犯罪的人性解读
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作者： 刘延寿著
出 版 社： 甘肃民族出版社
出版时间： 2009-1-1字数：版次： 1页数： 592印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787542113290包装： 平装内容简介
人为什么犯罪？为什么有人不犯罪？社会的主流成员和绝大多数人为什么能恪守社会规则而不去犯罪？作者从人性视角出发，对这些问题进行了研究，解读了犯罪与不犯罪的人性根源，并提出了犯罪的治理结构以及人性化的对策、措施和建议；全书共分绪论、第一编犯罪学述要、第二编犯罪、第三编不犯罪和第四编犯罪对策与治理五个部分。
本书的基本特点是：以自主创新精神突破了以往从阶级论和阶级矛盾论视角解读犯罪根源的理论羁绊，为构建“犯罪的人性研究”这一新的犯罪学分支学科奠定了理论基础；填补了这一学科的空白，特别是人为什么不犯罪这一领域研究的空白。
书中安排了一定的实证案例，既突出了理论联系实际的效果，又兼顾了雅俗的社会文化要求。虽是犯罪学专著，但内容涉及法学、哲学、伦理学、社会学以及诸多与犯罪有关的相邻学科，可谓是跨学科研究的成果。本书可供法学专业本科生、研究生以及法律实务部门的读者学习和参考之用。
作者简介
刘延寿，字思杭，1936年生于酒泉农村。童年丧母，幼年左腿两次骨折，落下终身残疾。接踵而至的人生不幸使他养成了特別自尊和坚毅的性格，即使下放劳动，过“五七”干校生活也不落后。在外祖母和继母的呵护支持下拄着拐杖读完了小学。进中学前扔掉了拐杖，克服了常人不遇的生活困难，学习和体育锻炼不甘人后，高中一年级成为酒泉中学第一位学生党员。1958年考入北京大学法律学系，1963年本科毕业后即服从分配来到大西北兰州，终布衣编辑于一生。 退休前，在甘肃人民出版社从事法学、逻辑学、社会学、伦理学、心理学、中国哲学、因明学等多学科图书编辑工作。20世纪80年代初即提出“编学相长”理念，力主图书编辑应走学者型编辑道路，做编辑家，不做编辑匠。1997年退休后，重操旧业，先后应聘于上海大学法学院、北京大学出版社、最高人民法院出版社、甘肃民族出版社等单位任社外编辑、特邀编审。38年来，责编和参编图书500余种，其中有30余种获省部级优秀图书奖；3种分获国家高校优秀教材奖、“五个一工程”奖和中国图书奖。 编辑之余见缝插针，致力科研，撰写学术论文，笔耕不辍。在《光明日报》、上海社科院《学术季刊》等省级以上报刊发表编辑学、法学、逻辑学、社会学、伦理学、中国哲学等方面的学术论文约30万字，已出版的著作有《法制问题解答》、《学步集》（自选论文集），主编的有《简明法律知识读本》、《老年法律教程》等。践行终身学习理念。在逻辑学、犯罪学、因明及佛学界有很多作者朋友，并保持着“士之相知，温不增华，寒不改叶”的学术友谊，以为做人操守的重要内涵之一。
目录
绪论
第一编犯罪学述要
第一章犯罪观辨析
第一节犯罪观的碰撞
第二节信息化和知识经济时代的到来使犯罪学基础理论面临挑战
第三节选择人性研究路径的儒学思考
第四节关于犯罪人性研究的指导思想和犯罪分类的标准问题
第二章人为什么会犯罪？社会上为什么有犯罪？
第一节犯罪学关注人性的理论意义和价值
第二节满足物质需要是人性的第一本能
第三节追求利益最大化是人性的基本本能
第三章犯罪是怎样产生的？
第一节概述
第二节心态失调与犯罪
第三节自人类进入文明期以来人的世界从未达到过平衡
第四节人性扭曲与犯罪
第四章犯罪的社会评价和法律评价
第一节概述
第二节犯罪的社会评价
第三节犯罪的法律评价
第四节犯罪的主观恶性
第五节社会评价与法律评价的关系
第二编犯罪：人性扭曲，兽性疯狂
第五章经济犯罪：人甘做钱财的殉葬者（上）
第一节经济犯罪的概念
第二节市场经济条件下的经济犯罪
第三节生产、销售伪劣商品犯罪行为的社会评价和法律评价
第四节走私犯罪行为的社会评价和法律评价
第五节妨害对公司、企业的管理秩序行为的社会评价和法律评价
第六章经济犯罪：人甘做钱财的殉葬者（下）
第一节破坏金融管理秩序和金融诈骗行为的社会评价和法律评价
第二节危害税收征管行为的社会评价和法律评价
第三节侵犯知识产权行为的社会评价和法律评价
第四节扰乱市场秩序行为的社会评价和法律评价
第七章职务犯罪：权力腐败的渊薮
第一节职务犯罪的概念
第二节职务犯罪的缘起——公权力腐败
第三节贪污贿赂犯罪行为的社会评价和法律评价
第四节渎职犯罪行为的社会评价和法律评价
第五节职务侵权犯罪行为的社会评价和法律评价
第六节军人违反职责犯罪行为的社会评价和法律评价
第八章有组织犯罪：罪责扩散与黑恶势力的人性混杂
第一节有组织犯罪的概念
第二节有组织犯罪的人性分析
第三节“三黑”有组织犯罪的社会评价和法律评价
第九章毒品犯罪：精神糜烂，人性沦丧
第一节人性沦丧的罪恶勾当
第二节毒品与毒品犯罪
第三节毒品犯罪的概念
第四节毒品犯罪的社会评价和法律评价
第十章国际恐怖主义犯罪：兽性的肆虐
第一节概述
第二节国际恐怖主义犯罪的概念
第三节国际恐怖主义犯罪的社会评价和法律评价
第十一章性犯罪——人性蜕化的永恒话题
第一节性本能与人性
第二节性本能异化：性犯罪的渊薮
第三节性犯罪的概念
第四节性犯罪的社会评价和法律评价
第十二章环境与资源保护犯罪——人类的断后行为
第一节概述
第二节环境与资源保护犯罪的概念
第三节环境与资源犯罪的社会评价和法律评价
第三编 不犯罪：人性彰显，兽性抑敛
第十三章人性是一个复杂的动态过程
第一节中国古代思想家对人性问题的关注
第二节以礼义廉耻为核心的中国正统的人性论
第三节以柏拉图、亚里士多德为代表的古希腊人性论
第四节关于人性善恶问题的当代思考
第十四章名与耻：人性自尊的精神家园——解读“人为什么不犯罪？”之（一）
第一节赋予生命意义的“名”——“面子感”的人性自尊
第二节名的禁忌与道德、法律意识
第三节知耻——中国人的民族精神
第四节杀身成仁，舍生取义
第五节雪耻在惩恶扬善
第十五章 孝道复归，善莫大焉——解读“人为什么不犯罪？”之（二）
第一节百善孝为先
第二节中国传统文化对孝道的关注
第三节当代中国孝道的价值观
第十六章 人心向善：人性的理性追求——解读“人为什么不犯罪？”之（三）
第一节人心向善的哲学思考
第二节从人间真情到人问善
第三节社会慈善的人性基础
第十七章学会做人才能学会做事：中国人深刻的人性——解读
“人为什么不犯罪？”之（四）
第一节学会做人为人生第一要义
第二节反思“何以为生”的教育弊端
第三节回归“人文精神”，落实“为人的教育”
第十八章终身学习是一种善——解读“人为什么不犯罪？”之（五）
第一节终身学习的概念
第二节终身学习——一种自我完善的道德性步骤和手段
第三节终身学习是人生的一种价值追求
第四编 犯罪治理：筑起人性自尊的长城
第十九章犯罪治理的根本在治心
第一节治本在治心
第二节理性与非理性问的巨大反差——对人与非人的诠释
第三节彰显人性自尊，弃绝权、财、色交易
第四节人性有亮点，光辉靠自己
第二十章未来世界犯罪的社会控制——对世界进行综合治理的伦理社会思考
第一节犯罪的社会控制
第二节有效发挥各种社会控制手段是获得社会治安综合治理良好效果的重要途径
第三节21世纪需要新孔子出世
第四节犯罪的内在控制
第五节犯罪的外在控制
第二十一章法治中国与和谐社会的概念
第一节概述
第二节制度建设的正义思考
第三节法治中国的法治精神
第四节犯罪治理的和谐思考
参考文献
后记
书摘插图
第一章犯罪观辨析
第一节 犯罪观的碰撞
讨论犯罪观问题，首先要回答的就是“什么是犯罪?”亦称犯罪概念的内涵和外延的界定问题。在犯罪学未成为独立的学科以前，问题比较简单，你只要说清楚刑法学上的犯罪概念就可以了。但是自从犯罪学产生并成为一门独立学科以来，对犯罪概念如何界定和表述就不那么简单了，必须分别就刑法学上的犯罪概念和犯罪学上的犯罪概念予以回答。
一、刑法学与犯罪学犯罪概念的异同
刑法学上的犯罪概念，偏重于法律评价，即我国现行《刑法》第13条的规定：
一切危害国家主权、领土完整和安全，分裂国家、颠覆人民民主专政的政权和推翻社会主义制度，破坏社会秩序和经济秩序，侵犯国有财产或者劳动群众集体所有的财产，侵犯公民私人所有的财产，侵犯公民的人身权利、民主权利和其他权利，以及其他危害社会的行为，依照法律应当受到刑罚处罚的，都是犯罪，但是情节显著轻微危害不大的．不认为是犯罪。
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