从日本史料揭秘中国抗战：日军学八路打游击
1.害怕盟军登陆，日军拜八路为师
按照日军资料记载，鬼子在山东曾经要拜八路当老师。
鬼子拜八路做老师，听着都新鲜。然而，按照日军后勤史专家青木孝治在《陆军铁帽物语》一书中的记载，这种事在二战中还真有。决心要给八路当学生的，就是驻扎山东的日军第59师团，时间则是1944年。
1942年日军发动攻势，重创国民党苏鲁战区总司令于学忠所部。此后，山东国民党正规军主力撤退到(微山湖) 湖西，继任的国民党军指挥官刘勘始终无力恢复失地。从这以后，八路军游击队就开始在山东唱主角了。
日军很快发现八路军比国民党正规军更难对付。山东的八路不和日军硬碰，甚至不集中大部队，只是如同破裤子缠腿，几个回合下来，日军大感头疼。集中兵力下去讨伐，八路隐藏于人民之中，看不见又无处不在，抓住机会就是一击，你打他是无踪影，他打你是一阵风。这样八路越打越多，日军损失惨重又赶上太平洋战争爆发兵力不足，气焰一下就下来了。
这里面是否有夸张的成分呢？应该说?非如此。山东日军损失惨重是有证据的，在日军驻山东各部队的回忆文章中，多有损失的记录。青木孝治本人当时在第59师团独立讨伐大队从军，他的旅团长吉川资少将也在和八路军作战中因亲临前线指挥，被八路军的神枪手击毙。
青木所在的步兵第53旅团本来驻扎在鲁西，因为威海方面日军兵力不足，日军将青木所在部队编成“独立讨伐大队 ”，前往威海协助作战。这期间，山东日军开始针对盟军登陆中国进行作战准备。
这主要是因为1944年中以来，日军在太平洋战场上节节败退，其内部有一种观点认为盟军可能选择山东地区登陆，和中国军队东西夹击，歼灭日军中国派遣军的有生力量。实际上，日军这个想法有些超前，盟军直到1945年才考虑到类似的作战计划，一直到抗战结束也没有来得及实施。
但是，山东日军的确按照这个思路开始认真准备。怎么准备呢？修防御工事是一条，但是单单修工事显然不够，因为盟军如果登陆，本来就兵力不足的日军大概很难在山东维持一条完整的防线。怎样应付盟军的攻击，日军绞尽脑汁，终于想出了一个办法――在鲁东丘陵利用游击战拖住盟军，直到援军赶到。
可惜，日军中懂得游击战的人太少了，怎么开展游击战呢？对了，八路是游击战的祖宗啊……
于是日军决定：为了防御盟军登陆山东，我们要学习游击战，老师呢？就是八路。
2.白毛巾让鬼子的伪装穿帮
要说鬼子够虚心的，在战争中能够迅速认识到对手的优秀之处，?有学习的决心，这一点真值得我们学习。“明治维新”应该说日本人就是这么学出来的，学的把老师都给打了。
但是，向八路学习游击战和明治维新显然不同，不能真找个八路来教吧。一来八路大概不肯教，二来怕八路“狡猾” ，教着教着把皇军带进伏击圈去怎么办？青木所在的独立讨伐大队只得在作战中注意收集八路军的相关刊物、资料文献等物，由师团组织分析，?开始在日军中根据八路军的作战特点进行相应的训练。
要说还是有些效果的。比如，日军总结，进行游击战，最好的战场是山区，要准备放弃城市，撤进山区和盟军周旋。为此还进行了大“当量”的山间徒步行军训练。因为华北日军从开战以来一直有对汽车公路依赖的毛病，如果真打游击战，这肯定不行，要学习八路翻山越岭的本事。1944年末，增援文登作战中日军不用汽车，用徒步行军长途奔袭，避开了八路对公路的封锁，已经有了点儿徒弟打师傅的影子。
但是，日军学习八路军的游击战法，总的来说还是失败的。问题在于他们在中国的土地上根本不具备进行游击战的条件。所以，日本人虽然很会学习，而且很努力地学习，结果却是雷声大雨点儿小，没有什么实效。
在描写山东抗日英雄赛时礼的纪实文学《解放文登――伏击战》一文中，有一段八路和日军周旋的过程，正好和青木书中记载的内容契合，只不过没意识到鬼子这样做是在学八路。我认为他们所说的是同一次战斗，因为这种事情实在太巧了。
原文怎样写的呢？
我伏击部队严阵以待，大家都翘首远望，注视着视野尽头的公路，争取头一个发现敌人。
好，来了，几个黑点慢慢转过山脚，走走停停，越走越近。
再仔细一看，大家却泄了气：几个人破衣烂衫，肩背粪篓，手拿铁锨，分明是早起出来拾粪的老乡嘛。
那年代没有化肥这一说。农村都是积有机肥。农民经常大早晨背个粪篓子出来拾粪，在胶东农村很常见。
老赛却从这个很常见里看出了不常见：拾粪都是沿着大路拾，来往的骡车、马车、驴车留下的粪蛋沿着公路捡就是了。蹊跷的是这几个人怎么跑到公路两边的田野里去拾粪？农民拾粪从来都是低着头看着马路一路走下去，而这几个人却边走边东张西望。
等人再走近点，老赛忽然明白了这几个人哪里不对劲：
头上包着白毛巾！
在陕北、晋中等地，黄土高原上风一刮，弄一头黄土难洗。农民们总是在脑袋上包条白羊肚毛巾。华北平原上是什么情况不清楚，不过看电影《地道战》好像也有白头巾，只是包法和陕北不同。可是在胶东半岛这里，农民在脑袋上裹手巾，这可是大姑娘上轿――头一回见。
这几个不伦不类的根本就是鬼子的侦察队！
青木所说的，正是这个白毛巾！当中有一个就是他的老乡，日军二等兵山下户一。文登失守以后，山下随同撤退的鬼子败退到威海，到医院看望过青木。青木在出发增援文登的作战中中了埋伏，全小队人员除了他一个人以外全部阵亡，他也挂了点儿彩。山下则得了伤寒。战后两个人都回了日本，这次作战的前后经过，就是山下讲给他的。
3.日军“便衣侦察队”损兵折将
那么，青木怎么会写这个战例呢？他是日军战史专家，专攻后勤，《陆军铁帽物语》主要的内容也是讲日军服装、随身装具的优缺点。白毛巾被青木归到了日军特殊的被服里面，所以得到了介绍。按照青木的说法，这副打扮的鬼子只此一例，后面还有相当长的一个背景故事：
话说山下所在的日军守备队守卫山东文登县城，也响应号召学八路准备打美国人。其中一条就是为了融入当地，学习八路军组织便衣队，扮装中国人。为此，日军照猫画虎组成了“便衣侦察队”。
也不是人人都改便衣。中国人和日本人那时候长相差别不大，外观区别可不小――中国人普遍瘦而高，日本人普遍矮而壮；中国人喜欢往地下蹲，日本人喜欢弯腰鞠躬。便衣队要求很高，个儿太矮的不要、镶金牙的不要、肚子大的不要、脑子傻的不要……反正是一通挑选，山下户一和其他二十几名聪明伶俐的日军入选。
日本人办事认真是个优点，便衣队弄了两个汉奸当教练，封闭训练，举止神态都要学中国人，便衣队内部都不许说日本话。这俩汉奸一个叫杨建康，一个叫冯德平，平时对日军极为恭顺，日本兵都说他们是“皇军的朋友”，教起鬼子来非常用心。不久，日军就认为侦察队可以出动了，打算偷袭附近的八路军。可没想到第一仗就被打了埋伏，侦察队被轻易识破，二死一伤。
日军马上彻查原因，检查下来啼笑皆非。原来，日军为这些便衣队员配的服装都是从城门口当地老百姓那里弄来的，五花八门，穿上活像山东农民，但是，却给每一个日本兵配了一顶统一的瓜皮帽！
于是，八路就看见一群衣衫褴褛的“农民”，鬼鬼祟祟走来，人人头顶一崭新的瓜皮小帽――捡粪的还买得起瓜皮帽？
如此怪异的一伙人，你要是八路军指挥员看见什么反应？――打！
闹了半天，鬼子虽然善于学习，却也有食古不化的一面。日军的条令里面有一条规定，现役军人出军营必须戴帽穿鞋，不可光头赤足，违者送军事法庭。虽然是便衣队，日军师团部认为他们毕竟还是正规军人，必须遵守条令。
怎么办？当然不能戴着日军的军帽出去了，上头让他们自己解决，干后勤的鬼子脑子一短路，就给每个便衣队买了顶瓜皮帽……
正在这时，守备队的鬼子奉命打通到威海的交通，为撤退做准备，侦察队又得出动了。按照青木的记述，驻文登的鬼子头儿是一个非常遵守条令的家伙，脑袋像榆木疙瘩，说你不戴瓜皮帽可以，但是脑袋上必须戴点儿东西才行。比如……这鬼子头大概是从山西调来的，说，比如像中国农民那样，围条白毛巾。山西农民头戴白毛巾，可胶东农民从来不是这个打扮啊，他怎么不出去瞧瞧山东农民的打扮？废话，城里瞧得见捡粪的农民吗。城外？到处是八路，要能随便出城我还用得着便衣队吗？
于是，就出现了《解放文登》描述的怪异一幕。
毛巾是鬼子便衣队长让汉奸杨建康找来的。他是本地人，很容易弄到了许多中国的毛巾，颜色不太一样，质地也不一样，倒是很适合便衣队用，这样可以避免太统一。
结果照样被识破。鬼子郁闷啊。当然，他们也想不到，山西农民和山东农民在习惯上有那么大的不同。
更想不到的是几天以后，便衣队里活着回来的鬼子纷纷病倒，高烧吐泻无一幸免。军医检查后说是伤寒。伤寒？！好端端的怎么会闹伤寒？日军便衣队长脑筋一转，就想起那批白毛巾来了――化验结果，那些白毛巾都带有大量的伤寒菌，显然都是伤寒病人使用过的！
再找“皇军的朋友”杨建康，早已踪影皆无，连家眷都没了。怒火中烧的日本兵，一气之下把另一个汉奸冯德平拉出去枪毙了。 (作者：萨苏 节选自《国破山河在――从日本史料揭秘中国抗战》来源：中青在线-青年参考)
