和中学生一起阅读时代美文·在学校后面的花园等你
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作者： 白雪 主编
出 版 社： 云南教育出版社
出版时间： 2009-1-1字数：版次： 2页数： 270印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787541530876包装： 平装编辑推荐
“一沙一世界，一花一天国。”只要你肯用心，多观察，俯拾都是妙文佳句啊!
——《处处有文章》刘墉
自此以后我开始相信声音也是有温度的，它能把一种至深的温暖传递给那些处在孤独和恐惧中的人们。
——《声音的温度》一路
一个输了的人，如果继续努力，打算赢回来，那么他今天的输，就不是囊输，而是“没有赢”。
——《没有赢》刘墉
其实妈妈要的回报并不是多么昂贵的宝贝。只是你发自内心的一句问候、真诚的沟通和亲切的关爱。
——《不是所有的母亲都无需回报》吉安
内容简介
这是一套专为中学生朋友编写的时代美文丛书，共五册，每册均精选了近百篇文笔优美、意蕴隽永的小短文，或震撼人心、引入深思，或短小精悍、富有哲理，希望能引发同学们的共鸣，让你们和文章的作者一起去发现生活中无处不在的美，收获一份珍贵的人生体悟。
目录
第一编 读书的三重境界
读书是快乐的
处处有文章
卫生间里的书
读书的三重境界
大街小巷都走走
凭自己的高兴读书
摸书
好读书
读书两忌
成长不可无书
第二编 成熟是生命的一种高度
默哀三分钟后我说了什么
不要砍冬天里的树
因为慈悲所以冷酷
两种生命观
疼痛的美丽
生活原本没有痛苦
痛感与生命
孤独地走向未来
成熟是生命的一种高度
陪伴的力量
冷漠的杀伤力
“九牛之人”
第三编 最美何处寻
地震中最美丽的“谎言”
花朵比恐惧更强大
最美何处寻
高处何处有
高贵的秘密
分享你所拥有的
藏者
声音的温度
一袋苦麻菜
有温度的词汇
总有爱领我们回家
写好你一生的每一笔
第四编 幸福就是自己喜欢自己
幸福的手指是第几根
“幸福”天平的另一头是谁
幸福就是自己喜欢自己
通往幸福的九个台阶
听到的幸福
幸福之神其实非常慷慨
幸福的换算
感知幸福
幸福递减律
幸福在哪里
生活的馈赠
第五编 月光下玉米拔节的声音
邻居餐桌上的谜底
孩子，你会打篮球吗？
像花儿一样等待
那一年。面包飘香
勋章随处可见
每一个脚印都是你自己走的
儿子的鱼
生活1
没有赢
一根绳子
成长
盲人捕鸟
藏在不晶球里的鱼
第六编 会飞的伞与变质的水
施舍的树
会飞的伞与变质的水
不是所有的母亲都无需回报
妈妈的黄瓜头儿
用嘴做事
永远的蒲公英
生命的姿势
8块5毛钱
懂事的儿子
致吾女
母爱
第七编 一片叶子，一种精彩
是什么拉你一步步走向平庸
获得太少与拥有太多
把坏的留给别人
越长越短的非洲象牙
得意于恭维的人易被支配
镇静出智慧
盐一样的智慧
幸福和痛苦的领悟
博士应聘
完人
雕刻老鼠
孔雀的悲哀
求你骗骗我
拿出一万个小时来
慢些
通往天堂的路
露一手
第八编 常想一二
用智慧创造财富
常想一二
用，才不会失去
好日子
宽容是阳光
“O”的遐想
老马布其发尔
雪条棒
敬业
因为责任
书摘插图
第一编 读书的三重境界
读书是快乐的
与书结缘，还是在孩提时。那时我的小叔在家开了一个小书店，专门出租连环画。借着这个便利条件，“小人书”陪伴我度过了小学时代。尽管那时读书还似懂非懂，却初步尝到了读书的乐趣。
参加工作后，时值“文革”文艺萧条时期，伴随我的只有平时积攒下的一堆书籍，时常一个人关在屋子里，孤独无依，只有以书为伍，读书解闷。本是无奈之下的阅读，却常常有出乎意料的收获。读书之时，心如止水，心无旁骛，仿佛两个人在空灵寂静的屋子里促膝交谈，彼此之间的呼吸也能听得清清楚楚。这样日复一日，渐渐养成了一个永远不变的爱好——读书。自从喜欢用读书来填充业余时间起，读书几乎成了我每日不可或缺的功课。当白天的喧嚣被夜的寂静代替之时，一盏灯、一本书、一支烟、一杯茶的消磨与浸润就成了我最为惬意的享受了。以至每次离家外出也必须在行囊里塞上一本书，否则独卧在异乡的床上定会辗转反侧，久久不能入睡。
读书之乐，得于目而富于心，愈久愈深。古人云：书中日月长。书中有秦汉的冷月，唐宋的乐舞，明清的悲歌，将世事沧桑、人生百态尽展眼底，在有月或没月的夜晚，去会见曹雪芹，去拜访罗贯中，去聆听鲁迅大师的教诲，瞬间完全进入了心灵被净化的状态。以书为伍，少了一分浮躁，多了一分清纯；少了一分庸俗，多了一分儒雅。仿佛与圣贤相对而坐，聆听教诲，感到心灵充实丰盈，思想豁然开朗。
读书之益，增知、获趣、致雅。打开一部史书，犹如展开一部历史的长卷，触摸历史的脉搏，咀嚼人生的甘苦；翻开一册文学经典，如同走进一片风景胜地，诗情画意呼之欲出，犹如置身其中。李白的孤傲，陈子昂的愁怀，鲁迅的激昂，朱自清的深情，梁实秋的淡雅……一一呈现在面前，心境与文字互为水乳，不由自主地跟随作者进入如诗如画的意境。古贤今哲所论述的广泛空间，纵横万里，上下千年，读之陶冶性情，益人心智，发人深省。
读书之喜，结良师益友。书是良师，读旧书如见故人，看新书如遇新知。以书为师，似与先贤对话，如同今哲低语，以明净的心灵与智者娓娓道来，忘记了一切得失荣辱，有的只是一份恬淡求知的心境，一颗祈求解读人生的心灵，让心绪得到安详和宁静。书又是益友，当你痛苦时，书给你抚慰；当你困惑时，书给你解疑；当你迷茫时，书给你指路；当你消沉时，书给你振作。与书为伍，如有良师益友指路导航，目光可以穿越历史的漫长隧道，透彻人生的真谛。
读书之得，渐入佳境。潜心书海，酿就读书人一份无拘无束的读书快意，而所谓的增长知识都是在似春雨润物、春蚕食叶般的快乐阅读中水到渠成、瓜熟蒂落的。同一本书，年轻时读，多半出于猎奇的心理，不能深味；中年时读，便能领会书中精髓，得到洞悉与启迪；年高时读，则犹如人置高处，一览无余，即古人所说的“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，而老年读书则如台上观月”。由此看来，读书的品位也是渐入佳境的。
其实，人生本身就是一部无字之书。漫漫人生，光阴似箭。我们无时无刻不在脚踏实地地撰写人生之书的每一个章节。如今，现代生活丰富多彩，满眼的物欲充斥着人们的视野。我们的心灵需要文化的浸润和濡养，读书不仅需要时间，更需要心境。只要有心读书，便可忙里偷闲。人人都知道开卷有益，但忙人与书无缘，俗人与书无分，若非有意有情，很难与书结为“百年之好”。没有阅读的人生是残缺的人生，学会了读书，就学会了阅读人生，参悟天地，投入社会。让读书成为生活的一部分，修身养性，增知致雅，我们何乐而不为呢？
处处有文章
网上说土耳其人很爱喝咖啡，甚至能用剩在杯里的咖啡渣为喝的人算命。
何止由咖啡渣能算命，古人说：“见微知著”，从许多微小的征象都能看出大的情势，譬如有一派理论说掌纹会因为工具不同而改变，常拿毛笔的人，智慧线自然比较长；总持锄头、锤子的人，感情线又会比较直，看手相的人只是从那纹的情况来推想罢了。又有一派说法是，任何一样东西，都是经过千年万载演化至今的，所以从每样东西上都能见到天地间的“理”。即使在溪谷里随便捡起一颗小石头，也能推想“它”过去的遭遇。
上面这许多“见微知著”、“由小见大”，其实都是“格物致知”，也就是从每样“物”上去思考、去观察，得到其中的知识与道理。
写文章也一样，很多年轻朋友说他们没有灵感，碰上作文题目，不知如何下手。岂知只要懂得“格物致知”，由身边的每样东西都可以悟出一番道理、引出许多文章。
举几个例子———
现在我正伏案写稿，眼前看到一把美工刀，我可以写：
“其实美工刀里只装了一个刀片，但是聪明的发明家，在刀片上作了许多刻痕，所以当前一段钝了的时候，只要沿着刻痕折断，下面那一段就又变得锋利如新了。至于旧式的刀片，则是平平一大片，常常只因为最尖端不够锐利，就被抛弃。同样的道理，许多人用时间没有计划，虽然时间不少，却只利用了极少的一段，其它大部分被浪费。还不如事先作规划，分阶段办事，来得有效率。”
这不是由小见大，从一把美工刀谈到用时间的方法吗？
好！接着我又看见桌上的订书机，也可以用“格物致知”的方法想：
“订书机是简单又神奇的东西。很难让人相信，那短短细细，看来一点也不坚硬的订书钉，居然能够一下子穿透上百张纸。我看了许久，终于想通：真正的原因，是由于它能把力量集中在两个点上，垂直用力。这世上许多人，看来很弱，也没什么了不得的才能，却能成就伟大的事业，都是因为他能像订书钉一样，认清目标，集中全力，不彷徨，不犹疑，奋斗到底。”
这样不是也从订书机引申出人生的道理了吗？
提到订书机，让我想到“圆规”，你也可以用圆规来“格物致知”———
“小时候，每次走过电影院前的广告看板，上面有圆形的图案，父亲总会指着说：‘你信不信？在每个圆的中间，都能找到一个小小的洞眼，那是圆心，是画广告的人为了画圆，必须先固定的。有时候他们的圆规不够大，就先在圆心钉一根钉子，再拴上线，线的一端绑支笔，拉着绕一圈，就能画出漂亮的圆。’听父亲说这话到今天，已经许多年了，但是每次我经过那样的广告看板都会想到他的话，还有他说的‘一个人做事要有计划、要有心，想画个人生的圆吗？先定下你的心！’”
你说，这不是一篇既感性又寓理的短文吗？所以写文章一点也不难，只要你如我最近文章中所说的，多读书，而且从“人地事时物”的方向想，加上“格物致知”的功夫，一定能左右逢源。
最后，让我举个自己在处女作《萤窗小语》中的文章给你看，那居然是我学生时代从标点符号里领悟的———
生命就像一篇文章，在文章结尾有些人用的是“句点”，有些人用的是“叹号”，更有些人以“问号”来结束。
孔子、孟子是圣人，他们建立了自己的思想体系，所以用的是句点；岳飞、王勃，壮志未酬身先死，所以是叹号；至于不知为何来到这个世界，又懵懵懂懂过一辈子的人，只好以问号来结束了。
说了这么多，总归一句话：“一沙一世界；一花一天国。”只要你肯用心，多观察，俯拾都是妙文佳句啊！
卫生间里的书
如厕时好读书者甚众，我听说有人是在马桶上看完《达芬奇密码》的；还有一位拿时政周刊当作厕所读物；我的密友困困的随笔集将被列入一套马桶读物出版。18世纪中期，英国的吉士菲尔伯爵写到，他认识一位绅士，“此人特别善于利用时间，即使在如厕的时候，也不会白白浪费掉这段时间，年深日久他用这样的间隙读完了拉丁语诗歌”。美国作家亨利阿尔福特一直有一个疑问：为什么人们要在卫生间里放上书？难道是因为那些书会让他们思考最深层的自我吗？
很多人在卫生间里看书是为了逃避家庭生活，弗洛伊德学派说，我们在卫生间里看书是为了逃避羞耻——丢下双亲去玩弄自己的排泄物这样一种羞耻。还有别的什么动因呢？为了搞清楚这个问题，阿尔福特给72位朋友、同事发电子邮件做调查，问他们本人是否在卫生间里看书，或者是否认识这样的人，他可不可以登门查看一下。结果是很多人很晚才回信……不管怎样，卫生间还是一个比较别扭的场所。最后阿尔福特只能自己做些研究了。
很多学者说在卫生间里读书是现代人才会干的事。1920年之前人们使用的夜壶和厕所不适合看书。但是罗马人的大浴室里就有图书馆，人们可以坐在里面阅读书卷。《格里高利生平》（1296－1359）一书中介绍说，在与尘世隔绝的中世纪城堡的卫生间里读书不会被人打断，城堡的卫生间位于高高的塔楼上，接近天堂，可以使忠于上帝的行为显得不那么卑下。美国的《老农年历》经常被当作厕所读物，封面左侧还钻有一孔，便于挂在墙上。1991年有人出版了一套便携本经典文学作品，刚开始卖得不好，后来改名为“美国厕所最佳读物”，第一册就卖了100万册。这套书非常赚钱，现在甚至有了防水版本。美国喜剧片《宋飞正传》里，片中的乔治克斯坦萨有一次把书店的书带到书店的洗手间里，书店强迫他买下这本书，他对店员说：“我要告诉你一个好消息，要是这本书不适合在上厕所的时候看的话，那就再也没有合适的书了。”
阿尔福特看了九个人的卫生间。“自始至终，我振奋地得知没人提起他们在卫生间里读过信，因为我们都看过一幅著名的绘画作品《马拉之死》，知道在浴缸里看信会有什么下场。近来一篇报道说，很多能读电子邮件的手机都掉到了马桶里。”
阿尔福特发现，一些人上厕所时看书是在寻开心，还有一些人是为了接受熏陶，总之不是自娱就是自学。演员乔纳森沃克夫妇家的卫生间里放了16本烹饪书，“鉴于这些书是关于食物的，我想起了心理学家提出的一种理论，人们在卫生间里看书，是为了象征性地替代被排放掉的东西。而关于食物的书确实是最生动的替代品。沃克还向阿尔福特出示了一张半迷幻风格的蛋糕照片，他说坐在马桶上就像在欣赏音乐。”
在16、17世纪，人被认为是万物的灵长，为了制衡自然的召唤这样一种不雅的事情，那时的人认为应该在马桶上阅读哲学。诗人、文化评论人士韦恩对此表示同意，他说人在卫生间里的时候非常严肃，德语语法是非常合适的卫生间读物。设计师克里斯说他收藏的时尚类书籍可以建一个Loobrary了（“卫生间”和“图书馆”合成的一个词）”，他希望别人前去借书，这样他们就不会再去扫荡他的药箱了。
东村一家餐馆的卫生间里放着12本关于食物和葡萄酒的书，侍者解释说这是为了让顾客感觉到家庭般的舒适。一位出版商家里的卫生间里放了46本熟人写的书，他解释说那是出于对作者的尊敬，将书供奉在那里，“书籍好像是被放牧一样，再不会在书架上被压断书脊。”
……
