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同一首诗——不薄今人爱古人(拾壹)

王朝导购·作者佚名
 
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  分类: 图书,文学,文学理论,

作者: 孙涛 编著

出 版 社: 广东南方日报出版社

出版时间: 2007-12-1字数: 220000版次: 1页数: 268印刷时间: 2007/12/01开本: 32开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787806526798包装: 平装编辑推荐

“相声革新大奖”颁给敦德纲?“传统文化传播大奖”颁给周杰伦?今年的“诗词普及大奖”能否颁给孙涛?……孙涛历15年编一套《同一首诗》,为传播经典立了一功——“有效传播唐诗宋词,比成立几个国学院意义更重”。

——《今天我们如何传播经典?》,《南方日报阅读周刊》2006年3月26日

这套书特别之处在于:一、不受年代或者主限制,从《诗经》到现代新诗,完全根据作者个喜好来选择,随意切换:二、作者在评析诗作时,既不翻译诗词的字句,也不分析作者的愿意,而是根据个人读诗的意绪,兴之所至,东拉西扯,侃侃而谈,从一首关于大雁的词,他能扯到《射雕英雄传》,扯到济公、成吉思汉乃至毛泽东,扯起一张无边无际的大网,其中所包含的历史典故、文史知识、逸闻趣事之丰富驳杂又令人咋舌。

——《恢复您对诗词的胃口》,《南方都市报》2006年3月27日

这本书到处都是开头,从那里开始看都可能。写得非常好!

——网友“清风明月”,2006-04-1616:14:17

这是一套让您开心而不是让您“受罪”、供您享受而不是供您“学习”的诗词读本。 随意翻开,您就能立马进入一个轻松快意的魅力空间,仿如盛夏纳凉或冬侂围炉的当儿,听一位有学问、有品味而且有情趣、有生气的年轻朋友,从容自在、信马由缰地聊天。您增长了见识,您中寓了谈资,您刷了对某一些诗句的领悟。更重要的是,您进来了,您感受并且享受了。您漫小经心仃一搭没一搭,昨晚在床上翻两页,今早在厕上读几行,明天在出行的车上触景伤情吟一句,终有一天,您浸淫既久翻烂了书,恭喜您好歹腹有诗书气自华了。

内容简介

古时经商很辛苦,商人地位极低……古人讲究“父母在,不远游”,“ 忠孝不能双全”是许多人的无奈……古人推崇的清官司实乃不祥之物,一个清官司的背后,必然是千百个不清的官……古代的科举考试在网罗了人才的同时,也造就了大批“老童生”……古往今来的那些风流与可爱,本书照单全收。

作者简介

孙涛,男,1971年出生,江苏丰县人。《同一首诗》属于本人编写“经典系列”之一,还有《有“画”要说》和《大话广告》两套图书在修订中。现已创办孙涛工作室.法律顾问周保枚。

目录

编者说 我“诗”故我在

作者说 人去余音未散,夜夜梦回唐朝

导读 同一首诗,N种读法

第一章 但愿世间无疾病,哪怕架上药蒙尘

君子爱财,取之有道

人生最苦为行商

戒欺与仁心

妙趣横生中药联

好利之人多于好色

有钱能使鬼推磨

钱的历史

到头须扑破,却散与他人

第二章 慈母手中线,游子身上衣

谁言寸草心,报得三春晖

只见母怜儿,不见儿怜母

道德教育,从善待父母开始

素质教育误区

三问教育界人士

第三章 诗堪入画方称妙,官到能贫乃是清

宁可少活十年,休得一日无权

古代历朝官僚制度

官轿一出,鸣锣开道

满朝朱紫贵,尽是读书人

献媚绝对是件技术活儿

多少往来名利客,满身尘土拜卢生

三年清知府,十万雪花银

南北青天,闻风百世

为官清与贪,易地自可见

富贵本无根,尽从勤里得

第四章 洞房花烛夜,金榜题名时

“剥皮诗”都会有个妙趣横生的故事

天下英雄入吾彀中矣

渊渊其渊实难题,闷煞江南马世琪

八股秀才进考场,刀枪剑戟排两旁

考场上的笑话

秀才遇到不打拳的兵,更加说不清

不食用粟,何采周薇

百家姓中有把“一二三四五六七八九”当姓的

第五章 桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声

不是师兄多犯古,古人诗句犯师兄

黄庭坚是个大孝子

文章不可乱读,诗更不可以乱念

神童对句:月圆风扁,龙飞牛舞

《神童诗》

附录

名贤集

朱子家训

增广贤文

名句索引

精彩评论摘编

书摘插图

第一章 但愿世间无疾病,哪怕架上药蒙尘

君子爱财,取之有道

万事随缘,一身须正,功名富贵皆前定。多图广计要争强,如何人力将天胜。

枉费机谋,徒劳奔竞。到头毕竟由他命。安时处顺得心闲,饥餐困寝亏贤甚。

不知从什么时候起,中国商界的成功人士喜欢上了一个词——儒商,于是有教授职称的或相当于教授职称的或长得像教授的生意人,都乐意人称其为“儒商”。某保健品公司的营销企划培训部甚至叫做“儒商学院”,毫无疑问,其老总自然是“儒商代表”、“儒商典范”了。

一声“儒商”,叫得许多人眉开眼笑,腰缠万贯之余又颇感“知书达礼,温文尔雅”,与普通商人相比,身份地位似乎提高了不少。然而是否“有文化的商人”或者是“文质彬彬的商人”就是儒商?若果真如此,那么商人有没有文化,于我等实在是没有太大的意义。

日本企业之父涩泽荣一在其名著《论语与算盘》中提出了“士魂商才”的儒商人格理想。所谓“士魂”,是指儒家义理熏陶出来的以家国天下为已任的道德思想;而所谓的“商才”,是指实现以家国天下为已任的精神道德所必需的商业才干。“士魂商才”理念熏陶出来的人是既有“内圣外王”生命追求的儒者,又有工商才干的优秀企业家,具有此种人格的商人才有资格称为“儒商”。

……

同一首诗——不薄今人爱古人(拾壹)

 
 
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