宋诗精华录全译(上下)(修订版)(中国历代名著全译丛书)
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品牌: 陈衍
基本信息·出版社：贵州出版集团，贵州人民出版社
·页码：1047 页
·出版日期：2009年
·ISBN：7221083932/9787221083937
·条形码：9787221083937
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：中国历代名著全译丛书
·套装数量：2
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内容简介《宋诗精华录全译(上下)(修订版)》包括《宋诗精华录全译(上)》和《宋诗精华录全译(下)》。《宋诗精华录》共选宋129家诗685首，另附100条摘句，分列四卷之中。四卷之分“亦略如唐诗，分初、盛、中、晚”。他说：“天道无数十年不变，凡事随之。盛极而衰，衰极而渐盛，往往然也。今略区元丰、元祐以前为初宋；由二元尽北宋为盛宋，王（安石）、苏（轼）、黄（庭坚）、陈（师道）、秦（观）、晁（补之）、张（耒）具在焉，唐之李（白）、杜（甫）、岑（参）、高（适）、龙标（王昌龄）、右丞（王维）也；南渡，茶山（曾几）、简斋（陈与义）、尤（袤）、萧（德藻）、范（成大）、陆（游）、杨（万里）为中宋，唐之韩（愈）、柳（宗元）、白（居易）也；四灵（徐玑、徐照、翁卷、赵师秀）以后为晚宋，谢皋羽（翱）、郑所南（思肖）辈，则如唐之有韩偓、司空图焉。”（第一卷所加总案）四宋之分，虽学自四唐，但大体上是符合宋诗发展的实际的。其中，初宋39人117首、盛宋18人234首（占34％）、中宋32人212首（占31％）、晚宋40人122首。选诗十首以上者仅13人（梅尧臣24、司马光11、王安石34、苏轼88、黄庭坚39、陈师道26、陈与义21、范成大12、朱熹11、杨万里55、陆游54、戴复古11、刘克庄27），而所选诗达415首，占全书60％强，除少数因个人好恶略有加减外，真可谓轻重得所。另外，从他所选录的作品看，多数是比较好的，是能够代表所属作家的思想、风格的，也符合他所强调的诗要“性情”与“学力”相结合，要“有真实怀抱、真实道理、真实本领”的原则。
陈衍对所选录的诗都加了圈点，其中部分诗还写了评语，这些圈点和评语时有画龙点睛之妙。然而鉴于我们这部书的性质和读者对象——我们主要是借《精华录》向一般读者介绍宋诗而不是，至少不主要是为了介绍陈衍的诗学理论和他对宋诗的评析——同时也考虑到印刷的困难，我们略去了所有的圈点，评语也只是有选择地采用到我们的赏析（题解）之中。
编辑推荐《宋诗精华录全译(上下)(修订版)》是中华人民共和国出版规划重点项目，中宣部精神文明建设五个一工程奖。
目录
前言
卷一
帝霖一首
在燕京作
徐铉一首
送王四十五归东都
钱惟演一首
对竹思鹤
杨徽之一首
寒食寄郑起侍郎
郑文宝一首
阙题
李昉一首
禁林春直
寇准一首
春日登楼怀归
晏殊二首
示张寺丞王校勘
寓意
王禹傅三首
暴富送孙何入史馆
寄砀山主簿朱九龄
村行
魏野三首
书友人屋壁
登原州城呈张贵从事
送王希赴任衢州判官
林逋三首
梅花二首
自作寿堂因书一绝以志之
杨朴一首
莎衣
范仲淹一首
野色
韩琦三首
九日水阁
北塘避暑
发白有感
蔡襄二首
上元应制
梦中作
张咏二首
新市驿别郭同年
晚泊长台驿
赵抃三首
次韵孔宪蓬莱阁
和宿峡石寺下
答赣县钱*著作移花
程师孟一首
游玉尺山寺
曾公亮一首
宿甘露僧舍
张先一首
题西溪无相院
司马池一首
行色
吕夷简一首
天花寺
石延年一首
金乡张氏园亭
穆修三首
鲁从事清晖阁
贵侯园
独游
欧阳修十首
礼部贡院阅进士试
梦中作
沧浪亭
丰乐亭小饮
戏答元珍
丰乐亭游春
怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮
别滁
招许主客
宿云梦馆
苏舜钦六首
哭曼卿
中秋夜吴江亭上对月怀前宰张子野及寄君谟蔡大
静胜堂夏日呈王尉
过苏州
和淮上遇便风
淮中晚泊犊头
梅尧臣二十四首
和才叔岸旁庙
范饶州坐中客语食河豚鱼
送何遁山人归蜀
醉中留别永叔、子履
送潘供奉承勋
寄题徐都官新居假山
悼亡三首
书哀
四月二十七日与王正仲饮
月下怀裴如晦、宋中道
东城送运判马察院
许生南归
吴冲卿出古饮鼎
寄滁州欧阳永叔
对雪忆往岁钱塘西湖访林逋（三首其一）
小村
梦后寄欧阳永叔
戊子三月二十一日殇小女称称（三首录二）
东溪
览显忠上人诗
缺月
宋祁二首
落花
九日置酒
文彦博四首
登平嵩阁右嵩亭作
雪中枢密蔡谏议借示范宽雪景图
招仲通司封府园避暑
清明后同秦帅端明会饮李氏园池
黄庶五首
探春
望春偶书
饮张承制园亭
怪石
元伯示清水泊之什因和酬
司马光十三首
和邵尧夫安乐窝中职事吟
和君贶题潞公东庄
闲居（故人通贵绝相过）
野轩
闲居（闲居虽懒放）
别长安
暮春同刘伯寿、史诚之饮宋叔达园
久雨效乐天体
南园饮罢，留宿诘朝，呈鲜于子骏、范尧夫彝叟兄弟
和邵尧夫年老逢春
华严真师以诗见贶，聊成二章纪其趣尚（二首）
客中初夏
句（三条）
刘敞二首
短槐
微雨登城
杨杰二首
勿去草
和穆父待制竹堂
石介一首
乙亥冬因作百八十二言相勉
韩维二首
答师厚夜归客舍见诒
酴醵
邵雍二首
安乐窝
插花吟
句（一条）
蔡确一首
夏日登车盖亭
杜常一首
题华清宫
王令三首
原蝗
暑旱苦热
春游
卷二
王安石三十四首
元丰行示德逢
后元丰行
纯甫出惠崇画要予作诗
寄吴氏女子
明妃曲（二首其一）
明妃曲（二首其二）
书任村马铺
葛蕴作《巫山高》，爱其飘逸，因亦作两篇
哭梅圣俞
半山春晚即事
定林
壬辰寒食
送程公辟得谢归姑苏
思王逢原（三首其二）
寄阙下诸父兄兼示平甫兄弟
歌元丰（五首其五）
……
卷三
卷四
附录
……[看更多目录]
序言《宋诗精华录》是清末民初的著名诗人、学者陈衍选编的宋诗选集，1937年由上海商务印书馆排印出版，六十年来，在中国诗界、学界都产生了相当的影响。
跟唐代一样，宋代也是中国古代文化的黄金时代，文学、艺术、哲学、史学、科学都有着突出的业绩。其中文学园地更呈现着百花齐放的盛况——词、文、诗、小说、戏曲、文论都成绩斐然，尤以词与文的成就最为突出。
词从本质上说，其实就是诗的一体，然而词在宋代的突出表现却掩盖了题材与存世数量远超过它的一般诗歌的光芒，使人们一提到“宋”便想到“词”，以至称词为有宋“一代之文学”（王国维），而很少把视线投向宋诗。
宋词固然是“后世难以继焉者”（王国维），其实宋诗的成绩也是不小的。
中国诗歌有广义的和狭义的理解，广义地说，从《诗》《骚》到词、曲都是诗，狭义地说诗指的只是“四”、“五”、“七”、“杂”言的古近体诗。中国狭义诗歌的历史有两个高峰期：汉末至两晋，盛唐至两宋，前者是乐诗的极至，后者是徒诗的顶巅。
虽然从总体上看，宋诗没有唐诗那样众星璀璨、生机盎然，但必须承认无论在题材内容和艺术手法的开拓上，宋诗都尽了自己的努力，显示了自己的特色，古近体诗的艺术张力至宋才庶几挖尽，南宋以后诗便真的步人老境，再难有回春之力丫。宋诗是唐诗的继续和发展，在当代这已经成为多数学者的共识，然而在几十年前扬唐抑宋还是普遍的现象。扬唐抑宋由来久远，南宋张戒（《岁寒堂诗话》）、严羽（《沧浪诗话》）已开其端，至明前后七子达于顶点，他们主张“文必秦汉，诗必盛唐”，叫人“勿读唐以后书”，以至于当时人竟有“苟称其人之诗为宋诗，则无异于唾骂”的说法。
文摘卷一
在燕京作
帝*
【作者简介】
帝*（公元1271～1323年），即宋恭帝赵*，度宗子．度宗咸淳九年（公元1273年）封嘉国公，时元兵已破湘、鄂。次年，度宗死，即位，年仅四岁。理宗后即太皇太后谢氏临朝听政。恭帝德祐二年（公元1276年）正月，元相伯颜率兵驻于临安城外皋亭山，南宋奉表降元。三月，亡宋三宫被执离杭赴大都，帝*降封为瀛国公。元至元二十五年（公元1288年），奉命往吐蕃学佛法，僧号木波（一说当为本波）讲师。长期居住于西藏萨迦大寺（在今日喀则市西南萨迦县），曾任总持，更名合尊法宝，从事佛经翻译，有《因明入正理论》《百法明门论》等译作传世。元英宗至治三年（公元1323年），被赐死于河西。
【题解】
孔凡礼辑校《增订湖山类稿》附录云，元陶宗仪《辍耕录》首载此诗称：“此宋幼主在京都所作也。”王尧引《山庵杂录》云：“瀛国公为僧后，至英宗朝，适兴吟诗，云：‘寄语……’谍者以其意在讽动江南人心，闻之于上，收斩之。”明瞿佑《归田诗话》及田汝成《西湖游览志余》皆谓此诗系送汪元量南归之作。然孔凡礼谓后说不足据，并说所谓“适兴吟诗”，乃吟其旧作。按汪元量南归时，赵*已往吐蕃，不可能赠诗送行。汪元量《瀛国公入西域为僧号木波讲师》诗有“生前从此别，生后不相闻”之句，可证。本诗前二句化用王维《杂诗》三首其二诗意，写出对故国山川风物的深深眷念。后二旬对身为降王客居燕地不得返回故乡的悲剧命运，寄无限哀感。陶宗仪评曰：“始终二十字，含蓄无限凄戚意思，读之而不兴感者几希！”这首小诗竟招致杀身惨祸，更令人叹惋不已。
【原诗】
寄语林和靖，梅花几度开①？黄金台下客②，应是不归来！
