丹道养生道家西派集成(套装全3册)(丹道文明大系)
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品牌: 陈毓照
基本信息·出版社：中国时代经济出版社
·页码：1591 页
·出版日期：2010年01月
·ISBN：9787802219649
·条形码：9787802219649
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：丹道文明大系
·套装数量：3
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内容简介《丹道养生道家西派集成(套装全3册)》内容简介：大江西派是清朝咸丰道光年间李涵虚所创，又称西派，与丹道的北、南、东、中各派分流竞爽，流传甚广。此派奉吕洞宾张三丰为远祖，历代英杰辈出，著述亦甚多。今，陈毓照先生所辑《中国道家西派典籍汇编》，经张利民先生整理后，编为《丹道养生道家西派集成》，行将付梓。此书总集了西派这两百年来的成果，粲然大备。凡分七集：一为李涵虚集，收了道祖李氏所有著作；二为柯怀经集；三为汪东亭集；四为魏尧集；五为徐海印集；六为银合宗集；七为陈毓照集。洋洋近二百万言，可谓漪欤盛哉！其中李涵虚《黄庭经注》，汪东亭《三教一贯》，魏尧《一贯天机直讲》《大道真传》，徐海印《天乐集》等，或仅行于海外，或为罕秘之本，挖掘整理，殊为不易，读来颇钦辑者之劳。
关于西派源流和丹道内涵，张利民先生在书前的概述，已有详细说明，原不需要再来做什么补充了。但我1989年于台北指南宫办中华道教学院时，内丹一课，就是聘请西派马炳文先生来教授的。我间亦尝与马老纵论西派掌故与功法，故与西派还算小有渊源。可是对大陆的西派传承，实尚懵然。今得读此《集成》，颇讶其人才之盛，历劫以还，不唯传承未绝、宗风不替，抑且推陈出新、蔚然大观，令人崇仰。故不免略申管见，钩玄提要，以为读其书者助。
作者简介陈毓照，道家西派传人，祖籍浙江宁海，现居上海，生于1926年1月11日。属西派第五代“江”字派，法名天乐子，笔名鸣空。一生好道，兼重儒释道三教。解放前曾拜丹道名流杨中一、唐宗尧、何冼清、蔡潜谷以及佛门虚云法师等为师，尽得佛道真传，现为山水丹道院长，开门授徒有年，为道家西派德高望重之耆宿，丹道大家张义尚先生誉其有相当证验。
张利民，道家西派传人，生于1967年，师从国学大师南怀瑾、道门大德张义尚、佛门高僧圆照法师、却西活佛及佛教学术带头人陈兵教授，广泛涉猎儒释道及藏密，现从事南怀瑾先生倡导的经典诵读工程。
编辑推荐《丹道养生道家西派集成(套装全3册)》：丹道文明大系
国学第一才子龚鹏程重磅作序
全球儿童读经教育推广第一人王财贵鼎力题签
历史上道家西派经典的首次重大结集！
目录
龚鹏程序
张义尚(原)序
陈毓照序
朱文革序
张利民序
第一集 李涵虚集
道窍谈
《道窍谈》读者须知
张序
一、箴诸友书
二、开关问答
三、后天集解
四、筑基炼己
五、养己炼己
六、养己炼己
七、后天次序
八、内外二药
九、药物相类
十、三品互养
十一、炼功五关
十二、产药层次
十三、药物层次
十四、丹砂二种
十五、神气性命
十六、先天直指
十七、神气精论
十八、精气神再论
十九、性命顺逆
二十、玄关一窍
二十一、玄关再说
二十二、两孔穴法
二十三、玄牝根基
二十四、中字直指
二十五、药物直陈
二十六、铅汞的辨
二十七、鼎器直说
二十八、乾坤离坎
二十九、采炼妙用
三十、河车细旨
三十一、真心论
三十二、心神直说
三十三、神息妙用
三十四、神息再论
三十五、气息妙用
三十六、神意妙用
三十七、神意再论
三十八、共争不朽之论
三十九、功成名遂身退论
四十、仙佛同修说
三车秘旨
《三车秘旨》读者须知
一、第一件河车
二、第二件河车
三、第三件河车
收心法
一、收心法题词
二、收心法下手功夫
三、收心法杂谈
后天串述文终经
循途录
人元大道九层炼心文终经
九层炼心道言
《无根树词》注解
序
自题无根树词二首
《太上十三经》注解
李涵虚自序
序
纯阳先生序
《道德经》注释
(《东来正义》)
老子真传
《阴符经》类解
辑诸家评语
李祖《阴符经》注解
《清静经》解
《玉枢经》解
《护命经》解
《日用经》解
《大通经》解
《赤文洞古经》解
《定观经》解
《五厨经》解
《明镜匣经》
《金谷经》
《黄庭内外景经》注
《内景经》注
《外景经》注
《黄庭经》征验
仙女征验
黄庭考纪
道情诗词结著
道情诗(二十四首)
收心法道情自遣
第二集 柯怀经集
养性要旨
自序
首序
太极图(并序)
应星图(并序)
葆真山人养性篇
第三集 汪东亭集
体真山人真诀语录
汪祖《语录》真诠札记
汪东亭论《灵源大道歌》
汪东亭《女丹诀》
性命要旨
首序
自序
性命篇上
性命篇下
补遗篇一
补遗篇二
辟邪篇
序
太极图说注解
后跋
教外别传
自序
教外别传
体真心易
自序
总说
体真心易
参同契阐幽
序
乾坤门户章第一
坎离二用章第二
日月含符章第三
天符进退章第四
君臣御政章第五
炼己立基章第六
两窍互用章第七
明辨邪正章第八
两弦合体章第九
金返归性章第十
真土造化章第十
同类相从章第十二
祖述三圣章第十三
还丹法象章第十四
还丹名义章第十五
四象环中章第十六
动静应时章第十七
坎离交媾章第十八
乾坤交媾章第十九
性命归元章第二十
二炁感化章第二十
关键三宝章第二十二
旁门无功章笫二十三
性情交会章第二十四
审察真伪章笫二十五
铅汞相投章第二十六
制炼魂魄章第二十七
三家相见章笫二十八
刑德反复章第二十九
阴阳交感章第三十
伏食成功章第三十
鼎炉妙用章第三十二
火候全功章笫三十三
三道由一章笫三十四
四象归根章第三十五
自叙启后章第三十六
第四集 魏尧集
一贯天机直讲
序
序二
发端
第一讲(甲子冬至日)
第二讲
第三讲
第四讲
第五讲
第六讲
第七讲
第八讲
第九讲
第十讲
第十一讲
第十二讲
第十三讲
第十四讲
第十五讲
第十六讲
第十七讲
第十八讲
第十九讲
第二十讲
第二十一讲
大道真传
第一讲
第二讲
第三讲
第四讲
第五讲
第六讲
第五集 徐尧集
天乐集
《天乐集》刻印缘起
天乐集
附一：答复汤慕玄君十问
附二：答友人书五通
附三：论《性命圭旨》十二大错
附四：李庭光老人日记一则
附五：吴君确真人《颜子所好何学》
附六：吴君确修真十戒
附七：海印子徐颂尧之《玄谈集》目录
第六集 银合宗集
《合宗明道集》上集
序
初集卷一
初集卷二
初集卷三
《合宗明道集》中集
序
上集卷一
上集卷二
上集卷三
《合宗明道集》下集
玉京法程绪言
玉京法程序
《玉蟾白仙翁行略语录》缘起
中集卷一
中集卷二
中集卷三
明道语录
重刊明道语录
之经过
明道语录
胎息经笺
胎息经原文
笺疏缘起
胎息经笺疏
附：《胎息经》注释及问答
养生极则
序
自序
闵子自述
天仙心传内外篇
《天仙心传》内外圆篇约注
《无畏三藏禅要》摘
《天仙心传》内外圆篇注
……
第七集 陈毓照集
……[看更多目录]
序言大江西派是清朝咸丰道光年间李涵虚所创，又称西派，与丹道的北、南、东、中各派分流竞爽，流传甚广。此派奉吕洞宾张三丰为远祖，历代英杰辈出，著述亦甚多。
今，陈毓照先生所辑《中国道家西派典籍汇编》，经张利民先生整理后，编为《丹道养生道家西派集成》，行将付梓。此书总集了西派这两百年来的成果，粲然大备。凡分七集：一为李涵虚集，收了道祖李氏所有著作；二为柯怀经集；三为汪东亭集；四为魏尧集；五为徐海印集；六为银合宗集；七为陈毓照集。洋洋近二百万言，可谓漪欤盛哉！其中李涵虚《黄庭经注》，汪东亭《三教一贯》，魏尧《一贯天机直讲》《大道真传》，徐海印《天乐集》等，或仅行于海外，或为罕秘之本，挖掘整理，殊为不易，读来颇钦辑者之劳。
关于西派源流和丹道内涵，张利民先生在书前的概述，已有详细说明，原不需要再来做什么补充了。但我1989年于台北指南宫办中华道教学院时，内丹一课，就是聘请西派马炳文先生来教授的。我间亦尝与马老纵论西派掌故与功法，故与西派还算小有渊源。可是对大陆的西派传承，实尚懵然。今得读此《集成》，颇讶其人才之盛，历劫以还，不唯传承未绝、宗风不替，抑且推陈出新、蔚然大观，令人崇仰。故不免略申管见，钩玄提要，以为读其书者助。
文摘（此章乃西派心传，改筑基为养己，名虽异而理实同）
养己与炼己，功夫自是一串。养己者，宝精裕气，即筑基也；炼己者，对境忘情，即了性也。炼己必先养己，养己其炼己先资乎？夫以精气为培养，己土益增其坚厚，基字所以从其土也，故筑基即是养己；夫以情境为磨炼，己心益明而不死，性字所以从心也，故了性必先炼己。第养己虽要精气，而精从内守，气自外来。坚其守者必用己，候其来者必用己。
养己之道，又须安静为功也。吾为养己者分出两条：自养一条，相养一条。相养者，精气也；自养者，安静也。炼己者虽在情境，而情从内淡，境从外空。淡然自得者，己必有所乐；空然无累者，己必有所持。
炼己之道，又须动静兼修也。吾为炼己者分出两件：内炼一件，外炼一件。外炼者，和光混俗也；内炼者，烹汞成砂也。
偈日：“欲识修真正路，先行两段功夫。发明养己炼己，使人好看仙书”。《经》云：“内心宜活，外心宜死”。然欲活其内心，必须内以养己。然欲死其外心，必须外以炼己。此吾之所以发明内养己、外炼己也。
七、后天次序
初基以后天为妙用，然有可用之后天，即有不可用之后天。夫不可用之后天，并不得以后天名之。以其至阴至浊，不足道也。今悉从可用者依次言之：第一日后天，第二日后天中之先天，第三日先天，第四日先天中之先天。
后天者，阴蹻之气，生人之根，乍动为元精者也。学人敲竹唤来，入于内鼎，自然炼精化气而开关窍。此气冲五脏，熏百骸，萦绕脉络，仍归丹田。凝神调息，静候动机。机动籁鸣，一缕直上，是为后天中之先天。采之以剑，调之以琴，运之以河车，封之于黄庭，此即玉液炼己之功也。久久纯熟，身心牢固，然后入室临炉，而求先天。这先天，乃是元始祖气。先把真阴、真阳同类有情之物各重八两立为炉鼎。假此炉鼎之真气，设为法象，运动周星，.诱彼先天出来，即刻擒之。不越半刻时辰，结成一粒，附在鼎中，是为铅母，号日外丹。先天中为之先天者，铅中产阳，帘帷光透。采此至真之阳气，擒伏己身之精气，所谓“金来归性初，乃得称还丹”也。以后温养固济，日运。阴符阳火。抚之育之，乃化为金液之质。吞归五内，是名金液还丹。服食之后，结成圣胎。十月功完，阳神出现。五行难管，位号真仙矣。
后记本书在出版过程中有诸多人士贡献自己的精力，仅列名单如下以志由衷的感谢：黄蕾、郑沁、夏继刚、李杨、映雪、张家琛、田田、张敏、朱文娟俞楠、于潇、陈金华、马振涛、王文浩、王琪、李燕姝、衣然、安秋萍、邓敏讷、陈燕萍、林玮、方燕、杜滢、王林晚、鲁礼敏、王艳华、李楠、汤海涛、栾吉荣、孙世福、田礼春、徐玉琴、宁先锋、黄俊江、潘大江、刘桂丽、孔庆辉、刘焕珠、李景福、杜洪伟、孙相云、王淑琴、李雪玲、王猛、王丽文、殷杰、张英平、陈秀春、李景泉、于延年、邹吉华、于爱娥、吴杰黄丽丽、吴桂荣、李晶、李影、杜金芳、李景才、于胜江、陈景芝、李景平、潘大伟、于开国、于淑红、孙玲、黄素均、宋波、贺有美、任广辉、郭晓琳、许胜义、孙卫生、张义林、栾学海、张路警、于洪国、孔庆洋、田洪、李庭飞、么立东、马玉祥、于开国、王泽权、孙瀛、谭启鹏、李松、潘明、王达、王德宽、唐洪伟、于洪林、葛仁东、于厚绩、谭晓琳、靖春雨、柳国成、王亮、徐东平、郭荣、于晓东、田鹏业、邵帅、汪晓斌、侯存成、郑戈良、贾双、谭秀颜、李晓艳、王涛、王成金、滕永峰、李俊达、成远绪、孙云奎、彭延修、韩德庆、田强、修维龙、李志鹏、徐经、张兴富、于世锋、任远春、宁智、杨景乐、张建、李明、杨广明、徐承辉、于静、宋源晟、王亮、孙秀敏、于雪峰、景鑫、卫正龙、李忠军、乔福军、徐洪霞、李治、孙国乐、杨勇彬、解骁、陶春江、于景春。
