雅阁丽轮
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作者： 洪颖，和晓蓉主编
出 版 社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2008-5-1字数：版次： 1页数： 436印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787500469049包装： 平装内容简介
在纯粹的纳西语解读层面看，“雅阁”为纳西语“家”的音译，“雅阁丽轮”的大意是“到家里来”。这本日志所呈现的就是南溪村民家庭的日常生活图景，是作为村落“他者”的我们得以“进入”这个纳西大家庭的一条通途一在翻检日志的过程中，我们走进了南溪村人的家。所以，“雅阁丽轮”是南溪人用生活行动发出的诚挚召请。然而，学者总是“好事”之徒，我们不避“穿凿”之嫌，还想道出另一番心绪。以望文生义的方式观之，“雅”字有“正、合乎规范和高尚美好”之意，合乎南溪所保有之纳西文化的“纯正、美好”之韵味；“阁”有“供远眺、休憩之高楼”的意思，同样巧合于南溪地处高山坪坝，与热闹的丽江城区若即若离、悠然世外的宁静境界；“丽”自然取其美丽之意；“轮”字特指时日之轮回，意指南溪的故事将同时轮一道，在轮回滚动中不断向前，永远相续，村寨日志的基本内容就是有关南溪村民家家户户生产、生活作息的絮絮叨叨的记述，是拉家常，因此村寨日志在某种意义上又是纳西村民的家庭日轮。
目录
“他者的倾诉”：还话语权予文化持有者——“新民族志实验丛书”总序
一 民族志：文化人类学知识生产的结晶和学术创新的核心
二“更彻底地让研究对象发出自己的声音”：以当代国际人类学界“文化书写”问题为平台的实验
三用汉语叙述：基于中国少数民族与汉族的文化关系的本土化实验
四对话：多维交复话语张力的实验
前言
一有关概况
二有关日志记录员
三有关日志本身
丽江玉龙县黄山镇南溪村概况
一历史源流及自然地理环境概况
二人口结构与经济生产
三传统文化及现状
四婚姻家庭
五社会组织结构
六科教卫生及基础设施现状
日志
一2004年日志
二2005年日志
后记
书摘插图
丽江玉龙县黄山镇南溪村概况
南溪村隶属丽江玉龙县黄山镇。该镇地处丽江古城西南郊，下辖6个行政村，共33个自然村，农户317户，人口12384人，其中纳西族人口占95％，耕地面积24901亩，是典型的农业大乡，有“丽江粮仓”之称。黄山镇民俗风情淳朴浓郁，田园风光秀丽迷人，民居建筑、生活习俗、宗教信仰、饮食服饰、音乐舞蹈等都具有纳西民族的典型性和代表性，因而又是丽江西线旅游的重要区域。自1999年开始，镇政府和党委借着丽江古城旅游的强大辐射作用，配合丽江旅游整体开发规划，加强基础设施建设，积极调整产业结构，大力培育旅游产业，营造“北玉龙南文峰，古城人文与黄山田园双碧相托互补”的旅游新格局，力图把黄山镇建成乡村民俗文化旅游大乡。丽江“地”改“市”后，玉龙县整个新城的规划建设都在黄山镇区划内，为黄山镇经济文化的全面发展提供了良好的机遇。
南溪村位于黄山镇文笔峰顶部的一块高山平坝中，整个行政村下辖8个自然村：满上、满中、满下、旦前、旦后、鹿子、文屏、金龙，人口共计1444人，世居居民均为“和”姓纳西族人，这在丽江也是很少见的。南溪村距离丽江古城24公里，约40分钟车程，是丽江境内海拔最高、地理位置最独特的一个纳西村寨，虽地处山顶平坝，却也与市区和山下坝区若即若离，因而其生态和文化都具有相对封闭和独立的空间，素有“小香格里拉”的称誉。整个行政村中部地势较平坦、开阔的区域，据传曾是丽江木氏土司的牧马场，在纳西语中“马场子”类似于叫“满参山”渐渐变音为“满子师”。新中国政府对该地区实施行政管理后，依地缘分成“满子师上村”、“满子师中村”、“满子师下村”，简称“满上”、“满中”、“满下”，沿用至今。相对优越的地理环境使这几个村的农牧业生产隋况居于整个行政村前列，南溪行政村村公所及村完小更位于“满中”、“满下”村的包围之中。由于这样的村落分布态势，“满中”、“满下”两个自然村在生产劳作、人际交往等方面有着很高的相互关联性，可以作为调查研究纳西族社会文化传统及其发展变迁的整体对象。
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