沉酣一梦终须醒:大师眼中的石头记
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品牌: 胡适
基本信息·出版社：陕西师范大学出版社
·页码：282 页
·出版日期：2007年
·ISBN：9787561340400
·条形码：9787561340400
·包装版本：2007年8月第1版
·装帧：平装
·开本：16开
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内容简介《沉酣一梦终须醒:大师眼中的石头记》收录了《红楼梦》研究史上非常有影响的学者王国维、胡适、鲁迅、蔡元培等关于《红楼梦》研究的经典论述，对20世纪以来关于《红楼梦》的研究进行全面的梳理和解析，从研究的流派上来分包括“索隐派”“新红学”“评论派”等，让读者对于《红楼梦》有一个全面地，多角度、多侧面的了解，对于《红楼梦》书中所包含的深刻含义和文化背景等有一个深入的了解。是一部系统、全面介绍《红楼梦》的艺术特色、人物形象等的经典著作。 这部著作吸纳了百年来《红楼梦》研究的成果，着意于《红楼梦》的文学性、艺术性和思想性的阐释。
作者简介胡适（1891.12.17—1962.2.24），汉族，原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等，其中，适与适之之名与字，乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择适者生存”典故。安徽绩溪上庄村人。现代著名学者、诗人、历史家、文学家，哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。
父亲是胡传，字铁花，官至台湾台东直隶州知州，后因乙未战争离台。母亲冯顺弟。1910年考取庚子赔款第二期官费生赴美国留学，于康乃尔大学先读农科，后改读文科，1914年往哥伦比亚大学攻读哲学，学于哲学家约翰·杜威。1917年通过哥伦比亚大学博士论文考试，同年夏天回国。胡适因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。
胡适历任北京大学教授、北大文学院院长、辅仁大学教授及董事、中华民国驻美利坚合众国特命全权大使、美国国会图书馆东方部名誉顾问、北京大学校长、中央研究院院士、普林斯顿大学葛思德东方图书馆馆长、中华民国中央研究院（位于台北南港）院长等职。
胡适深受赫胥黎与杜威的影响，自称赫胥黎教他怎样怀疑，杜威教他怎样思想。因此胡适毕生宣扬自由主义，是中国自由主义的先驱。提倡怀疑主义，并以《新青年》月刊为阵地，宣传民主、科学。毕生倡言“大胆的假设，小心的求证”、“言必有证”的治学方法。
胡适（1891.12.17—1962.2.24），汉族，原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等，其中，适与适之之名与字，乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择适者生存”典故。安徽绩溪上庄村人。现代著名学者、诗人、历史家、文学家，哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。
父亲是胡传，字铁花，官至台湾台东直隶州知州，后因乙未战争离台。母亲冯顺弟。1910年考取庚子赔款第二期官费生赴美国留学，于康乃尔大学先读农科，后改读文科，1914年往哥伦比亚大学攻读哲学，学于哲学家约翰·杜威。1917年通过哥伦比亚大学博士论文考试，同年夏天回国。胡适因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。
胡适历任北京大学教授、北大文学院院长、辅仁大学教授及董事、中华民国驻美利坚合众国特命全权大使、美国国会图书馆东方部名誉顾问、北京大学校长、中央研究院院士、普林斯顿大学葛思德东方图书馆馆长、中华民国中央研究院（位于台北南港）院长等职。
胡适深受赫胥黎与杜威的影响，自称赫胥黎教他怎样怀疑，杜威教他怎样思想。因此胡适毕生宣扬自由主义，是中国自由主义的先驱。提倡怀疑主义，并以《新青年》月刊为阵地，宣传民主、科学。毕生倡言“大胆的假设，小心的求证”、“言必有证”的治学方法。
编辑推荐《沉酣一梦终须醒:大师眼中的石头记》全景展现二十世纪红学研究的心路历程和派别特点，研析旷世名著《红楼梦》的前世今生。二十世纪最重要的红学研究大家王国维、胡适、鲁迅、蔡元培等经典学术著作首次结集出版。
目录
代序解味红楼 胡适 《红楼梦》考证（改定稿） 跋《红楼梦考证》 鲁迅 清人之情小说 清小说之四派及其末流 《红楼梦》杂论 王国维 《红楼梦》评论 蔡元培 《石头记索隐》第六版自序 石头记索隐 端木蕻良 我看《红楼梦》 宝玉表释 宝玉不肖 晴雯撕扇小析 从晴雯撕扇谈起 启功 读《红楼梦》需要注意八个问题 漫谈《红楼梦》的语言艺术 周绍良 “雪芹旧有《风月宝鉴》之书” 试论“黛玉葬花” 《红楼梦》中引古人诗句 邓云乡 宝玉的学问 清虚观打醮 林如海和“盐政” 黛玉教诗 香菱学诗 贾敬服砂 唐德刚 曹雪芹的“文化冲突” 海外读红楼 高阳 我看红楼 红楼倾谈 曹雪芹对《红楼梦》的最后构想 红楼人物与曹家亲戚 我写《红楼梦断》
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