历史的真实和思想的真实有区别吗？

当然有，还很大哦 有啊.历史人物好些时候身不由己啊,

薛仁贵，唐朝名将，绛州龙门（今山西河津）人，名礼，字仁贵，以字行世，生于隋大业九年（613年），卒于唐永淳二年（683年），主要事迹在唐太宗、高宗时期。 薛仁贵自幼贫寒，习文练武，有臂力，长成务农，

历史当然不一定是真实的，因为这个世界上本来就没有肯定或否定的答案，历史的不真实有可能是由于政治上的需要，及统治阶级的需求，篡改历史，也可能年代的久远，使其失去了真实性，史书的不完善，及现代科学的发达，

日本人 不是我 其实在她二十多岁就应该死了。 她逃过了那一劫数。 日本人杀死

程咬金在历史上可以说是个出名的人物，在评书《隋唐演义》里更是出名。 说起来，这个程咬金斗大的字不识一个，但他却座上了大德天子、混世魔王的宝座，后来又成为大唐的重臣。当然，这与程咬金为人仗义

历史的时间过程在黑格尔看来是辩证法的逻辑进程。历史朝着目的、目标前进，即自由。为了例证历史的辩证法，黑格尔以各种民族为例。他认为它们表现了自由发展的三个阶段：东方人，对自由一概不知，而只有当权者（po

历史的时间过程在黑格尔看来是辩证法的逻辑进程。历史朝着目的、目标前进，即自由。为了例证历史的辩证法，黑格尔以各种民族为例。他认为它们表现了自由发展的三个阶段：东方人，对自由一概不知，而只有当权者（po

精神病是大脑功能的紊乱，导致认知、情感和意志活动障碍。有些病人犯病时不仅生活难以自理，而且与周围环境也极不适应，可能出现不道德的想法，做出正常人不愿做或不敢做的违法违纪行为，但病人的所做所为所想是在病

精神病是大脑功能的紊乱，导致认知、情感和意志活动障碍。有些病人犯病时不仅生活难以自理，而且与周围环境也极不适应，可能出现不道德的想法，做出正常人不愿做或不敢做的违法违纪行为，但病人的所做所为所想是在病

禅宗养生是通过对心性本身的直面来启动身体深处的微循环系统，是一种深度养生方法，也是广义养生的范畴；普遍养生则多是着眼于身体方面的调养，属于狭义养生的范畴。二者的主要区别在于对“生”的理解层面不同。