历史哲学：思辨、分析及其当代走向
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作者： （英）莱蒙（Lemon,M.C）著；毕芙蓉译
出 版 社： 北京师范大学出版社
出版时间： 2009-1-1字数：版次： 1页数： 625印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787303097463包装： 平装编辑推荐
《历史哲学：思辨、分析及其当代走向》分为三个部分：思辨的历史哲学、分析的历史哲学和历史的终结，并从史学家和历史哲学家的著作中，梳理历史观念变迁的基本线索，引导读者迅速地进入历史哲学的殿堂，并与后现代历史哲学谋面。
内容简介
就古希腊罗马到当代世界数不胜数的历史论著而言，《历史哲学：思辨、分析及其当代走向》是一个很好的向导。莱蒙(M．C．Lemon)描绘了有关历史哲学的一些关键性讨论和中心概念，罗列了处于各个时代和思想流派背景下的一些重要的思想家。
莱蒙解释了思辨的历史哲学与分析的历史哲学的根本区别，他认为思辨哲学是对历史过程和意义的追问，而分析哲学则是关于历史性质和方法的一门学科。第一编是思想家引论，包括维柯、黑格尔和马克思在内从史前时代到当代的重要思想家。第二编是对历史批判理论家们提出的主要论题的一个评论性概要，涉及客观性、意识形态、历史解释和叙述等问题。第三编回顾了思辨哲学与分析哲学这两个分支对本学科的当代贡献。
本书提供了古代以来历史思想的整体概貌。明确的术语和清晰的论述使它成为历史学专业学生的无价之宝，对于教师同样如此。
莱蒙是阿尔斯特(Ulster)大学政治思想史和政治理论方面的讲师。他的主要论著有《历史学科与思想史》。
目录
导言
第一编 思辨的历史哲学
第一章思辨的历史哲学：什么是思辨的历史哲学，为什么要研究它
一、简介：两个分支——思辨的历史哲学与分析的历史哲学
二、哲学
三、思辨的历史哲学
第二章 关于历史的前古典观念
一、说明：选择的原则，
二、一种“史前”思维？
三、关于“历史”的远古观念
四、几点想法
第三章 古希腊罗马的历史思想
一、简介
二、古希腊罗马关于“历史”的观念
三、评论
第四章基督教对希腊罗马历史观的挑战
一、简介
二、罗马的历史观
三、犹太一基督教的替代方案
四、希腊一罗马僦太一基督教的意识形态分歧
五、奥古斯丁，历史哲学家？
六、简评
第五章变革中的历史意识：文艺复兴与马基雅维利
一、简介
二、文艺复兴时期的人文主义和“中世纪”
三、文艺复兴时期广泛的世俗主义
四、文艺复兴时期“文化变革”的局限
五、托马斯莫尔的乌托邦
六、尼科洛马基雅维利（1469—1527）
七、结语
第六章变革序曲：从马基雅维利到维柯
一、简介
二、维柯面对的思想遗产
三、结论
第七章维柯的历史哲学
一、简介
二、真知识问题
三、维柯关于“理想的永恒历史”的观点
四、历史复归
五、宗教与历史的含义
六、政治维度
七、简评
第八章 启蒙运动时期思辨的历史哲学
一、简介
二、卢梭
三、杜尔哥
四、孔多塞
五、爱德蒙柏克
六、结论
第九章黑格尔的历史哲学
一、简介
二、黑格尔的法哲学
……
第十章马克思的历史观
第二编分析的历史哲学
第十一章分析的历史哲学：什么是分析的历史哲学，为什么要学习它
第十二章关于“历史是什么”的讨论
第十三章为什么要研究历史
第三编历史的终结
第十四章历史的终结？后现代主义者的挑战
第十五章历史的终结？福山思辨的历史哲学
参考文献
人名索引
主题词索引
译后记
书摘插图
第一编 思辨的历史哲学
第一章 思辨的历史哲学：什么是思辨的历史哲学，为什么要研究它
一、简介：两个分支——思辨的历史哲学与分析的历史哲学
当享有盛名的“启蒙者”——法国人伏尔泰创制“历史哲学”这个术语的时候，他只是意谓类似于我们今天称作“严肃文化史”之类的东西。他在1769年《论民族风俗与民族精神》一书中，考察了远古和古典文化（主要基于它们的风俗和宗教），从欧洲封建时代一直到路易十四时代（1643—1715），其中还包括中国和印度。伏尔泰绝不是要把宏大的历史景观作为某些包含固定含义的模式或故事提供出来，他的兴趣在于从这种“历史”中抽取出有用的道德教益（例如，藐视那些出于情感和畏惧对权威的尊重，突出他所在社会道德上的缺陷和荒诞，从而“根据历史”改进现状乃至未来）。简而言之，他所感兴趣的是以这种方式研究历史，因为这种方式提供的新视角肯定了人类的进步。后来他自己的观点却可以说是阴郁的，关于他所希求的更美好的未来，他的“历史哲学”给予他多少希望不得而知。但有一件事是清楚的——他想要他的读者思考历史，而不是简单地把历史当作“追求自身目的”的有趣事实和事件沉渣去阅读和探寻。
……
