龙门石窟宾阳中洞的 维摩诘
中国石窟中的文殊问疾画面是根据《维摩诘所说经》文殊师利问疾第五所刻，中国石窟最早在甘肃炳灵寺石窟１６９窟西秦建宏元年４２０年雕刻，此后，云冈石窟多有雕刻，龙门石窟雕刻的最多，
龙门石窟宾阳中洞前壁由下而上排列着皇帝、皇后礼佛图；萨垂那太子舍身饲虎、须大拿太子本生故事；文殊师利与维摩诘对坐，六幅精美的浮雕，系上世纪三十年代被帝国主义文化侵略者盗凿，文殊师利与维摩诘的下落再也无人知道。２００１年龙门石窟佛教艺术在日本滋贺展览，参加开幕式的洛阳市代表团在大阪美术馆考察，美术馆馆长讲：龙门石窟宾阳中洞的维摩居士雕刻找到地方了，随手拿出了美国的一本杂志２００２年香港《东方杂志》登在３４篇第五章我们看到了维摩诘雕像的照片，因看到了维摩诘雕像的精美，三年来我念念不忘要得到这张照片，让更多的人们看到它。去年１２月我有幸到日本联系“龙门博物馆”展览事，到大阪美术馆索要翻拍这张照片，１２月２０日我们到大阪美术馆，馆长外出，秘书的周密安排，我们受到了热情接待，根据我的要求，１２月２７日大阪美术馆用电子邮箱发来维摩诘雕像的照片，并提供了维摩诘雕像现由美国Ｆａｌｋ夫妇收藏、展出于美国旧金山华府国立东方美术馆（雕像高１７０．５厘米、宽１４１．４厘米）的信息，对坐的文殊师利在哪里？还未有音信。
据《维摩诘所说经》记载，释迦说法行化来至毗耶离城，维摩称病不见，佛陀遣众弟子子，由专司智慧的大菩萨文殊师利率领，前往问疾。“于是众中诸菩萨大弟子、释梵四天王咸作是念：今二大士文殊师利、维摩诘共谈，必说妙法。即时八千菩萨、五百声闻、百千天人皆欲随从”，欲亲眼目睹文殊菩萨与维摩居士的精彩问答，“于是文殊师利与诸菩萨、大弟子众及诸天人，恭敬围绕入毗耶离大城。尔时长者维摩诘心念，今文殊师利与大众俱来，即以神力空其室内，除去所有及诸侍者，唯置—床，以疾而卧”双方就此展开了—场惊心动魄的论辩，其间反复探究佛法，义理深奥。佛教艺术中表现这—情节的画像称作维摩变。龙门石窟北魏时期的洞窟表现这一题材十分盛行，多雕刻在佛龛楣拱两侧的角隅，或在洞窟前壁、主尊身光两侧。龙门石窟维摩变雕刻之多，当居全国各大石窟之首，周边的偃师水泉石窟、吉利万佛山石窟等都不例外。
