靖江宝卷研究
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作者： 陆永峰，车锡伦著
出 版 社： 社会科学文献出版社
出版时间： 2008-9-1字数： 357000版次： 1页数： 445印刷时间： 2008/09/01开本： 大32开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787509702444包装： 平装内容简介
当代的江苏靖江是少数仍然有着宝卷宣演的地区。当地称宝卷宣演为“讲经”。讲经依存于“做会”之中。从其仪式到文本，都体现着强烈的宗教信仰色彩。作者通过对靖江当地的地域、文化背景的探讨，阐明了靖江宝卷发生的原因、靖江宝卷的发展历史与其主要的类别，对靖江宝卷中的民俗和宗教信仰内容作了一定程度的描述与探讨，并重点讨论了其中为民间信仰重要组成部分的冥府信仰。本书是国内外首部对靖江宝卷作全面、深入研讨的专著。
作者简介
陆永峰，1972年出生，江苏昆山人。文学博士，扬州大学文学院副教授，目前主要从事唐代文学、敦煌文学研究。出版著作《敦煌变文研究》、《禅月集校注》两部，发表论文20余篇。
目录
前言
第一章靖江宝卷的地理、文化背景
第一节靖江的沿革与人口
第二节靖江与吴文化
第二章宝卷发展概述
第一节宝卷之诞生：早期佛教宝卷
第二节民间教派宝卷
第三节世俗宝卷
第三章靖江讲经的历史发展
第一节靖江讲经的诞生
第二节靖江讲经的发展
第三节靖江讲经的研究和保护
第四章靖江宝卷的类型
第一节圣卷
第二节草卷
第三节仪式卷
第五章靖江宝卷的宣演
第一节做会讲经的执事和艺人——佛头
第二节靖江讲经的基本程式
第六章靖江宝卷的口头文学特征（一）
第一节套化倾向
第二节月语化特征
第七章靖江宝卷的口头文学特征（二）
第一节说唱口吻
第二节书面语的使用
第三节其他
第八章靖江宝卷的叙事艺术
第一节叙事结构
第二节叙事时间与叙事角度
第三节个性化的人物形象
第九章靖江宝卷的民间世界
第一节生活风俗
第二节精神世界——劝善文
第三节冥府信仰
第四节其他
参考文献
后记
书摘插图
第一章靖江宝卷的地理、文化背景
宝卷的宣演流行于明清两代的市井与乡野。作为深受民间欢迎的一种演艺形式，宝卷的演出和当时许许多多的民间戏曲一样，在娱乐听众，令其哀乐与共的同时，也以其独特的方式对民众的道德、信仰产生着潜移默化的影响与改造。时至今日，我们仍能从这些经历了历史的风雨，日渐发黄、黯淡，但似乎依旧散发着墨香的宝卷文本中，窥见我们的先祖陌生而又熟悉的面容，了解他们的日常的欢乐与哀愁，感受他们心灵的苦闷与吁求。民间的生存状态和精神世界，正是由许多像宝卷这样的“粗糙”、通俗，而不乏生动、感人的文本，集中并真实地展示、保存了下来。在这一方面，文人士大夫的吟风弄月式的作品是远远赶不上它们的。这也正是我们关注宝卷这类俗文学作品的意义所在。
因为时代与社会的演变，宝卷的演出在当代已是越来越快地离我们远去。宝卷的宣演经历了不断的演变。从清代、民国时期的盛行北方、江南，到现在的只零星表演于甘肃、山西、江苏、上海、浙江等少数乡村小镇，它最终也躲不过这种似乎是众多民间戏曲、曲艺的“宿命”。而今日各地的宝卷宣演，其中最具地方特色和自成系统的，当推江苏靖江地区。当地称之为“做会讲经”。
第一节靖江的沿革与人口
靖江讲经的诞生、发展与靖江一地的悠久的历史文化有着紧密的联系。正是靖江地区独特的历史文化孕育了靖江讲经，并规定了它的众多特征。
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