《诗经》简注通说

分类: 图书,文学,中国古诗词,
作者: 梁锡锋注说
出 版 社:
出版时间: 2008-3-1字数: 320000版次: 1页数: 391印刷时间: 2008/03/01开本: 16开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787810917551包装: 平装编辑推荐
解读国学典籍奥义,寻绎传统文化脉络,追溯民族精神本源,探索未来文化方向。
内容简介
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集和保存了古代诗歌305首, 6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。《诗经》最初只称为《诗》或“诗三百”,到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》。《诗经》是按《风》、《雅》、《颂》三类编辑的。“风”是周代各地的民间歌谣,是三百篇中最富思想意义和艺术价值的篇章。本书为《国学新读本》系列之一的《诗经》分册。
目录
序
《诗经》通说
风
周南
召南
邶风
鄘风
卫风
王风
郑风
齐风
魏风
唐风
秦风
陈风
桧风
曹风
豳风
雅
小雅
大雅
颂
周颂
鲁颂
商颂
参考文献
书摘插图
《诗经》通说
《诗经》是我国最早的一部诗歌选集。选集中的诗歌,最早产生于商代,其他大多数属于周代,最晚的大约创作于春秋中叶,前后历时五六百年。它是那一时期先民感受自己的生活而唱出的朴素歌声,是中华文化的元典之一。今本《诗经》共有305篇(《小雅》中另有6篇只有篇名而无具体内容,称为“笙诗”,不计在内),举其成数,则称《诗三百》,简称《诗》,其实两者是其原本的名称。先秦时期,《诗》只是与《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》并列的6种儒家书籍,并无多少神圣意味。只是到了汉代,由于汉武帝罢黜百家,表彰儒术,以经取士,使整个社会形成了尊孔读经的浓厚氛围,以上6种儒家书籍,才具有了万世教科书的神圣经典地位,《诗经》之名才得以通行。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词,保留着古代诗歌、音乐、舞蹈三者结合的形式,如《墨子》说:“诵《诗》三百、歌《诗》三百、弦《诗》三百、舞《诗》三百。”这说明《诗》在古代与音乐、舞蹈有密切关系。只是经过春秋战国的社会大变动,歌不再唱了,舞也不再跳了,只剩下歌词,就成为现在所见到的一部诗集。
这里对《诗经》的作者、成书过程、流传、基本内容、在中国文化史上的地位略作介绍,并对如何阅读《诗经》提出若干建议。
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