解析白蕉取名之谜
去年《中国文物报》上屡次登载白蕉取名之义的分析文章。有的认为“以酒为名”，有的甚至得出白蕉之取义，就是白酒——老白干。有文引述白蕉之友郭晴湖在其诗札遗墨注云：“白蕉姓何，工诗，善写兰，以酒为名。”以此为白蕉取名之依据。笔者认为郭先生实质上是讲白蕉先生在当时以饮酒豪量出名，在上世纪五六十年代，他的朋友、弟子均知晓此事。笔者在六七十年代曾亲闻谢稚柳、唐云、胡问遂诸先生说起他在三年自然灾害期间，吃酒不用菜，只要用四、五粒花生米过酒的酒事，这亦为先生晚年致病留下了隐患。而老白干的取名，则是无稽之谈了。
白蕉先生是我国近现代艺术史上一位著名的书画家，在南方，尤其是在港澳台地区影响很大。建国前后，他与沈尹默、潘伯鹰诸位先生以书法著称，名盛海上，并称“书坛三杰”。１９９８年２月，首都举办了“二十世纪书法大展”，吸引了无数国内外书法爱好者。白蕉先生的作品也陈列在九十三位已故著名书法家*展上，他那清新秀丽、浓郁的“二王”风貌和晋人洒脱的神韵，深深地被观赏者所陶醉，据说江泽民同志在参观时，在他作品前亦停留了较长时间。人们一致认为，白蕉先生是民国时期以来“帖学”的真正代表人物。被国家文物局列入在１９４９年后已故著名书画家限制出境名单中。
近年来，上海金山区博物馆在征集白蕉先生书画作品、接受他的亲属捐赠遗物过程中，接触到年近百岁高龄的白蕉夫人金学仪先生和子女亲属，以及他的门人弟子。从而对白蕉先生的一些往事有了较为清晰的认识和了解，弄清了一些长期困惑的谜团。
白蕉先生出生在金山区张堰镇一个世代业医的书香门第，至今在该镇还存有两处故居和一些亲戚。
白蕉本姓何，名馥，又名治法，字旭如，小名桔馨，别署复翁、复生、云间下士、无闻子、虚室生、北山么、不入不出翁等，而白蕉之名使使用最多、最久。
在白蕉生前故后的几十年里，因其从未得用者阐明，故引起各方猜测，但始终不得其解，成为一个谜团。
今年，笔者特地访问了白蕉夫人金学仪先生，我们才知：１９２３年，年刚过十六岁的白蕉先生离开故乡，来到繁华的大上海求学，先入上海海澜英语专修学校。几年后又考入上海政法大学，在学校里，遇见了同乡女同学。不久，他俩就堕入情网，不能自拔，且有白头之约。当时，父母之命，媒灼之言是封建礼教婚烟的主要途径，要讲究门当户对，而女同学家是外来暴发户，白蕉先生是书香门户，故双方家长竭力反对，连理之好不能如愿。有一日，在相见时，该女同学送给白蕉先生一朵白色美人蕉，他突然灵机一动，从此废姓名取名“白蕉”，这年恰二十岁虚岁。并埋头写白话诗用“白蕉”作诗集的名称，这就是白蕉取名之义的由来。
