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作者： 快乐作文研究中心丛书主编
出 版 社： 湖南教育出版社
出版时间： 2007-3-1字数： 800000版次： 1页数： 390印刷时间： 2007/09/01开本： 16开印次： 2纸张： 胶版纸I S B N ： 9787535550958包装： 平装编辑推荐
课文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源，例如：教科书、教学挂图、工具书、其他图书、报刊、电影、电视、广播、网络、报告会、演讲会、辩论会、研讨会、戏剧表演、图书馆、博物馆、纪念馆、展览馆、布告栏、报廊、各种广告标牌，等等。
自然风光、文物古迹、风俗民情、国内外和地方的重要事件，以及日常生活话题等也可以成为语文资源。
——新《语文课程标准》节选
内容简介
这是一套根据新《语文课程标准》编写的作文资源读本。
它理念新、体例新、版式新、方法新、创意新，完全按照新《语文课程标准》的目标要求来设计，以小专题的形式融作文方法、优秀范文、作文素材于一体，构成一个科学完整的作文训练体系，具有较强的实用性和可操作性。
它为解决中小学生写作难题，深入解读新《语文课程标准》，从“课程资源的利用与开发”出发，结合写作的特点首次提出“开采最优写作资源”的理念，是全国第一套作文资源读本。它先以新颖、丰富的素材，帮学生解决“写什么”的难题，再提出“记忆关键词”帮助学生在理解的基础上记忆素材，指出素材运用的思路，训练学生的开放性思维，多角度思维以及辩证思维能力，更独特地指出学生也应该增强语文资源意识，成为语文课程资源开发的主体，并通过各种途径开采语文资源，有选择地利用多样的资源学习语文，用创造性的思维补充，丰富作文，提高写作水平。
这一最新理念的提出、资源读本的编写完成，是一些处于国家级教育模式改革和课程改革实验区的专家，教授、特高级教师、教研员和学科带头人不懈探索作文教改的结晶，是“新课标”实施过程中丰富的语文教学实践经验的总结和升华，是学生方便实用的大部头作文素材工具书，也是学生掌握方法攻克作文难关的“超级装备”。
目录
记叙文
1.人物印象
家庭人物
自己
爸爸
妈妈
哥哥
姐姐
弟弟
妹妹
爷爷外公
奶奶外婆
校园人物
老师
同学
社会人物
工人
农民
军人
其他
2.记事回放
似水年华
童年
生日
快乐
悲伤
烦恼
惊险
成功
家的漫谈
家的温馨
家的故事
家的欢乐
邻里之间
花季校园
读书学习
课堂花絮
考试竞赛
读懂师生
同学情深
体育活动
游戏活动
文娱活动
花季心语
涉世之初
社会生活
社会变化
希望工程
奥运
风俗习惯
丑陋之事
好人好事
节日喜庆
关于网络
环保
战争与和平
时尚流行
参观游览
追星
包装
3.风景如画
天文景观
天空
日
月
星星
万千气象
云
雾
风
雨
雷电
霞
彩虹
霜露
冰雪
四季之美
春
夏
秋
冬
一日风光
早晨
中午
傍晚
夜
山川大地
山、峰
原野
岩洞
江河湖海
江河
湖海
波浪
溪、泉、瀑布、池塘
小溪
泉水
瀑布
池塘
城市乡村
城镇
乡村
名胜古迹
寺庙
园林
宫殿
亭台楼阁
石窟、石刻、陵墓
塔、桥、长城
4.状物物语
植物大观园
化
堇
树木
竹
瓜果
蔬菜
庄稼
动物写真集
家禽
家畜
鸟雀
兽类
水族
昆虫
静物天地
学习用品
生活用品
交通工具
工艺品
议论文
1.一般议论文
自身修养
自信
立志
尊重
自立
诚信
宽容
哲理思辨
美与丑
苦与乐
成与败
利与义
生与死
荣与辱
贫与富
求知成才
读书
追求
恒心
压力
惜时
拼搏
放眼社会
责任
处事
浪费
逆境
选择
机遇
创新
文化
科学
价值
细节
名人效应
造势
个性
曲折
诱惑
2.特殊议论文
读后感与观后感
读后感
观后感
演讲稿
自修奋斗
交友处事
国家民族
追求理想
把握青春
地球家园
尊师重教
人间真情
理解万岁
珍惜时间
学会创新
辉煌人生
说明文
1.事物说明
动物
家禽家畜
野生动物
水类
昆虫
植物
花草
树木
水果
其他
建筑物品
建筑
物品
饮食文化
营养饮食
地方特产
2.事理说明
自然人文
科普知识
方法经验
生活常识
流程渊源
流程说明
渊源说明
散文
1.生活小思
芳香记忆
美丽
陶醉
微笑
赞美
感动
感悟
感受
享受
点滴情怀
幸福
珍惜
生命
付出
回报
零星感悟
路
书
希望
青春
放弃
梦想
孤独
时间
离别
痛苦
2.另类奇思
哲理与艺术
哲思小悟
艺术小语
聆听与回望
聆听自然
回望故园
想象
故事想象
故事新编
童话乐园
寓言故事
科幻园地
未来世界
人生随想
虚实人生
异想天开
梦里云游
应用文
1.书信
给家人的信
给朋友的信
给老师的信
2.日记
家庭日记
校园日记
社会日记
3.祝语
新年祝语
中秋祝语
圣诞祝语
毕业祝语
生日祝语
小说
1.武侠
人物描写
环境描写
场面描写
2.言情
人物描写
环境描写
场面描写
3.侦探悬疑
人物描写
环境描写
场面描写
诗歌
1.四季心语
春
春花
夏天
2.园丁颂歌
献给老师
园丁颂歌
老师
3.成长岁月
天空的情绪
绿色的小窗
蝴蝶
成长
十五岁
蝴蝶
代沟
4.思念故乡
梦中的故乡
流浪远方
归来的叶子
秋
5.生命感悟
诗二首
海心
化蝶
与荒野相遇
附录
常见的成语易用错的字
常见的音同音近易混淆的字
常见的形近易混淆的字
书摘插图
1人物印象
好词好辞
成语名典
大家闺秀气宇轩昂形销骨立丰姿绰约千娇百媚小鸟依人小家碧玉五短身材人老珠黄凡夫俗子巾帼须眉下里巴人古道热肠一丘之貉一表人才一干二净三教九流三纲五常三从四德三亲六眷寸草春晖夫唱妇随一唱一和一针见血一叶障目七嘴八舌八面玲珑才高八斗才貌双全十年寒窗万古长青岁寒松柏无独有偶貌合神离老当益壮老态龙钟豆蔻年华风度翩翩文质彬彬仙风道骨仪态万方大腹便便膀大腰园披头散发虎背熊腰相貌堂堂名士风流衣冠楚楚落落大方雍容尔雅一本正经不苟言笑正颜厉色安分守己勤勤恳恳书香门第兢兢业业安之若素宠辱不惊诟如不闻绰有余裕后起之秀后生可畏鹤立鸡群不可多得出类拔萃栋梁之材青出于蓝毛遂自荐好逸恶劳拈轻怕重游手好闲奴颜婢膝唯命是听俯首帖耳曲意逢迎百依百顺浮光掠影虚与委蛇掉以轻心敷衍塞责粗枝大叶如风过耳呆若木鸡目瞪口呆神采奕奕全神贯注聚精会神眉飞色舞张口结舌挤眉弄眼眉开眼笑目不转睛举棋不定忐忑不安心急如焚七上八下六神无主心神不定面红耳赤美如冠玉眉清目秀闭月羞花国色天香如花似玉鹤发童颜眸清似水双目粼粼朱唇皓齿堆云砌墨两袖清风韦编三绝程门立雪李贺诗囊锦囊三矢求田问舍闻鸡起舞鳏寡孤独不足为外人道情人眼里出西施言者谆谆，听者藐藐
炳烛
晋平公同著名音乐家师旷闲谈。晋平公说：“我今年已经七十岁了，很想学习，但恐怕太晚了。”师旷说：“你为什么不点起蜡烛呢？”晋平公不高兴地说：“你身为臣子，可取笑君主吗？”师旷连忙说：“臣下怎敢取笑大王？我听人家说，少年时好学，如同初升之日一般阳气充沛；壮年时好学，便像中午的阳光，还很强烈；老年时好学，只像蜡烛照明一样。但是，点亮蜡烛走路比起摸黑瞎闯，哪一种更好呢？”晋平公听了，连连点头称是。
陈蕃室
东汉陈蕃15岁时，所居室院芜秽，父友薛勤来访，问他：“为什么不洒扫待客？”蕃答：“大丈夫应当扫除天下，何在乎一室呢？”薛勤奇蕃有大志。亦省作“陈室”。
广武叹
魏阮籍登上广武城（在今河南荥阳县境），观看楚汉当年交战的地方，慨叹道：“当时没有英雄，才让竖子成名！”竖子，小子，含轻蔑之意，这里指汉高祖刘邦。亦作“广武登临”。
国色天香
国色：冠绝全国的美色。天香：天然的香气。唐李正封《咏牡丹》诗：“天香夜染衣，国色朝酣酒。”后用“国色天香”指牡丹花色香不凡。后多用来形容女子美貌出众。《警世通言》卷三二：“值十娘梳洗方毕，纤纤玉手，揭起舟傍短帘，自泼盂中残水，粉容微露，却被孙富窥见了，果是国色天香。”《野叟曝言》六二回：“国色天香看未真，湘帘仿佛现全身。春风一阵吹开去，方识其中有玉人。”也作“天香国色”。
闭月羞花
闭月：使月亮躲藏。羞花：使花儿羞愧。形容女子貌美。宋古杭才人《宦门子弟错立身》二折：“看了这妇人，有如三十三天天上女，七十二洞洞中仙，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。”《水浒传》三二回：“云鬟半整，有沉鱼落雁之容；星眼含愁，有闭月羞花之貌。”《老残游记》一三回：“他们不是比他西施，就是比他王嫱；不是说他沉鱼落雁，就是说他闭月羞花。”刘绍棠《卡寸妇》卷一：“侄女儿我不算沉鱼落雁，也是闭月羞花，怎能跟这个猪不吃狗不啃的夯货过一辈子？”也作“羞花闭月”。明汤显祖《牡丹亭惊梦》：“不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。”
小家碧玉
碧玉：女子名。《乐府诗集碧玉歌》之二：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。”后用“小家碧玉”指小户人家年轻美貌的女子。明范文若《鸳鸯棒》二出：“小家碧玉镜慵施，赵娣停灯臂支粟。”《野叟曝言》三九回：“素娥暗忖：我相公貌若天人，非得如此端凝骨格，简贵丰裁，如何配得上来？自顾娉婷，终是小家碧玉，抱衾与稠，宁得致怨于命之不犹耶！”
小鸟依人
《旧唐书长孙无忌传》载：唐太宗评论功臣，说“褚遂良学问稍长，性亦坚正，既写忠诚，甚亲附于朕，譬如飞鸟依人，自加怜爱。”后用“小鸟依人”比喻小孩或年轻女子的娇稚、温顺、可爱。
如花似玉
像鲜花和美玉。形容女子容貌非常美丽。《京本通俗小说错斩崔宁》：“我朝元丰年问，有一个少年举子，姓魏名鹏举，字冲霄，年方一十八岁，娶得一个如花似玉的浑家。”《醒世恒言》卷三一：“若是生得不好时，把来一剑杀了，却见他如花似玉，不觉心动。”《花月痕》三六回：“这一个月，柔肠百转，情泪双垂，把个如花似玉的容颜，就变得十分憔悴了。”
朱唇皓齿
鲜红的嘴唇，洁白的牙齿。形容女子美丽。《楚辞大招》：“朱唇皓齿，罅以姱只。”宋刘过《沁园春美人指甲》词：“每到相思，沈吟静处，斜倚朱唇皓齿间。”
气宇轩昂
气宇，气度，气概。轩昂：气度不凡的样子。形容精神饱满昂扬，气度不凡。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷三：“林中书彦振摅气宇轩昂，有王陵之少戆。”《初刻拍案惊奇》卷一○：“花烛之后，朝霞见韩生气宇轩昂，丰神俊朗，才貌甚是相当。”《二十年目睹之怪现状》一回：“正走到瓮城时，忽见一个汉子，衣衫褴褛，气宇轩昂，站在那里。”
形销骨立
销，同“消”，消瘦。人瘦得只剩下一副骨架子。形容身体极为消瘦。 御斋志异叶生》：“生嗒丧而归，愧负知己，形销骨立，痴若木偶。”也作“骨立形销”。《花月痕》三九回：“痴珠顾影雪涕，骨立形销。”
巾帼须眉
巾帼：古时女子的头巾和发饰，借指女子。须眉：指男人。称女子中有男人气概者。《孽海花》一四回：“如今且说筱亭的夫人……容貌虽说不得美丽，却气概丰富，倜傥不群，有巾帼须眉之号。”
下里巴人
下里，乡下，乡里。巴：古国名，在今重庆一带。战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始日下里巴人，国中属而和者数千人。……其为阳春白雪，国中属而和者，数十人。”原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。后比喻通俗的文学艺术。常与“阳春白雪”对举。《歧路灯》一○回：“谭、娄纯正儒者，那得动意于下里巴人。”
古道热肠
古道：指古代淳厚的风俗习惯。形容待人真诚、热情。《自场现形记》四四回：“几个人当中，毕竟是老头子秦梅士古道热肠。”张恨水《啼笑因缘》八回：“关寿峰这人，古道热肠，是个难得的老人家。”
一丘之貉
貉：一种像狐狸的动物。一个山丘上的貉。原指同为一类。后比喻都是坏人，相互没有差别。《汉书杨恽传》：“古与今，如一丘之貉。”
无独有偶
不止一个，还有配对的。清梁绍壬《两般秋雨盒随笔禁宰犬猪》：“古今怪事，无独有偶如此。”郭沫若《驴猪鹿马》：“这位东晋皇帝所闹的笑话，和西晋惠帝问蛤蟆的叫声是为公还是为私，真真是无独有偶。”
貌合神离
貌：外表，表面。神：精神，意识。表面上相互合拍、关系密切，实际上想法不一、各怀心计。《野叟曝言》一二回：“所以说两贼参商，貌合神离，将来举起事来，祸犹不大。”刘心武《栖凤楼》四四：“司马山跟韩艳菊已然从貌合神离，发展到了貌也不合。”
三教九流
三教：指儒教、佛教、道教。九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。后泛指宗教、学术中各种流派。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”《醒世恒言》卷三五：“唐玄宗时，有一官人姓萧，名颖士，字茂挺，兰陵人氏。自幼聪明好学，该博三教九流，贯串诸子百家。”后也泛指社会上各种人物或各种行业。
三纲五常
三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常：指仁、义、礼、智、信。泛指封建礼教所提倡的一套伦理道德标准。《论语为政》：“殷因于夏礼，所损益可知也。”何晏集解：“马融日： ‘所因，谓三纲五常。”’《封神榜》二八回：“要你留神仔细听，哀家虽是女流辈，君臣礼，三纲五常尽皆明。”
三从四德
三从：女子未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。泛指封建社会奴役妇女的礼教。元武汉臣《老生儿》一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇捧着为什么来。”《圭寸神榜》二一回：“三从四德全没有，枉在昭阳掌正宫。”《野叟曝言》七○回：“专心去尽那三从四德的道理，帮夫做活，勤俭操家。”
寸草春晖
寸草：小草。春晖：春天的阳光。唐孟郊《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？”意思是，小草的心意，报答不了春天阳光的恩惠。后用“寸草春晖”比喻子女报答不尽父母的恩情。元叶李《得家书老母未允迎侍之请有怀而作》诗：“孤松岁晚风霜操，寸草春晖母子心。”清丘逢甲《山中有鸟鸣，昼夜不绝，声名日早归，以声似也，诗以寄意二首》之一：“何曾寸草报春晖，琴剑天涯负彩衣。”
夫唱妇随
《关尹子三级》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”倡：同“唱”。后用“夫唱妇随”指丈夫说什么，妻子就附和什么。比喻夫妻行动一致，互相之间能很好配合。多形容夫妻之间感情融洽。
后生可畏
后生：晚辈，年轻人。指年轻人是新生力量，很有可能超过前人，因而值得敬畏。《论语子罕》：“子日：‘后生可畏，焉知来者之不如今也！四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。’”《醒世恒言》卷二○：“自古道：后生可畏。年纪虽小，手段却不小了。且试做了看，不要轻忽了人。”
鹤立鸡群
《世说新语容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”后用“鹤立鸡群”比喻超出一般，与众不同。元无名氏《举案齐眉》二折：“这是咱逢时运，父亲呵休错认做蛙鸣井底，鹤立鸡群。”《镜花缘》三九回：“正在谈论，谁知女儿国王忽见林之洋杂在众人中，如鹤立鸡群一般，更觉白俊可爱。”
仙风道骨
仙人的风采，得道者的气质。形容人的风度神采超凡脱俗。也形容书法等飘逸洒脱的气韵。《宣和书谱萱草等书》：“道士鱼又玄，华阳人，工行书，得王羲之笔意，而清劲不堕世俗之习，飘然有仙风道骨。”王英琦《莲荜堂书信》：“中原文化的仙风道骨未得真传，皮相却染得不少。”也作“道骨仙风”。《圭寸神榜》八四回：“道骨仙风多异相，飘然潇洒进房中。”
豆蔻年华
豆蔻：一种草本植物，开淡黄色的花，常用以比喻处女。唐杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后用“豆蔻年华”指少女十三、四岁时的青春年华。
披头散发
披散着头发。形容仪容不整。《水浒传》二二回：“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发来告道：‘宋江实是宋清隐藏在家，不令出官。”’《红楼梦》一○五回：“珍大爷蓉哥儿都叫什么王爷拿了去了，里头女主儿们都被什么府里衙役抢得披头散发拇在一处空房里。”
栋梁之材
能做房梁的材料。比喻能担当重任的人。唐韩愈《为人求荐书》：“伯乐遇之而不顾，然后知其非栋梁之材，超逸之足也。”
青出于蓝
蓝：蓼蓝，可以提取蓝色染料的植物。《荀子劝学》：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”意思就是说青是从蓝草中提取出来，而颜色比蓝草的颜色更深。后用“青出于蓝”比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。
毛遂自荐
《史记平原君列传》载：赵孝成王九年，秦军围都城邯郸，赵王使平原君去楚国求救，门客毛遂自荐陪同前往。至楚，平原君与楚王谈判，久而不决。毛遂按剑上阶，直陈利害，终使楚王歃血定盟，楚、赵联合抗秦。后来“毛遂自荐”比喻自告奋勇或自我推荐去做某事。
韦编三绝
孔子晚年反复研读《易经》，以致编联竹简的皮绳多次断绝。后以“韦编三绝”形容勤奋好学，刻苦读书。
立雪程门
北宋程颐的门人杨时、游酢一日去见程颐，适值程颐坐着打瞌睡，二人便侍立等着，待程颐醒来，门外已雪深盈尺了。亦作“立程门雪”。后以“立雪程门”为尊师重道的实典。
李贺诗囊
唐代诗人李贺骑驴出外漫游，带一僮仆，背着锦囊，得到好的诗句就写下来投入囊中。晚上回家加以整理，足成全诗。他母亲每看见锦囊装满回家，就叹息说：“这孩子真要把心都呕出来了。”
锦囊三矢
《新五代史伶官传》记载：五代唐庄宗李存勖，其父李克用临终时交给他三矢，嘱咐他不要忘记梁、燕、契丹之仇未报。存勖将三矢藏于太庙，以后用兵，将矢请出，盛于锦囊，负而前驱。
鳏寡孤独
《孟子梁惠王下》：“老而无妻日鳏，老而无夫日寡，老而无子日独，幼而无父日孤：此四者，天下之穷民而无告者。”后用“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而无依无靠的人。
求田问舍
汉代末年世道纷乱，许汜去拜访陈登，受到冷遇。他对刘备谈及此事，表示不解。刘备说：“现在天下大乱，应该忧国忘家，而你去求田问舍，当然人家不理你。”
闻鸡起舞
闻鸡：听见鸡叫。《晋书祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉日：‘此非恶声也。’因起舞。”祖逖与刘琨互相勉励，立志为国效力，半夜听到鸡叫就起床舞剑，刻苦练功。后用“闻鸡起舞”形容有志之士及时奋发，刻苦自励。
出类拔萃
出：超出。类：同类。拔：高出。萃：指聚在一起的或物。《孟子公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也；出于其类，拔乎其萃。自生民以来，未有盛于孔子也。”后用“出类拔萃”指人的品德才能出众，高出同类之上。
虚与委蛇
虚：不真实，假意。与：跟。委蛇：敷衍。《庄子应帝王》：“吾与之虚而委蛇，不知其谁何。”后用“虚与委蛇”指对人虚情假意，敷衍应酬。
不足为外人道
不值得对外人说。晋代著名文学家陶渊明写的《桃花源记》，写一个渔夫划着小船来到桃花林，钻过一个山洞，见一片桃源乐土，男耕女织，五谷丰登，安居乐业，无忧无虑；当渔夫向主人告辞时，主人嘱咐他：“不足为外人道也。”
