林超民文集(一、二)

分类: 图书,历史,史学理论,
作者: 林超民 著
出 版 社: 云南人民出版社
出版时间: 2008-12-1字数:版次: 1页数: 全两册印刷时间:开本: 16开印次:纸张:I S B N : 9787222054417包装: 精装内容简介
本文集是作者1978年9月师从方国瑜教授学习中国民族史与地方史以来的学术记录。第一卷为概论、文献、唐代民族史、云南史概论、先秦至宋代的云南史等专题。第二卷为元明清至民国的云南史、白族形成、汉族移民、交通、茶叶、纪念国瑜师等专题。从这些文章中可以看出,作者在中国民族史和地方史学术研究上作出了不可磨灭的贡献。
作者简介
林超民,云南大学历史学、民族学教授。1967年毕业于云南大学历史系历史学专业五年制本科。先后当过军垦战士,茶厂工人、中学教师。1978年9月考取云南人学中国民族史专业研究生,从方国瑜、江应墚教授研修,获历史学硕士与博士学位。1990年被评为全国民族团结先进个人,1991年被国务院学位委员会授予“做出突出贡献的中国博士学位获得者”,1992年被评为云南省有突出贡献的中青年专家,1993年获陶务院专家津贴,1998年被评为国家有突出贡献专家。
目录
第一卷
谢词
自序
生存与发展:中国民族关系五十年(1950~2000年)
民族实质问题论浅谈
文化的本质与民族学的发展
中国民族史史料学刍议
历史文献:中国民族史研究的基本资料
人类学在中国
农村公社与亚细亚生产方式
华夏民族形成时期的民族意识浅析
民族主义与国家认同——纪念孙中山先生逝世80周年
基石与沃土:西部在中国历史上的地位——《中国西部少数民族画册》绪论
安西、北庭都护府与唐代西部边疆
略论唐王朝对西域的管理
突厥与隋朝关系的几个问题
羁縻府州与唐代民族关系
唐前期云南羁縻州县述略
云南文化研究概述——《滇云文化》前言
云南民族历史概述
云南郡县两千年
云南民族史研究四十年
秦汉西南夷新论
焚人的族属与迁徙
白子国考
试论汉唐间西南地区的昆明
试论唐代洱海地区的乌蛮和白蛮
《西洱河风土记》及其史料价值
天宝西洱河战事及其影响
试论南诏统一洱海地区的历史条件
西方研究南诏史的新成就——《南诏国与唐代的西南边疆》译者序
大理段氏与三十七部盟誓碑有关的几个问题
大理高氏考略
第二卷
关于马可波罗《云南行纪》的几个问题
《元朝征缅录》笺证
元代滇池地区地主经济的确立
统一的必要——明王朝统一云南的经验与教训
明代云南边疆问题述论
睦邻为美 友好为上——明清滇越界务述论
醉醒之间——高奣映的学问人生
云南傣族土司制度的终结
白族形成问题新探
唐代云南的汉文化
汉族移民与云南的统一
汉文化在白族形成中的作用
元明清云南志书概述
集修志大成 开纂史新篇——《新纂云南通志》点校本弁言
民族精神的伟大胜利——纪念抗日战争滇西缅北战场胜利六十周年
实事求是 深入研究 正确评价——第二次世界大战中缅战场国际学术讨论会综述
蜀身毒道浅探
汉晋云南交通概论
元代入缅三道考
普洱茶史话
普洱茶与少数民族
普洱茶散论
文章惊天下 道德谱春秋——一代宗师方国瑜教授
博雅精深 学高身正——纪念先师方国瑜教授诞辰100周年
名山事业 薪尽火传——《云南史料丛刊》后记
在周恩来总理的指引下——云南大学民族学发展历程
明道不计功
后记
书摘插图
第一卷
生存与发展:中国民族关系五十年(1950~2000年)
中国是一个统一的多民族国家。中华民族是以汉族为主的56个民族组成的。汉族人口最多,占全国总人口的91%以上。其他55个民族约占全国总人口的9%。因这55个民族在全国总人口中的比例较小,一般称之为少数民族。虽说是少数民族,可是人口的数量不少,总数已超过1亿。据1990年全国第四次人口普查,中国少数民族的总人口约为9135万;据1995年的人口抽样调查,全国少数民族人口已达1.08亿。
中国少数民族中壮族人口最多,约1500多万;珞巴族人口最少,约2300多人;人口规模相差悬殊。人口在百万以上的少数民族有18个(蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族);人口在10万至100万之间的少数民族有16个(傈僳族、佤族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、仡佬族、锡伯族、畲族、高山族);人口在10万以下,一万以上的有12个(布朗族、撒拉族、毛南族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、鄂温克族、德昂族、裕固族、京族、基诺族);人口在1万以下的少数民族有8个(保安族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、门巴族、珞巴族、俄罗斯族、赫哲族)。“高山族”是目前中国内地对台湾原住民的统称,包含泰雅、布农、排湾、卑南、阿美、雅美、鲁凯、赛夏、曹等族群在内。此外,中国还有约70万左右的人口要求将他们识别为少数民族。
在中国,“少数民族”这一称谓丝毫没有歧视、贬低的含义,仅只是指人口在总人口中占比例较少的非汉民族。除个别例外,中国少数民族的人口主体大多分布在中国境内。除个别例外,中国少数民族大多数是在中国境内在长期历史发展中形成的,他们和汉族一起,在漫长的历史发展中相互依存、相互交融,共同形成中华民族。
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