三“症”

六、夏季常见病的防治

七、秋季常见病的防治

八、防癌守则

九、怎样配备家庭小药箱

十、新生儿的护理

十一、春季的养生之道

十二、夏季的养生之道

十三、秋季的养生之道

十四、冬季的养生之道

十五、走出刷牙的误区

十六、食物相克中毒图解

纪年历书

一、二十四节气常驻阴阳历月份表

二、农历十二个月的别名

三、中国历史朝代公元对照表

四、近两百年中西纪年对照表

五、1800~2111年农历闰月表

六、1940~2050年万年历

七、地质年代简表

八、计量单位简表

书摘插图

民间绝技

一、民间失传绝技

辨毒奇术

《癸辛杂识》记载着松雪写的一段话:“杏仁有大毒,必须煮得极熟,以中心无白为度,方可食用。生食则能杀人,凡煮杏仁的汁,猫狗若饮,立死。”还有,宁都魏际瑞写过一首“石山人画莲绝句”的诗,诗后注释:“莲身皆药,惟莲心食之,食人烦杂。”此二味都是现今医家所常用的药,而以上两种说法则很少有人知道,因而记录在此。当年,门下士魏巡检邦鲁通医理,而时时劝人莫饮杏酪,毋嚼杏仁,也许是曾见过此说吧。

寻掘人参秘法

各类人参都有特性,《高丽人参赞》说:“三桠五叶,背阳向阴。欲来求我,椴树相寻。”椴木酷似桐叶,树大而阴多,故人参生其阴处。

洗墨字秘术

洗去墨字,实在不易,有秘术如下:用西瓜一个,约重三斤,半熟为佳,在瓜蒂边开一个小孔,灌入官砂三钱一分、砒三钱五分、卤四钱,共研为细末,入瓜孔内。将瓜悬挂七天,白霜自出,用翎毛将瓜皮上的白霜拍下;再过七天,仍如前扫取。用时,先将清水湿字,用白霜蘸上,等干后,用翎毛将其扫尽,则墨字已洗去,纸白如新。

醒脑绝技

邕州(今广西)的少数民族及钡州村落的人,多用鼻饮水。鼻饮的方法是,用葫芦盛少许水,将盐和山姜汁数滴置于水中,葫芦有小孔,用小管子一端插入葫芦孔,一端插人鼻孔,吸水升脑,循脑而下入喉。富人用银器,次之用锡器、陶器,最次用瓢。鼻饮时,一定要口嚼一片咸鱼,然后水才能安然流人鼻内,不会与气相激。饮后必定要叹一口气,以为凉脑快隔,感觉非常舒畅。用这方法只能饮水,饮酒或用手捧水吸饮时,都不用鼻饮。

制返生香秘术

聚窟洲在西海之东部地区,方圆三千里,北接昆仑,洲上有真由灵宫的宫第,门挨着门,多不胜数,还有很多狮子、避邪、凿齿、天鹿、长牙、铜头、铁额之兽。洲上有大山,因为酷似人鸟之像,所以称之谓人鸟山。山上多大树,与枫树很相似,其花、叶的香气可飘闻数百里,名叫返魂树,还能发出如同群牛怒吼的声音,闻者无不心惊胆战。用这种树的根心,放在用玉做成的锅内,煮取其汁,再将其汁用微火煎熬成软糖一般,做成丸状。这种丸有六种名称,人称惊精香,又叫震灵丸、返生香、震檀者、人鸟精、却死香,它是一种灵物,香气闻数百里。

割麝香术

割取麝香,非平庸之辈可为。香麝假獐,眼含柏叶后,才有麝香。嵇康说:麝食柏,故香也。山中若无柏树,则无麝香可割,不知其技的人,往往误杀枯麝,无功而返。

人形何首乌伪种术

柳庆一带的瑶山中,出产何首乌。然而,人形何首乌十分难得一见,为获重利,瑶人有制人形何首乌的绝技。其技为:用陶土制成人形,分作雌雄形状,然后将山薯种入其中,数年后,再将何首乌的蔓叶安植于陶孔之顶,曝晒至干燥,从陶土中取出,即成“人形何首乌”。

养颜秘术

松脂以真定出产的为佳(据《本草纲目》记,松脂亦名松香、松胶。气味苦,甘温无毒,主治痛疽恶疮,头疡白秃;疥瘙风气。安五脏,除热)。用细布袋盛起,泡在水中,沸汤大煮。见得浮于水面的松脂,用罩篱捞取,重新投于新水中;久煮不出的,弃而不用。投入白茯茎末、杵罗为末。每日取三钱,匕著口中,用少许熟水漱口,仍如常法揩齿,然后吸少许熟水咽下,再漱齿。此术可牢牙、驻颜、乌须。

种花秘技

杜牧在湖州任刺史时,得知有户染匠家中的水池中生有青莲花,便命收取莲子送到京城,种于池沼。没想到,本是青莲,到了京城就变成了红莲,使皇上大失所望,杜牧为此又找到了湖洲的这户染匠,问其究竟。染匠说道:“我家有三世治靛瓮,先以莲子浸在瓮底,大约浸一年,然后再种,必开青色莲花;倘若用开了青莲花的种子再去种,当然又返还本色,仍为红花了。”将浸过的莲子给了杜牧,送京植入池中,果然开出青色莲花,一时惊为神功。

剪花术

旧都大街有剪诸色花的艺人,手艺极为精妙,可随心所欲地剪出各种人影兽像,无不酷肖,剪出的字形无不神情俱备,丝毫不谬。更叫绝的还另有一人,是个翩翩少年,能于衣袖中剪字,常见他藏剪刀于衣袖中,运手而剪,纸屑纷纷落下,即刻将剪成的字样取出袖来,递于众人。除了剪字,这少年所剪花卉,更是无比精巧,深为闺楼宠迎,声誉独擅一时,无人可及。

护花绝法

宋时,武林马膛藏花之法非常独特:纸糊密室,凿地作坎,覆盖以竹,置花其上,用粪土和以牛屎、硫黄,然后置沸汤于坎中,候汤气薰蒸,则扇之过一宿,则花放。现在,京师之园丁也采取这种办法。我曾以此法藏盆花过冬。要使明年花树不败。则酬其直,惟有桂花不能如旧。据《西湖志余》说,桂花必清凉而后放,办法是把桂花放在石洞中突出的岩石之间,暑气不到之处,鼓人凉飕飕的风。桂乃开花。

铁树开花秘法

《岭海见闻》记述:铁树生于海底石上,树干类似珊瑚,其旁有蚌守之,所以,往往在海底取得铁树,则可兼得珍珠。实际上是铁树与珊瑚同类,都生于海底。然而,珊瑚大者五六尺,小者不过尺许,可用铁网捞取,珊瑚在水中是软的,见风则硬,起初呈白色,尔后渐黄,见阳光后,则变殷红如丹砂。按王济雨舟所记,云官横州于一指挥家中的园圃中,亲眼见到过铁树,历历详述其六十年开一次花的情景。

治失音秘方

欧阳公在写给梅圣俞的信中,有一神方:凡是失音者,将槐花于新瓦上炒熟,置怀袖中,随处送一二粒于口中,咀嚼之,使喉中常有气味,久之声自通。

治蛇咬方

一人被蛇咬伤,痛苦欲死,见一小儿来对他说:“可用两把刀在水中相磨,取水饮下,即有效。”其人如方治之,果然伤愈。

治狐臭秘方

用蒸熟的面食一块,切成两片,掺蜜陀僧细末一钱许,急挟在腋下,略睡片刻,待面食冷却,即丢弃。如果一腋只用一半,最为有神效。所谓腋气之臭,即俗称“狐臭”,无论男女,患之均讨人厌。

二、民间捕猎绝技

捕猴术

猴的模仿性很强。看见和尚盘腿而坐,也都围着和尚坐下,好像把和尚当做佛一样供奉。两广和西南一带的少数民族,常捕猴而食。其捕捉之术是:在野外山石上假扮和尚,盘腿而坐,带上面罩,双手合十,有如坐禅,待猴群相悦而来,驯服地围绕假和尚或坐或戏耍,假和尚与众猴周旋调教。过一会儿,众猴皆去,惟留下一只,仍伴随假和尚坐一会儿,此时,假和尚取出暗藏之斧将其击毙,弄回去充作食物。过些时日,又如前法偷袭,众猴竟不会发觉。这是一种捕猴之法。还有一种是:有此地人因为猴常损害庄稼,特意把酒糟盛于盆中,放在野外猴群常出没的地方,并且削制一二尺长的木棒三五十条,散放在酒糟盆四周。当猴群贪吃酒糟致醉后,纷纷捡起木棒互相打斗,有头破血流者,有四肢被击折伤者,于是一起被人捕获。

驯象术

在五岭以南一带,当地人会驯象。先将驯好的雌象驱入山洞,洞外沿途放一些甘蔗,当野象吃甘蔗时,放纵雌驯象进入野象群,呼雌驯象入山洞,引诱野象入洞,再用巨石堵塞洞口。野象甚饥,驯象人攀缘石壁上只喂雌驯象饲料,野象见雌象得食,起初很害怕,慢慢地向雌象亲近求食,人就用木棍鞭苔野象。如此反复,使象渐驯,稍驯后,则骑在象背上调教。驯象人正跨其颈,手拿铁钩,用以钩头:欲令象左行,钩头右侧;欲右,钩左;欲退,钩额;欲进,不钩;欲象跪伏,用钩正按其脑门;复重按之则痛而嚎叫。在驯象表演时,人们只见群象列队整齐,左右进退,很听指挥,却不知是用铁钩所致;只见象呜嚎如应诺,却不知因铁钩按脑致其痛而发声。象虽然体形巨大却很怕痛,所以驯象人能用数寸长之铁钩驯之。久而久之,象也能理解人意,见乘象者来,则低头跪膝,人登其颈,则奋而起行。

象头不能俯,颈不能回,口隐于面颊之下,而且离地较高,饮食都是靠鼻运动。鼻端深大,可以开闭,其中又有小肉夹,即使如芥子那样小的东西也可以用鼻拾起。象取食前,先用爪甲击落泥垢,而后用鼻卷入口中,饮水亦用鼻吸卷喷入口中。象足如柱,无指有爪甲。登高山,下峻坡,渡深水,其形臃肿,但却敏捷。当地人呼叫着驱赶象,似乎能与象说话一样。

诱鹿术

木兰是清皇室的皇家猎场,又谓之哨。之所以称哨,是出于哨鹿的缘故。平时,身怀绝技的哨鹿者,身穿鹿皮,戴着鹿角帽子,于半夜时分躲藏在山中吹哨,发出公鹿的叫声,引诱母鹿。听到公鹿在“哨”,母鹿便口衔灵芝草来哺公鹿。鹿性最淫,一头公鹿往往能与百头母鹿交配,以至脱力而死。常有这种情景:见到公鹿将死,母鹿就衔灵芝草让公鹿食而复生。那哨鹿者,正是以发出哨声来获取母鹿口中的灵芝草的,而要学得酷似,却如登天之难,百人惟一二。

识马术

唐代兴元朝时期,有位识马者,爱饲马,姓李名幼清。闲暇时常去马匹交易市场溜达。有一次,路上看到有卖马人赶着一匹剽悍的枣红马走进市场。这匹马被用粗糙的绳子交叉捆住马头,两名大力士用木棍夹叉着马腮,另外还有三四人都拿着马鞭跟在后面。只见此马好像要咬人,显得无法驾驭的样子。幼清快步走上前去,靠近此马仔细观察,又询问了卖主,然后对卖主说:“这匹马我要了,给你三万钱。”马主寻思这匹劣马哪能卖这多么钱?感到不好意思,既而聚来了很多围观的人。有人问:“先生为何肯出大价买这匹马呢?”幼清回答说:“此马以色骏异非凡,体骨匀称得度,毛光亮。马主却不识优劣,将其与其他跑不快的普通马混杂在一起,想必是马厩破漏,槽栈陷塌,粪秽狼藉,臭气四溢,而且洗刷不及时,草料不适,四蹄乱踏,口齿乱咬,致使志性郁塞,久无所赖,狂躁不安,继而性发,则无所不为。”幼清又买了一付新的缰绳和马具,轻轻地对马说话,又好像自言自语:“马儿啊,你的性格才华不为人知,我替你换上新的缰绳,把这些又脏又硬的秽杂之物统统丢弃。”此马随即点头摇身,幼清知马已知其意,于是牵回家中,亲自为其调理,给马沐浴剪刷,另辟一新的槽栈,喂以精饲料。数日后,此马神气有变化,过了一个月后就大不一样了。变得志性如君子,步骤如俊人,嘶如龙,颜如风,色如火,驰如箭,成了天下不可多得的一匹骏马。

驯猴术

燕窝产于海岛中的悬岩峭谷,人之足力和绳竿难以触及之处,所以,采集商往往蓄养小猿猴,选善解人意者,做一小布袋系于猿背上,放出去让它爬树登岩,上下跳跃,尽剥燕窝,塞于袋中。猿猴采集燕窝一般三五日才能返回,苦不得食,商客将果饵先充塞布袋中,使它远出不饥。笨拙的猿猴出去剥取数片燕窝塞于袋中即归,回来倾倒布袋一看,燕窝很少,袋满实为果饵所占;聪明的猿猴出去后则将果饵先倾倒于山岩上较为平坦之处,待燕窝塞满布袋立即返回,再去,如此往反数次,采集得又快又好,这种猿猴很通人性,往往一只要值数百金,价值比笨者高数倍。”

诱捕野生蜂

诱捕野生蜂,要选好地点。诱捕野生蜂的地点必须具备下面几个条件:

充足的蜜、粉源光山秃岭是捕不到蜂的,所以诱捕蜂箱应该放在蜜、粉源丰富的地区。

适宜的气候夏季诱捕野生蜂,应选择阴凉通风的场所,冬季应选择在避风向阳的地方。将诱蜂箱放在坐北朝南山腰的岩洞下最理想。这样的地方不会受到日晒雨淋,而且冬暖夏凉,可以四季放箱诱蜂。其他如檐前、大树下也是较好的地方。

突出的目标突出的目标容易被侦察蜂发现,而且便于蜜蜂出入活动。天然明显的目标有:一是山中突出的隆坡,从四周远望都可以看到,蜜蜂采集飞行较方便;二是大树,它既是野生蜂营巢的目标,又常是分蜂团暂时栖息场所;三是山岩下,山岩下周围没有杂草乱树,目标明显,特别是悬崖绝壁,敌害难于接近,适于蜜蜂安居。

老农诱捕野蜂的经验认为,最理想的诱蜂地点是向南山腰突出的岩下,面临深谷,四周有一些杂木林,上有老松掩映,目标分外明显。在分蜂季节将诱蜂箱放在这样的地方,蜂群常会接连飞来。

诱捕野生蜂,还要抓住良好时机。诱捕蜂的对象,绝大部分是分蜂群,也有因敌害被迫迁移的。被巢虫逼迁的,南方山区常发生在秋季群势衰退,巢虫猖獗时期。被胡蜂侵害逼迁的,常发生在夏、秋蜜源枯竭地区。被獾类破坏逼迁的,常发生在寒冬獾类觅食困难的时期。因此,应根据当地具体情况,抓住主要时期诱捕野生蜂群。

诱捕野生蜂的工具有蜂箱和蜂具。诱蜂箱要不透光、洁净、干燥、没有木树或其他特殊气味,最好有蜜蜡香味。新箱有浓厚木树味道,蜜蜂嫌弃,要经过加工处理。把新箱放在室外日晒、雨打或烟熏,也可用乌柏叶汁或洗米水浸泡,等完全除去木材气味后再涂上峰蜡,用火烤过才好使用。

蜂桶 附着蜡基的蜂桶具有蜜蜡和蜂群的气味,对蜜蜂富有吸引力,尤其是留着巢脾的旧桶最好。

常见的蜂桶下口径约30厘米,口边打几个手指粗的缺口作巢门,离口边往上约20厘米处,纵横穿几根竹条,竹条上面铺上棕皮,棕皮上面再塞紧稻草,然后安置在平坦的石块上,桶的上口用棕皮封住,并覆盖树皮、石块。当蜂群飞来筑满巢脾后,取出稻草,剥去棕皮,让蜂群向上发展,以后再过箱。

新式蜂箱为使诱到的野生蜂同时接受新法饲养,可采用框式蜂箱。在筑内先放好四五个上了铅线和窄条巢础的巢框。特别是采用巢础经过蜂群修造过的巢框,效果更好。不宜用全张巢础,因为会妨碍飞采的蜂群团集,隔板外的空间应该用稻草塞满,以免野生蜂进箱以后,在隔板外空隙处筑脾营巢,增加催蜂上脾的手续。新式蜂箱巢门只留30毫米宽10毫米高,在放置以前,先把巢框和副盖钉牢。蜂箱放在后面有自然依附物的地方,并把箱身垫高,左右和后方选好石垣,箱面加以覆盖并压上石头,以防风吹雨淋和黄獾等敌害的侵犯。

诱捕成功后,还要适时检查和安置诱入的蜂种。放箱诱蜂要定时进行检查,检查次数,视季节和路程远近而定。分蜂季节一般三天检查一次,久雨初晴,要及时检查。

发现野生蜂已经进箱,等到傍晚蜜归巢后,关闭巢门搬回。旧式蜂箱桶最好在当晚借脾过箱。

人生规划  万年历

 
 
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