女书文化研究出新成果 或起源于南宋道教符文
日前，《中国女书起源新探及书法》一书正式出版发行。据了解，这本书由湖南永州市女书书法家协会主席周进隆历经[注: 历经 拼音： 解释： 经历；多次经过：～劫难ㄧ小庙～百余年的风雨剥蚀，已残破不堪。-lijing]11年研究编纂而成，书中提出了女书起源于南宋道教[注: 道教是中国土生土长的一种宗教，“中国的根柢全在道教”（鲁迅）。道教在民间有着分布广泛的信徒和深远的文化影响力。-daojiao]符文、女书书法取法于金文[注: 金文是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字。金文起于商代，盛行于周代，是由甲骨文的基础上发展起来的文字。因铸刻于钟鼎之上，有时也称为钟鼎文。]的新见解，是中国女书研究领域的一部新作。
从上个世纪80年代初，作为世界上唯一的女性文字，女书进入学术界的视野，引起了国内外众多专家学者的关注，到目前，已有两百多篇（部）学术论文和专著，全面论述了女书在语言文字学、文学、民俗学等方面的价值和意义。
关于女书起源问题，几十年来，中外许多专家学者从多个方面进行了论述，提出了多种观点。周进隆经过十多年的艰苦探索，在《中国女书起源新探及书法》一书中，对于女书起源，另辟蹊径，从道教的浩瀚文献、女书的文字构成及民俗等方面的综合研究中，提出女书起源于南宋南方道教符文、女书书法取法于金文这一全新见解。
女书历史上主要流传于湖南省永州市江永县一带，作为一种罕见的历史文化遗存，对古文字学、语言学、考古学、人类文化学、妇女学、民族学、社会学，文学和哲学研究都具有不可估量的价值。
