“万岁”何时专颂皇帝

在中国封建社会里，“万岁”一词是最高统治者的代名词。臣子口中的“万岁爷”就是皇帝，除了皇帝，谁也不敢将自己与“万岁”联系起来，就连明朝权倾朝野的大宦官魏忠贤，虽然从不把皇帝放在眼中，也只敢以“九千

宋人高承曾谓：“万岁，考古逮周，未有此礼。”此说颇有见地。“万岁”与封建帝王划上等号，成了皇帝的代名词，是有个发展过程的。 在甲骨文中，无“万岁”，亦无“万寿无疆”的记载。在西周

本文摘自《趣味考据》 编著者：王子今 本文作者：王春瑜 云南人民出版社 宋人高承曾谓：“万岁，考古逮周，未有此礼。”此说颇有见地。“万岁”与封建帝王划上等号，成了皇帝的代名词，是有个发展过程的。 在甲

宋人高承曾谓：“万岁，考古逮周，未有此礼。”此说颇有见地。“万岁”与封建帝王划上等号，成了皇帝的代名词，是有个发展过程的。 在甲骨文中，无“万岁”，亦无“万寿无疆”的记载。在西周

天京事变是太平天国由盛而衰的转折点，所以，一百多年来，在太平天国史的研究中，一直是一个重大的课题。在天京事变中，一个绝大的事件是东王杨秀清为北王韦昌辉所杀。关于杨秀清被杀的原因，多年来，太平天国史的研