圣哲智慧书
点此进入淘宝搜索页搜索分类: 图书,哲学/宗教,哲学,哲学知识读物,
作者： 王德有著
出 版 社： 中国国际广播出版社
出版时间： 2008-3-1字数：版次： 1页数： 333印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787507828634包装： 平装内容简介
人类区别于动物的标志有种种，其中最为鲜明、最为珍贵的，便是智慧。人类要发展自已，就要追求智慧。个人要提高自己也要追求智慧。追求智慧，是最大限度实现人生价值的需要。掌握具体智慧，需要向前人学习；掌握普遍智慧，更需要向前人学习。
作者简介
王德有，中国大百科全书出版社原副总编辑、编审。1944年生。1968年北京大学哲学系本科毕业，1981年北京大学哲学系中国哲学史专业研究生毕业，获哲学硕士学位。多年来从事中国传统文化研究，尤着力于道家及老庄。
主编《中国文化百科》、《中国哲学小百科全书》。个人专著主要有：《道旨论》，获中国第三届“全国优秀图书”奖；《老子演义》，有中、日、韩三种文本；《庄子神游》；《列子御风》；《玄学漫话》；《老庄意境与现代人生》；《以道观之——庄子哲学的视角》；《老子指归译注》；《严君平评传》；《智慧论》。
社会职务主要有：中国编辑学会常务副会长兼秘书长、国际易学联合会理事兼编辑委员会主任、全国出版系列高级职称评审委员会评委。从1 992年开始享受中华人民共和国国务院颁发的特殊贡献津赔。
目录
一、宇宙篇
1.漭漭源流
2.冥冥本因
3.芸芸组构
二、天人篇
1.天神与人
2.自然与人
3.天然与人
4.义理与人
三、人性篇
1.仁义之性
2.食色之性
3.理智之性
4.自由之性
四、人生篇
1.安情适欲
2.禁欲求苦
3.尽情极欲
4.唯我为我
5.兼爱交利
6.脱凡离俗
7.体道无为
8.成仁取义
五、求索篇
1.智能极限
2.智慧源泉
3.求索之路
4.真知尺度
六、论辩篇
1.西方辩术
2.印度辩术
3.中国辩术
学源、人物、著作、术语索引
书摘插图
一、宇宙篇
人生在世，放眼所视，广阔大地；抬头所见，幽深昊天。大地无边，何人所造？苍天无顶，何人所为？繁星似海，何人所布？日月不坠，何人所悬？大地之下，何物有之？苍天之上，何物居之？地下之地，可有终极？天上之天，可有边际？天地之外，何物裹之？天地之先，何物存之？裹天地者，何物围之？先天地者，何物先之？如此等等，无一不是人类极感兴趣的问题。人类的智慧，囊括天地、剖析毫芒，而最大的智慧莫过于揭示宇宙的奥秘。
什么是宇宙？在中国，较早使用这个概念的有战国时期的智慧大师庄子，而对它做出解释的有战国末期的著作《尸子》。庄子在《齐物论》中讲述了一个寓言，说有一位名叫瞿鹊子的人与另一位名叫长梧子的人在谈论孔子。瞿鹊子说：“我听孔子说：‘圣人不从事琐事，不追求利益，不回避祸害，不喜欢妄求，不探索道理，无所谓也就是有所谓，有所谓也就是无所谓，而闲游于尘世之外。’孔子认为这是无稽之谈，而我认为这是体悟妙道的高行。你认为怎么样呢？”长梧子回答说：“这些话连黄帝听了也会感到眩惑，而孔子哪里能理解呢？”于是他讲了一大通圣人的精神境界。说：“圣人依傍着日月，怀抱着宇宙，把它们吻合为一体；摆脱那些琐事，把贵贱看作同一。众人忙忙碌碌，圣人无知昏愚，糅合万年的变化，把它团弄成一个纯粹而没有差别的一。”其中谈到“宇宙”，但没有进行解释。《尸子》认为“上下四方日宇，往来古今日宙”。按照这样的解释，所谓宇宙，即是空间与时间的综合体。在一般情况下，后人也都这样来理解。
宇宙，浩瀚无际，幽冥深沉，蕴含着无数奥秘。自古及今，千百睿智圣哲耗精费神，想要探求它的真谛。中国战国时期的大诗人屈原做《天问》。其言道：“邃古之初，谁传导之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？”智慧大师庄子做《天运》。其言道：“天其运乎？地其处乎？日月其争于所乎？孰主张是，孰维纲是？孰居无事而推行是？”唐代大学者柳宗元做《天对》，回答屈原提出的问题。其言道：“本始之茫，诞者传焉。鸿灵幽纷，曷可言焉？曶黑晰眇，往来屯屯，庞昧革化，惟元气存，而何为焉？”宋代智慧大师陆九渊三岁的时候便问其父“天地何所穷际”。未得答复，便深思冥求，以至废寝忘食。可见宇宙之谜对人们有多大的吸引力。
宇宙无穷，人类不可能探触其底，然而却可步步扩大已知的领域。数千年来，睿智圣哲们的探索已经取得了累累硕果，揭示了一个又一个谜底，并且建树了有关宇宙的种种理论，论及宇宙的起源、演变、结构、存在形式及其依据等等，为进一步探求宇宙的真谛提供了一把又一把钥匙。
……
