湖边琐语

分类: 图书,文学,中国现当代随笔,
作者: 王义遒著
出 版 社: 北京大学出版社
出版时间: 2008-4-1字数: 300000版次: 1页数: 300印刷时间: 2008/04/01开本: 16开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787301136485包装: 平装内容简介
这些文章不仅文笔诙谐流畅,面且寓意深刻,深含哲理,读来脍炙人口。虽数百字的小品,便都包涵着大道理。用这种文体发表要校刊上,自然会吸引广大青年学生,并给他们以启迪。
作者简介
王义遒,北京大学教授,博士生导师,1932年9月生,浙江宁波人。
1954年北京大学物理系毕业,1961年苏联列宁格勒大学物理系研究生毕业,获副博士学位(相当于现博士)。在核磁共振波谱学、量子电子学、原子钟和时间频率计量,以及激光冷却和陷俘原子领域有许多国际或国内领先的研究成果,出版有专著《量子频标原理》(与人合菩)和《原子的激光冷却与陷俘》,发表论文百余篇,曾获全国科学大会奖、中国物理学会饶毓泰物理奖等奖项。1985年以后从事大学行政管理,曾任北京大学自然科学处处长、教务长、副校长、常务副校长,教育部科学技术委员会副主任、中国高等教育文献保障系统(CALIS)管理中心主任等职,在大学教学、科研和管理方面也有许多建树和论述,多次获国家教学优秀奖,被评为1998年全国高等教育系统先进工作者。著有《谈学论教集》、《文化素质与科学精神——谈学沦教续集》、《文理基础学科的人才培养》。现任全国高等学校文化素质教育指导委员会顾问,高等理科教育研究会顾问,高等学校教学研究会副理事长等职。
目录
自序
一、抱拙居闲话
《抱拙居闲话》序
保守也是与时俱进——《抱拙居闲话》之二
文化的失落与大学的责任——《抱拙居闲话》之三
让两个轮子转起来——《抱拙居闲话》之四
大学校长的无奈——《抱拙居闲话》之五
大学管理,我们向外国学什么?——《抱拙居闲话》之六
来一些“自由职业”教师——《抱拙居闲话》之七
高校教学评估,二十年后见分晓——《抱拙居闲话》之八
八角雪花与文化尊重——《抱拙居闲话》之九
不求完满,但要更好——《抱拙居闲话》之十
人定胜天?——《抱拙居闲话》之十一
创新洪流的沉渣泛起——《抱拙居闲话》之十二
从黄禹锡事件我们应吸取什么?——《抱拙居闲话》之十三
如此奖励,福耶,祸耶?——《抱拙居闲话》之十四
免俗难,要免俗!——《抱拙居闲话》之十五
研究与寂寞——《抱拙居闲话》之十六
从名师学求知与治学——《抱拙居闲话》之十七
说话西南联大——《抱拙居闲话》之十八
以“评”制“评”,怎一个“评”字了得?!——《抱拙居闲话》之十九
“评灾”之源——《抱拙居闲话》之二十
世界一流大学建设进入第十个年头!——《抱拙居闲话》之二十一
翻译的妙用——《抱拙居闲话》之二十二
“兼容并包”,正逢其时——《抱拙居闲话》之二十三
自由的旗帜不可丢!——《抱拙居闲话》之二十四
二、湖边琐语
《湖边琐语》开场白
学会选择——《湖边琐语》之一
专家指引——《湖边琐语》之二
博通与专精——《湖边琐语》之三
“美”的一角——《湖边琐语》之四
培养提出问题的能力——《湖边琐语》之五
学术为根——《湖边琐语》之六
文、雅、序、活:营造大学文化环境的目标——《湖边琐语》之七
揭短与扬善——《湖边琐语》之八
直与曲——《湖边琐语》之九
校园与水——《湖边琐语》之十
未名湖的灵气——《湖边琐语》之十一
大和小——《湖边琐语》之十二
热闹与门道——《湖边琐语》之十三
再谈博与专——《湖边琐语》之十四
文化文化,关键在“化”——《湖边琐语》之十五
志趣的庸俗与庸俗的结局——《湖边琐语》之十六
育人如治水——《湖边琐语》之十七
一流大学闲想——《湖边琐语》之十八
不妨因人设课——《湖边琐语》之十九
名校风范——《湖边琐语》之二十
诺贝尔奖与独立精神——《湖边琐语》之二十一
“国际接轨”与独立精神——《湖边琐语》之二十二
从季羡林先生《留德十年》想到的——《湖边琐语》之二十三
创新与“知旧”——《湖边琐语》之二十四
……
三、谈学话教
四、短文贺评
五、前言序跋
六、人生感悟
书摘插图
《抱拙居闲话》序
辞别湖边,迁入新居,我有了一方可以自成一统的天地,名之日“抱拙居”。寓意做“傻子”已过70年,自当坚持,终此一生,不得更张。门两旁自书对联一副:“为人所弗为,乐自得其乐”。活脱脱一副“傻子”的真实写照。或日“何以见得,请举例以明之”。承应校报主编之命,续辟专栏,自作多情、自作聪明地继续敲击着毫无意义、毫无用处的键子,即其一端。
蜗居赋闲,说的自然是“闲话”。《抱拙居闲话》就这样出笼了。
“闲话”贵在“闲”字。“闲”当然是“消极”、“无为”、“懒散”、“松懈”、“平静”、“庸碌”的代名词。在这突飞猛进、瞬息万变的时代,谁不愿意做个拼搏奋进,只争朝夕的人,谁也不愿承认自己是一个“闲人”,对社会无足轻重,对进步毫无贡献。因此,“闲”背离时代精神是无疑的了。但是,我想也不尽然。“闲”还有它积极的一面。王维有诗云:“人闲桂花落”。人只有“闲”了,才能对自然与人生观察得体贴入微,有所领悟,有所发现。要是成天都忙忙碌碌,来去匆匆,哪有“闲”工夫去看一下桂花落不落,恐怕连香不香都不会在意。这样,不但诗做不出来,画画不出来,文学艺术也就繁荣不起来。所以,尽管时代迅猛发展,日新月异,人还得有点“闲”工夫;至少,一部分人有点闲工夫,人世间才能显得千姿百态,生机盎然。
不光文学艺术,科学何尝不是如此!一些奇思妙想,科学发明其实是科学家在闲暇中迸发出来的。古时候牛顿看见苹果落地萌发“地球引力”的想法,近代量子论和原子物理思想,不少是物理学家漫步在像德国格丁根大学那样的幽雅林问和田野小路上“闲聊”和争论出来的,而维纳“控制论”的发端是在咖啡馆里和非同行学者,包括医生等人的聊天切磋。有人宣扬,现在是“大科学”时代,科学不再需要自由、宽松的环境,而主要是靠集体和组织了。
……
