两宋良贱制度的消亡及其影响(图)

捐纳为我国历史上的捐粟纳官制度，作为一项解决或缓解财政拮据与匮乏的经济手段，它曾被一些统治者所倡导，但它却无法纳入传统*的规范体制中。降及清初亦有捐粟纳监之制，但仅属于捐虚衔和捐出身之例。康熙年间，因

清代，对官员的考核、以及在考核基础的简拔或降革，是在继承明代大计（1）、京察（2）的基础上形成的，亦即通常所说的“清承明制”。实际上，清代的官僚制度并非完全因袭前朝旧制，对武官进行考核的“军政”（3）

关于清代八旗制度的研究文章已发表很多，但讨论八旗制度消亡时间的文章却未见到，大概在一些研究者看来，随着清朝的灭亡，作为清朝独特*制度的八旗制度也就随之消亡了，［（１）ａ］因此没有探讨的必要。 近些年来

历史所谓四辅官，是仿效古代设立三公四辅的传说设立的。据说周文王就设置过四辅官。朱元璋在宣布永远废除丞相制度后，便从古代的官制、官名中找依据，企图建立一种符合自己需要，有用而无害的辅政制度。 四

清代的国史馆，是掌纂修清朝历史的常设性专门机构，从康熙二十九年（1690）正式设立，到宣统三年（1911）被北洋政府接管，200多年间，国史馆先后纂修各朝纪、志、传、表及大清一统志、皇清奏议等史籍40

中国历来是一个以农业为基础的大国，农业人口占绝大多数，农民的土地问题是个重要问题。这个问题解决得如何，关系历代政权的兴亡治乱和社会经济的繁荣衰替。唐代均田，故有贞观、开元之治；明初裁抑豪强地主，因而国

一、建国后十多年中国*制度史研究 现代意义上的中国*制度史研究始于20世纪前后。随着马克思主义唯物史论等方法的传入，中国*制度史研究开始走上科学化和规范化的轨道。在近半个世纪里，中国*制度通史、断代史

四、90年代中国*制度史研究 中国*制度史研究进入90年代，呈现出与80年代不同的形态：那种沸扬与*冷静下来，那种气魄与声势得以缓和。换言之，对历史的剖析转而为对现实的关注，表面的热情变为内在的深思。

美国传教士罗孝全因他与洪秀全的交往，向来是研究中国近代史的学者所注意的人物。由于洪秀全曾经有几个月的时间跟罗孝全研讨基督教神学，而他后来领导的席卷大半个中国的太平天国运动又在思想上吸收了基督教的教义，