《孟子》作者之谜 《孟子》七篇是继《论语》以后最重要的儒家经典,记述了孟轲一生的主要言行,突出地记述了孟轲主张仁义、反对暴政和武力兼并的政治思想,以及“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本主义思想
是他的徒弟写的 著名学者杨伯峻说:东汉赵岐在《孟子题辞》和清焦循在《孟子正义》中赞成本人独著;韩愈及宋代晁公武认为是死后弟子作的;司马迁在《史记。孟循列传》中说是合作的,朱熹也认同,杨也认同。后世亦认
《孟子》是孟子和其弟子( 公孙丑、万章等人)发挥孔子学说而作 《孟子》作者之谜 《孟子》七篇是继《论语》以后最重要的儒家经典,记述了孟轲一生的主要言行,突出地记述了孟轲主张仁义、反对暴政和武
作为传统文化的先祖孟子于中国的影响是达数千年之长远我辈中人自然难以三言两语以揽括虽然我的认识只是管锥之见但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日我即使局限于视野和眼识亦已感到了耀眼的光芒。
关于孟子的成语 1、知我罪我:形容别人对自己的毁誉。 2、濯足濯缨:水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。 3、视为寇雠:《孟子·离娄下》:“君之视臣如土芥
孟子自幼受儒家思想的熏习,对儒家思想产生了浓厚的兴趣,后又“私淑孔门后学”,以继承和光大儒学为毕生追求,形成了以“民本”、“仁政”、“王道”和“性善论”为主要内容的孟子学说,为儒家学说的发展立下了不朽
不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛
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孟子名轲,邹人(今山东邹县) 孟轲 恩,对就是孟轲。
敬称 子是对他们的尊称,并不是一般人就可以被称作子的 “子”是旧社会对男子的美称。并不是死后才加的。 尊敬,仰慕。 在中国古代“子”一般是对名人尊敬,仰慕.如孔子,孟子这个“子”则 是老师的意思.