说说清末林纾？
林纾(1852～1924年)，原名群玉，字琴南，号畏庐、别署冷红生，晚称蠡叟、践卓翁，闽县(今福州市区)莲宅人。清光绪八年(1882年)举人，后多次参加会试均落第。光绪十年(1884年)，中法马江之战失败，他怒不可遏，联名向钦差左宗棠告状。光绪二十年(1894年)，甲午海战战败，国内变法呼声高涨，他编著诗歌集《闽中新乐府》，呼吁救亡图存，倡导改良。光绪二十三年(1897年)夏，由王寿昌口述，林纾耳受笔追，译成《巴黎茶花女遗事》一书，以独特方式走上翻译道路。翌年，林纾北上会考，参与变法维新“公车上书”。光绪二十七年(1901年)，应聘任北京金台书院讲席，后到五城学堂、京师大学堂、旅京闽学堂、高等实业学堂、励志学校、孔教大学等校任教。教学之余，兼京师大学堂译书局司笔，与魏易先后合译西方小说狄更斯的《块肉余生述》、《贼史》、《孝女耐儿传》，司各特的《撒克逊劫后英雄略》、《十字军英雄记》，大仲马的《玉楼花劫》，森彼得的《离恨天》，斯土活的《黑奴吁天录》等40余部世界名著，在清末民初的文坛上影响很大。林纾的古文以意境、韵味见长，善于用简洁、平淡言语来表达真挚感情。林纾出版的古文集有《畏庐文集》、《畏庐续集》、《畏庐三集》等，还出版《中国国文读本》、《林氏选评名家文集》等多种古文选集。文论著述有《韩柳文研究法》、《春觉斋论文》和《文微》等。诗集有《畏庐诗存》。林纾的山水画境界开拓，笔力精到，佳作不少。有《春觉斋画论》1卷和《畏庐遗迹》2集传世。从民国2年(1913年)起，林纾用古文创作小说，先后写成长篇小说如《剑腥录》、《金陵秋》等，颇具史料价值。民国8年春，林纾写了《荆生》和《妖梦》两篇小说，诋毁、丑化新文化运动，还在《答大学堂蔡鹤卿(元培)太史书》中指责新文化运动。次年，发表《腐解》，坚持卫道立场。后病逝于北京，归葬福州。
参考资料：福州市档案局(馆)
