解释名词董仲舒的新儒学

解释名词董仲舒的新儒学董仲舒的德育思想及其现代意义 作者：姜碧纯点击数：更新日期：2006-10-27 (上海师范大学哲学系，上海200234) 摘要：董仲舒是西汉著名的思想家、教育家，在长期的德育实

为什么说董仲舒的新儒学是霸王道杂之继往圣起绝学 相传孔子将死，遗下谶书说：“不知何一男子，自谓秦始皇，上我之堂，踞我之床，巅倒我衣裳，至沙丘而亡。”又说：“董仲舒乱（治）我书。”（见王充《论衡·实知》

君权神授思想早有了增加了君权神授思想和天人合一等理论，更加适应中央集权的需要。董的是 外儒内法，罢黜百家独尊儒术 而孔孟那时候的儒家只是诸子百家中的一个，还没有这么大的影响力 增加了一定的法家思想 给

董仲舒的新儒学新在哪里人们将“董学”称为“新儒学”，盖与班固所言董仲舒“推明孔氏”有关，但是，当某种学说一旦被冠之于“新”的桂冠时，那只能意味着这种学说已经不便归属于原有的相关学说了。只要回看一番中外

董仲舒把中民之性，即把地主阶级的人性当做一般的人性，他所说的性就是指中民之性而言的。他认为性只是质材，它的本身还不能说就是善，必须“待教而为善”。这就是说性只具有教育的可能性，受了教育之后，这种善的可

请问究竟是怎么样的思想，书上介绍说是发展了儒学的思想，但是又跟孔子的儒学思想是两码事。儒生董仲舒吸收法家,道家等各派主张,对儒学加以发挥,提出了"君权神授""天人感应"的思想,适应了当时的政治需要.

民法中的意思表示是什么意思，请不要用百度的语言， 用自己的话语组织，容易理解的语言解释一下，谢谢 ··民法中的意思表示，用俗话说，就是当事人通过用他人理解的方法，比如语言、手势或者其他方

北魏孝文帝改革名词解释我以前历史考试的时候好像没考过名词解释，不过现在考研究生要考， 至于你所说的课本没有解释过的 一般也不会用来考试 就中考而言主要考的是一些主要的历史事件 不会太细的，毕竟不是靠历

闭关锁国：闭关自守，不与外国往来。严格限制对外经济、文化、科学等方面的交流。出处《周易·复》：“先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。” 专制主义中央集权：专制主义：是与民主政体相对立的概念，指一个人或

“大一统”思想，外带“天人感应”思想，既君权神授~这使得儒学适应了汉武帝加强中央集权的需要，汉武帝也因此接受了“罢黜百家、独尊儒术”，儒家得以成为主流思想，获得霸主地位，深刻影响了中华民族的发展，可谓