士为知己者死．

有啊，只要达到了那个程度就行

我们应提倡这种思想，“士为知己者死”，多好的一种精神境界，这是中华民族的传统，是我们民族精神的瑰宝。从有些人的道德观念来看，会觉得这种精神很傻。我只能说这些人忘记了我们祖先留下来的文化。不客气地说，这

女为悦己者容 晋毕阳之孙豫让，始事范中行氏而不说，去而就知伯，知伯宠之。及三晋分知氏，赵襄子最怨知伯，而将其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎!士为知己者死，女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。”乃变姓

荆轲 荆轲 他对燕国太子丹说的 荆轲 晋国的豫让 士为知己者死”一语出自《战国策赵策》,

出自<<战国策.赵策一>>:"豫让遁逃山中曰:`嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容.吾其报智氏之雠矣.`'' 司马迁的<<报任安书>>也说:&

别太悲观了。 当你失去的时候，又会觉得可惜了。

语出《战国策赵策》：“晋阳之孙豫让事知伯，知伯宠之，及赵襄子杀知伯，豫让逃山中，曰：‘嗟呼！士为知己者用，女为悦己者容，吾其报智氏矣。’”后来，他变易姓名，漆身吞炭，使人认为不出自己，但几次刺赵襄子，

新书 卷七 作者:贾谊 见最后一句 ○耳痺（连语） 窃闻之曰：目见正而口言枉则害，阳言吉错之民而凶则败，倍道则死，障光 则晦，无神而逆人则天必败其事。 故昔者，楚平王有臣曰伍子胥，王