21世纪全国高校民政类规划教材—中国民政文化史
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作者： 金双秋 著
出 版 社： 北京大学出版社
出版时间： 2009-1-1字数：版次： 1页数： 415印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787301130308包装： 平装内容简介
本书采用历史分期的写法，共编17章，在论述各个历史时期的民政工作时，都以介绍历史概貌开始，以评介这一时期的主要民政思想结束。本书的特点是以现代民政的内容为主线，而又不囿于现代民政的范围，把民政工作放在各个历史时期的大背景上来考察，更加清晰完美地突出了各个时期的民政特色。
本书主要供高校民政类专业教学使用，也可供广大民政干部、社会学和社会工作者参阅。
目录
第一章 原始社会前、中期的民政文化现象
第一节 历史概况
第二节 原始社会的婚姻关系
第三节 殡葬习俗
第四节 原始社会的氏族保障
第五节 氏族社会结构及氏族的生活生产区域
第六节 有关原始社会战天斗地的传说
一、有关治水方面的传说
二、有关抗旱方面的传说
第二章 原始社会后期的民政文化现象
第一节 生产力的发展及私有观念、私有财产的出现
第二节 司徒与教化
第三节 具有地缘关系因素的“行政区划”
第四节 救灾及有关的传说
第五节 婚姻和殡葬习俗
第三章 夏朝商朝时期的民政文化（约公元前21世纪初—公元前11世纪）
第一节 历史概况
第二节 夏商涉及民政职官及职掌内容的揣测
第三节 “地区部落”式的行政区划
第四节 迁徙及婚姻殡葬习俗
一、迁徙
二、婚姻习俗
三、殡葬习俗
第四章 西周时期的民政文化（约公元前11世纪—公元前770年）
第一节 历史概况
第二节 施民于教化
第三节 交错型行政区划及基层政权管理
第四节 救灾与救济
第五节 处置夏商旧遗民
第六节 婚姻习俗及管理
一、婚姻形式
二、媒聘制
三、婚姻的方式和性质
四、国家管理婚姻的机构——“媒氏”
五、严格的外婚制
第七节 民政机构和职官
一、“天地各半”等级地位显赫的民政机构
二、中央民政机构的主要职掌范围
三、民政机构管理的特点
第八节 民政理论及思想
一、民政思想的类型
二、民政思想的特点
第五章 春秋时期的民政文化（公元前770年—公元前476年）
第一节 历史概况
第二节 行政区划、基层政权管理和户籍管理
一、行政区划
二、军政合一的基层政权
三、户籍管理
第三节 救灾
一、灾荒概述
二、人们对灾害的认识和态度
三、救灾的活动
第四节 救济和优抚
一、救济
二、兵役法和优抚制度
第五节 婚姻及其管理
一、夫权制的婚姻
二、婚姻形式和婚姻管理
第六节 殡葬习俗
一、西周的“丧礼”
二、春秋的丧葬习俗变化
第七节 民政理论和思想
一、民为主体的思想主张
二、孔子的民政思想
……
第六章 战国时期的民政文化（公元前475年—公元前221年）
第七章 秦朝的民政文化（公元前221年—公元前207年）
第八章 汉朝的民政文化（公元前206年—公元220年）
第九章 三国两晋南北朝的民政文化（公元220年—公元589年）
第十章 隋朝唐朝的民政文化（公元581年公元907年）
第十一章 五代十国宋辽金的民政文化（公元907年—公元1234年）
第十二章 元朝的民政文化（公元1271年—公元1368年）
第十三章 明朝的民政文化（公元1368年—公元1644年）
第十四章 清朝前、中期的民政文化（公元1644年—1840年）
第十五章 清朝后期的民政文化（公元1840年—公元1911年）
第十六章 民国时期的民政文化（公元1912年—公元1949年）
第十七章 红色政权下的新民政文化（共产党领导下的新民主主义时期）
参考文献
后记
书摘插图
第一章 原始社会前、中期的民政文化现象
第一节 历史概况
民政并非是有民便有之，它也如同国家一样，是一定历史时期的产物。但是，原始社会不存在国家，并不等于没有民政现象。在远古的原始社会里，我们可以追寻到中国民政的渊源。由于尧、舜、禹是原始社会崩溃过渡到奴隶社会时期的最后三个君主，这时期有关民政方面的内容也随着社会的变化而产生了与以前不同的一些质的变化，因此本书把它们列为下一章论述。
人类有阶级的社会历史只有四千多年，而人类无阶级的历史却有几百万年。19世纪初美国民族学家和原始社会历史学家摩尔根把这漫长的无阶级的原始社会划分为两大时代：即蒙昧时代和野蛮时代。
蒙昧时代大约有300万年的历史，可以分为三个阶段：低级阶段、中级阶段、高级阶段。在低级阶段，生产力水平十分低下，人们抵抗野兽的能力很差，只能群居生活，多则五六十人，少则四五十人，住在树上，靠吃水果度日。那时候往往人多果少，饥饿是常有的事。这就是中国传说的有巢氏阶段。第二阶段即中级阶段，火的使用是这个时期生产力发展的标志，加上能使用简单的石器，于是增强了抵抗野兽的能力。人们开始从树上走到地面，从吃水果到捕鱼猎兽来补充体力。这就是中国传说的燧人氏阶段，从而人类进入了以女性计算氏族的母系氏族社会。第三阶段即高级阶段，弓箭是这个时期生产力进一步发展的标志，加上人们已会制作更为锋利的石器，因而抵抗和猎取野兽的能力进一步加强，生活较以前有了一定的保证，从而开始由游动生活转向定居生活。
随着社会生产力的发展，人类进入了第二个时代即野蛮时代。野蛮时代也可分为三个阶段：低级阶段、中级阶段、高级阶段。在第一个阶段，制陶术是这个时期生产力发展的标志。
……
