读史有学问:正说历史经验与学问
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品牌: 金志文
基本信息·出版社：金城出版社
·页码：348 页
·出版日期：2005年
·ISBN：7800847543
·条形码：9787800847547
·包装版本：1
·装帧：平装
·开本：16开
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编辑推荐历史是生活的一面镜子。中国五千年历史文化，群星闪耀，博大精深，其中每—个时代无不闪烁着智慧的灵光，从中我们可以领悟到许多生活的真谛，为我们的生活指明航向。本书从浩如烟海的中国历史典籍中选取了—些对我们现代人仍有指导作用的鲜活史例，并细加分析，让读者总结深思，领悟历史的精髓。
目录
第一篇 帝王之术的学问
1.阴谋与阳谋
2.赵匡胤的发迹术
3.开国易，固权难
4.少年康熙
5.假仁假义而登上皇位
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文摘书摘
马背上得之，岂能马背上治之
秦朝一统天下，又短命而亡，原因何在?消灭文化，消灭思想，在社会
上只能引起暴力反抗，在宫廷内部，则只能导致绝对的专权，使封建统治集
团内部听取别人意见的所谓“民主生活”也完全丧失了。那么，其必然的结
果就是皇帝丧失“群众基础”，极易出现大臣一人专权或是叛乱的情况，具
体表现在秦王朝的宫廷上，就是两次宫廷政变，由秦始皇这个“龙种”退化
到秦二世这只“跳蚤”。还是要记取秦朝的教训!思想和文化不是导致灭亡
的原因，消灭思想和文化才是覆亡的根本。其实前人已早替我们总结出来了
：
“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”
在传统社会中，开国帝王绝大多数起于草莽，他们开始并不懂得文治的
道理，往往是在经过了一段时间后才明白了文治的重要性。汉朝建立初年陆
贾劝说刘邦实行文治的例子就很有典型意义。陆贾劝说刘邦实行文治，可谓
是冒了杀头的风险的，因为这位流氓皇帝不仅不尊重儒生，甚至经常侮辱乃
至迫害儒生，他就曾经当面往儒生的帽子里撒尿。当陆贾在他的面前称道《
诗》、《书》时，他也曾骂道：“乃公居马上而得之，安事《诗》、《书》
!”陆贾并不阿附皇帝，而是“犯颜直谏”：“居马上得之，宁可以马上治
之乎?”就是因为这一句话，陆贾才名垂青史。
陆贾在皇帝面前时常谈论《诗经》、《尚书》等儒家经典，刘邦听到这
些，很不高兴，对他大骂说：“你老子的天下是靠骑在马上打出来的，哪里
用得着《诗》、《书》这些东西!”陆贾回答说：“您在马上取得天下，难
道您也可以在马上治理天下吗?商汤和周武王都是以武力征服天下，然而，
他们都顺应形势，以文治理天下，文治武功并用，这才是使国家长治久安的
最好办法啊!从前，吴王夫差、晋国的智伯都是因过分炫耀武功而使国家灭
亡的；秦王朝也是一味使用严酷刑罚而不知文治的功效，最后导致了自己的
灭亡。如果秦朝统一天下之后，实行仁义之道，效法先圣，重视文治，那么
，您又怎么能取得天下呢?”刘邦听完之后，十分不快，但脸上露出了惭愧
的神色，对陆贾说：“那就请您试着总结一下秦朝失去天下的教训，我们得
到天下原因，看看问题究竟在哪里，并探究一下古代各个朝代成功和失败的
原因所在。”
这样，陆贾就奉旨著述，论述古代国家兴亡成败的经验教训，一共写了
十二篇
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