医道:身国共治的人本文明(上下册)

分类: 图书,政治 军事,政治,中国政治 ,
作者: 乐后圣 著
出 版 社: 广东南方日报出版社
出版时间: 2006-9-1字数:版次: 1页数: 全两册印刷时间:开本: 16开印次:纸张:I S B N : 9787806525234包装: 盒装编辑推荐
继《黄帝内经》后中国中医药学的又一里程碑宏篇巨著,被世界中医药学会誉为世界中医药学术的灵魂,原邓小平、江泽民保健医生,现任世界中医药学会秘书长黎炳森,《财富第五波》作者、美国布什总结经济顾问PaulZane Pizer联袂鼎力推荐。
内容简介
人类和善和谐和平的希望,疗治疾病与瘟疫的灵兰秘典,关爱身心健康与生命安全的东方智慧,震撼世界的思维革命浪潮。本书为上、下两册,并附医道CD光盘2张,DVD光盘2张。
生命健康与生命安全正在挑战21世纪的人类,人类灵魂的扭曲与瘟疫的流行正在吞噬着人类身、心、灵和谐,如Sars给人类带来的巨大威胁、无限的耗资和恐慌,使人类身、心、灵无法和谐,身国难安,世界恐慌。《医道》依循东方文明智慧事例人类现代文明,解析人类和善和谐和平的希望!
身、心、灵的健康和谐既是人类社会精神文明与物质文明发展的基础,又是人类社会发展的方向。众所周知,没有个人的身、心、灵健康,就没有家庭的和睦,社会的和谐、国家的发展与世界的和平!没有健康,就没有科学的进步、经济的腾飞和人民的幸福。个人的命运与国家发展的命运息息相关,个人、家庭和社会的身心健康调治,是为了民富国强、兴和万邦,这就是身国共治的人本文明。构建社会主义和谐社会与小康社会,坚定不移地走和平发展的道路,努力构建和谐世界,是我们人类共同的使命!《医道》是人类思维的革命浪潮,是东方智慧文明对世界的贡献。
作者简介
乐后圣,字太一,湖北宜都人。北京国财经济研究中心主任,致力于儒释道医与现代文明的融合研究,闲趣感悟北京香山的四季变化,闲心于全球化中的亚洲文化、亚洲货币、亚洲安全建构战略探索。近年有《文化产业浪潮》、《奥运产业化营运》、《国家和平发展战略》、《和谐社会建论》、《千手观音——半个亚洲的信仰》等著作出版。
目录
题记一
题记二
前言人本文明知天地
医赖
第一部分絮语医髓——人类步履蹒跚地走向图腾
第二部分大地寻经——华夏大地的医道文明
第一章《黄帝内经》中的桃花源
第一节《黄帝内经》中的生命树生长在快乐的四季
第二节《黄帝内经》中关于疾病的一面镜子
第三节《黄帝内经》中超越健康的灵魂图
第四节《黄帝内经》中养生康复的灿烂世界
第二章从《黄帝内经》走进长命百岁的天堂
第一节天年与养生之道
第二节《黄帝内经》的养生原则
第三节《黄帝内经》的养生内涵
第四节《黄帝内经》与情志养生
第三章大道希夷的《黄帝内经》
第一节庙堂余音里的《黄帝内经》
第二节绝学复苏中的《黄帝内经》
第三节法术尊严中的《黄帝内经》
第四节显学重光中的《黄帝内经》
第三部分内经解析——解密《黄帝内经》
素问篇
第一卷
第一篇 上古天真论
要知道如何谨慎修养,来保全天真。
【拈花指月】
【原文】
【菩提心语】
第二篇四气调神大论
春、夏、秋、冬四季的气候不同,我们要按照不同的气候来调养精神。
【拈花指】
【原文】
【菩提心语】
第三篇生气通天论
人身的阴阳平衡协调是维持健康的重要因素;但人身阳气更霞要,阳气有会引起各种病变。
【拈花指月】
【原文】
【菩提心语】
第四篇金匮真言论
金匮就是金做的匣子,表示宝贵的意思。这篇内容的确至宝至贵。
【拈花指月】
【原文】
【菩提心语】
第二卷
第五篇阴阳应象大论
阴阳是一切的根本,治病应当从根本上着手。
【拈花指月】
【原文】
【菩提心语】
……
第三卷
第八篇灵兰秘典论
第九篇六节藏象论
第十篇五藏生成
第十一篇五藏别论
第四卷
第十二篇异法方宜论
第十三篇移精变气论
第十四篇汤液醪醴论
第十五篇玉版论要
第十六篇诊要经终论
第五卷
第十七篇脉要精微论
第十八篇平人气象论
第六卷
第十九篇玉机真藏论
第二十篇三部九候论
第七卷
第二十一篇经脉别论
第二十二篇藏气法时论
第二十三篇宣明五气
第二十四篇血气形志
第八卷
第二十五篇宝命全形论
第二十六篇八正神明论
第二十七篇离合真邪论
第二十八篇通平虚实论
第二十九篇太阴阳明论
第三十篇阳明脉解
第九卷
第三十一篇热论
第三十二篇刺热
第三十三篇评热病论
第三十四篇逆调论
第十卷
第三十五篇疟论
第三十六篇刺疟
第三十七篇气厥论
第三十八篇咳论
第十一卷
第三十九篇举痛论
第四十篇腹中论
……
第十二卷
第十三卷
第十四卷
第十五卷
第十六卷
第十七卷
第十八卷
第十九卷
第二十卷
第二十一卷
书摘插图
第二部分大地寻经——华夏大地的医道文明
第一章 《黄帝内经》中的桃花源
《黄帝内经》是中国古代一部内容最丰富、影响最深远的中医典籍。 《黄帝内经》、《伤寒论》、 《金匮要略》和《温病》合称为“中医四大经典”, 《黄帝内经》居中医四大经典之首,历来被奉为我国“医学之祖、医术之母”。早在公元6世纪前就传入朝鲜、日本等国,成为东方医学理论的主要支柱。时至今日,它在国外仍享有很高的声誉,被译成日、德、英、法等国文字广为流传。历史上研究和阐释《黄帝内经》的著作可谓汗牛充栋,现代对其进行的多学科研究也已取得相当进展。我们在学习与实践中,在中西医学理论的比较思考中,逐渐产生了自己的一些想法和观点。这些想法和观点,我认为对认识和了解《黄帝内经》还是有一定帮助的,希望能够让大家对《黄帝内经》有一个整体的了解,也希望能够引起大家对《黄帝内经》进一步的思索与探讨。在本章中,我们将分别从《黄帝内经》的生命理论、疾病理论、诊疗理论与养生理论等方面进行探讨。
第一节 《黄帝内经》中的生命树生长在快乐的四季
《黄帝内经》的生命理论,是《黄帝内经》的作者在当时的气一元论、阴阳学说、天人合一等哲学思想指导下,对自然界的生物和人体自身的生命活动的长期观察和研究中逐渐形成的。作为最高等生物的人,既具有一般生物生命活动的共同规律,同时又表现出比一般生物更为复杂丰富,也更具主动性、目的性和创造性的生命活动特点。为此, 《黄帝内经》虽也对一般生物的生命活动有所论述,但其重点和落脚点则是对人体生命活动的阐明。
……