独家剧评⑦：无为即是无不为 不见妻子如衣服
腾讯娱乐讯 今日两集，应该说是让人“很欣慰”的两集，时至今日，台词里连篇的小失误，比如“诸侯”一词的滥用，“挟天子令诸侯”的不断重复，已经不是什么大不了的问题了，相信也不会再有人对这些无关紧要的小障碍挑刺，大安下心来看戏才是关键。
事实上，这两集在新《三国》中可算得出类拔萃。如果能够放下偏见，公平地讲，仅以这两集而论，就算是放在众多的同类电视剧里，也堪称上乘之作，可见世上本无事，庸人自扰之，无为其实正是无不为，存心而为反无作为。
其实，很多熟读《道德经》的都清楚，“无为”并不是说饱食终日坐以待毙，而是尊重客观规律，不去做那些添枝加叶画蛇添足的事。事情只有在客观大规律的背景下，符合潮流，才能得到根本的解决——这也正暗合了第13集的剧情，在世人看来，汉献帝就是个累赘——这倒是真的，无论是原著还是史实，皆是如此。剧情是这样修改原著的——曹操放弃正在进行的战事，前往洛阳救驾，袁绍也接到了诏书，但却没去，其中还掺杂着许攸和田丰的争宠。曹操成功得到了天子，几乎是挟持到了许都，并借天子名义分封各路诸侯——不管是和原著还是史实记载都不一样，但这样一修改，一来是有效浓缩了剧集的时间，二是把“挟天子以令诸侯”是个怎么回事讲说的相对比较清楚，同时，把曹操会抓住机会的敏锐性格体现出来了，应该说修改的比较合理。如果点评一下“挟天子令诸侯”，应该说曹操在这个问题上表现的的确极为明智，牢牢地将政治优势——“天时”把握在自己手里，从此以后，“奉天子以令不臣”，逐一剪灭了二袁、吕布、张绣、刘表等割据势力，统一北方。与袁绍、袁术、公孙瓒等各路诸侯忙于互相攻伐不同，曹操在这方面确实“无为”了一把，而只去做了最正确、最核心、最关键的事情，于是一下子抓住了特殊时期政治的主动权。所以，新版在这个问题上施予的浓墨，确实是有道理的。同时，13集播完就有人说田丰和许攸之争不该突出许攸而贬低田丰——其实这里的修改也没什么太过火的地方，袁绍手下的谋士们本来就都有些性格缺陷，堪称典型的“办公室斗争”，对如今混迹职场的年轻人们倒有些借鉴意义。
第14集为了貂蝉的缘故，特意抹掉了吕布的正妻曹氏，于是曹豹也从吕布的老丈人变成了吕布的表弟，那么再往后吕布单骑闯阵送女的情节似乎也要没有了，没有妻子又哪来的女儿？（不过也有可能安在貂蝉身上，说是她生的）。不过最重要的，是“兄弟如手足、妻子如衣服”这句“千古名言”被和谐掉有些可惜，刘备的这一番言语可算是他一生最让人寒心的几句话之一，没了这句话，虽然整体上还算将这个为了收买人心而假摔孩子的刘备，面面俱到地对刘关二人做政治工作的核心意思表达了出来，但阉割后的这句台词，显然无法把刘备那种深藏不露和枭雄气质表现出来。
事原著中，刘备是刻画的非常成功的一个人物，在成书的那个时代，作者不得不放弃客观，奉刘氏为正朔，尊刘抑曹。但又不想把刘备真的描述成绝对光明正大的人物，于是才皮里阳秋地经常含蓄地表述刘备的枭雄气质——比如著名的“摔孩子”、“刘安杀妻”、通过奸雄曹操的口来一句“天下英雄唯使君与操耳”等等，当然也包括这句“兄弟如手足、妻子如衣服”。所以，少了这句，刘备的真实性格被掩盖了，真正成了 “英雄”，多少有些可惜。
最后说一句，自从“李傕郭汜大交兵”之后，“三国”大部分都是在“武斗”的局面开始悄然变化，“智斗”的戏份将越来越高。在接下来的剧集中，有些情节已经没有可借助战争场面来撑门面的地方，考验“文戏”的历程才刚刚开始。但观众似乎已经开始有些疲惫了，认定了新《三国》是不用去尝就已经知道味道的白开水。其实，我们今天在看的已经不是那部经典94版《三国演义》，更不是《三国志》，所以有分辨力的后人不会以这部剧集做为对历史的理解。笔者认为，不妨拿新《三国》当成一个以三国历史为题材的古装故事会更合适，至少，在茶余饭后时有个很有观赏性的故事当作消遣也是不错的。
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