农村传播学研究方法初探
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作者： 方晓红等著
出 版 社： 人民出版社
出版时间： 2008-4-1字数：版次： 1页数： 280印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787010068886包装： 平装内容简介
本课题从某种意义上来说是首吃螃蟹者，因此，在研究的过程中也就难免存在着遗憾与不足：首先，本成果虽然构建了媒介对农功能的评价指标体系的大体框架，但其中部分指标的设立与赋值还有待在使用过程中逐步完善，有待媒体业界、后来研究者的检验与补充；其次，本研究中提出的“受众阈值”模型，还应当进一步深入研究，从理论及使用方面，进一步强化其科学性，验证其普适性；第三，本成果囿于时问、精力所限，所选择的文本对象相对集中，假以时日，则当考虑扩大研究对象，以期更准确地测评指标体系的测量方式。
由于本课题所涉及的面广量大，因此，主持人除确立大纲、筹划全书体例，并撰写全书的重要部分外，其余部分交由课题组的其他成员和主持人的研究生，他们分头执笔第一稿，主持人则完成第二稿、统稿并定稿的工作。
作者简介
方晓红，博士，新闻学博士后。曾就读、就职于武汉大学、河海大学、复旦大学，现任南京师范大学新闻与传播学院院长，博士生导师。教育部新闻学教学指导委员会委员，中国新闻教育学会理事，中国新闻史学会理事，江苏记者协会常务理事。江苏省新闻学重点学科带头人。
获湖北省、江苏省哲学社会科学优秀成果奖各一项，其他类别奖项共八项。
主攻媒介与农村社会发展研究。出版有《大众传媒与农村》专著，本书为作者主持的第二个“媒介与农村社会发展”的国家项目的成果。主持国家级项目两项、主持或参加省级项目五项，横向课题十余项。曾独自撰写或参与撰写新闻学、文学专著、教材、辞书共计15部以及数十篇论文。
目录
前言
序言
上编指标体系研究
导论“三农”问题：中国之痛
一、“三农”：立国之本
二、“三农”问题：中国之痛
第一章媒介功能之于“三农”
一、中国视界中的媒介功能
二、媒介功能之于“三农”
第二章指标体系的研究路径、原则、作用及测量对象
一、媒介对“三农”作用的指标体系的研究路径
二、指标体系建立的作用
三、建立指标体系时遵循的基本原则
四、指标体系的功能
第三章媒介对“三农”作用的指标体系概述
一、有关模型的说明
二、指标体系介绍
三、指标体系的测量对象及方法
第四章媒介资源拟合指数模型建立及推导
一、“拟合指数”模型的研究目的和现实意义
二、“拟合指数”模型建立过程中的难点及解决思路
第五章悖指数模型的建立及推导
一、悖指数模型的研究目的和现实意义
二、悖指数模型建立过程中的研究思路
三、悖指数模型的具体应用和分析解释
第六章指标体系中受众阈值模型的建立与推导
一、受众阈值的理论来源
二、受众阈值中的满意度和期待值
三、满意度与期待值的关系
四、分析模型的建构
五、评价模型（受众阈值模型）的建构
六、关于模型的补充说明
下编 媒介涉农报道研究
第七章信息传递水平之有效信息
一、农民与媒介信息传播
二、有效信息界定及指标的设定依据
三、议程设置在很大程度上决定着集合信息的效用
四、媒介有效信息传播个案研究
五、受众信息需求及评价决定媒介信息效用的实现
第八章观念传播水平是衡量媒介对三农作用的重要指标
第九章对《人民日报》观念传播中受众适宜度的检测
附录一我国“对农电视频道”现状概览
附录二走出电视媒介服务“三农”的困境
附录三电视“对农频道”评价指标参考
后记
书摘插图
导论 “三农”问题：中国之痛
一、“三农”：立国之本
华夏民族，自古以农为本。
黄河流域磁山裴李岗、长江流域河姆渡等文化遗迹中出土的石铲、石斧、磨盘、骨耜以及人工栽培的稻谷遗存，默默陈列着农业在中华文明萌芽之初所承载的角色；而国人对“炎黄”、“炎帝”即“神农氏”的景仰之情，更向世人昭示了我国的农本之源。
几千年来，中国一直是一个典型的农业社会，历朝皆以农业作为立国之本。以农耕文明为特质的社会按照自身的逻辑演绎和发展。而历代诗人也为我们留下了当时社会的见证：如“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖对掩扉。”“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。”“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”等脍炙人口的诗句，皆能将我们带入昔日简单、淳朴的小农经济场景中。所谓“仓廪实而知礼节”，正是在这种自然经济的摇篮里，中华文明得以久经历练。而农本思想也随之深入人心。
早在《尚书》、《国语》等先秦著作中，便有重农思想的萌芽。最先明确提出“农本”观念的有法家李悝、商鞅等人。在《商君书》中已有“本”业与“末”业的明确划分。儒家思想的集大成者荀子则一方面继承儒家重农传统，一方面吸取法家的“农本”思想，提出“强本而节用，则天不能贫”的命题。而到了西汉前期，当社会上出现“背本趋末”的现象时，著名的思想家、文学家贾谊更是在著名的《论积贮疏》中予以了严厉抨击：“今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日月以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。”可见，农本思想在我国由来已久。
在历史的长河中，伴随着文明的累积，中国古老的农本社会曲折前行。到了近代，随着国门被动的开启，资本主义国家不断向中国倾销棉、麦等农产品，中国农业经济遭受了空前沉重的打击。当国家主权风雨飘零之际，当中国农村社会集体呈现衰落凋敝的景象之时，一大批爱国人士及农业专家深谙农本的重要性，开始探求兴农救国的道路。
……
