游牧思想与游牧政治试验

作者: 程党根 著
出 版 社: 中国社会科学出版社
出版时间: 2009-6-1字数:版次: 1页数: 429印刷时间:开本: 大32开印次:纸张:I S B N : 9787500477914包装: 平装内容简介
德勒兹的政治哲学思想是在后代语境中提炼出来的,故而首先存在着一个后现代的哲学基础。在颠覆柏拉图主义及后世同一哲学、独断思想形象、以及树状思维模式的过程中,德勒兹建立起了一种以差异、多样性和力本论(dynamism)为基础的游牧式哲学思想。这种哲学思想把创造概念作为哲学的基本任务,把哲学的使命看成是通过概念的创造开辟思想的新的可能性空间,打开生命的新的生存空间,从而召唤出一个还不曾存在的新地球和新人类。
目录
引言 从游牧思想到游牧政治试验
第一节 思想的张力:哲学与“非哲学”
第二节 德勒兹哲学的“非哲学”特质
第三节 德勒兹的游牧政治试验
第一章 德勒兹的游牧式生存及其思想渊源
第一节 哲学的生命与生命的哲学
第二节 思想孤儿线的发掘与传承
第三节 后现代语境中转译过来的尼采主义
第二章 德勒兹哲学的价值评估准则
第一节 从权力意志到力本论
第二节 力本论:价值定位之眼
第三节 欲望与权力之互动
第三章 德勒兹的游牧思想:在传统哲学范式之外思考
第一节 独断思想与游牧思想
第二节 同一哲学与差异哲学
第三节 树一根模式与块茎模式
第四章 德勒兹的“非哲学”的哲学观
第一节 不同地思考与问题化的哲学方法
第二节 哲学是创造概念的艺术
第五章 德勒兹的差异理论及差异政治
第一节 从一元到多元
第二节 从差异到多样性
第三节 统一是差异无法摆脱的宿命
第四节 多元政治:在规范之外
第六章 德勒兹的身体理论及身体政治
第一节 围绕着主体兴废问题的论争
第二节 主体解构的三个维度:差异、语言和身体
第三节 后现代的身体状况:无组织身体
第七章 德勒兹的欲望理论及欲望政治
第一节 现代欲望观的源起及其传承路线
第二节 后现代欲望观的三重境界:死亡、语言和生产
第三节 从宏观的传统政治到微观的欲望政治
第四节 生成政治与临界自由
第八章 德勒兹的解辖域化政治
第一节 解辖域化的宏旨
第二节 社会欲望机器与欲望流
第三节 国家与欲望流
第九章 德勒兹的游牧政治
第十章 德勒兹主义与女性主义
结语 德勒兹主义:或一种不合时宜的哲学
引用和参考书目
书摘插图
第一章 德勒兹的游牧式生存及其思想渊源
德勒兹一生过着斯宾诺莎式的苦行僧生活。斯宾诺莎的命运令人吃惊的凄苦,他饱受疾病的摧残,以游牧的、无财产的方式生存。然而,德勒兹在他身上却看到了强有力的生命之线,即一种肯定的、快乐的生命观念。对生命与思想之间保持“一致”关系的信仰,使“生机论”(vitalism)思想成了德勒兹思想的最深层的底蕴,构成了他的生活和写作的不二准则。
德勒兹哲学的成熟标志是1962年《尼采与哲学》一书的发表。他在此前虽然也对休谟和柏格森的哲学进行了解读,提炼出了“主体性”(subjectivity)、“差异”(difference)等贯穿他整个哲学生涯的中心概念,但真正把它们与“力”(force)和“生机论”等思想联系起来加以考虑的,是在该书出版之后。德勒兹此后所阐发的哲学和政治思想,基本上以尼采思想为模本,既强调对于传统思想和价值的批判与重估,又强调展开文本外的思想试验。
我们一方面可以说尼采的哲学对德勒兹的思想产生了决定性的影响,德勒兹的哲学就是激活尼采的结果;
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