百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 春秋战国时期,是由封建领主制(奴隶主制)向封建地主制过渡的时期,新旧阶级之间,各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈.代表各阶级
先秦文化的诸子百家,比如,鬼谷子,韩非子,墨子等,所谓100家是虚数次,好像有20家左右,而且相互之间有一定联系,并非完全独立,比如墨子一开始就是在儒家学习,他所说的兼爱和儒家说的仁也很接近。 我问
"百家争鸣"当中的"百家"其实是虚数啦! 借代当时的学派很多而已,实际上是没有那么多的 而主要的有儒,墨,道,法,杂家,小说家...等等
1.儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》 2.道家,代表人物:老子、庄子。作品:《道德经》、《庄子》 3.墨家,代表人物:墨子。作品:《墨子》 4.法家,代表人物
百家争鸣 ( bǎi jiā zhēng míng ) 解 释 百家:原指先秦时代各种思想流派,后指各种政治、学术派别;鸣:发表见解。指各种学术流派的自由争论互相批评。 出 处 东汉班固《汉书
百家争鸣是指春秋(公元前770~公元前476年)和战国(公元前475~公元前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”,其实主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有阴阳
百家争鸣 ( bǎi jiā zhēng míng ) 解 释 百家:原指先秦时代各种思想流派,后指各种政治、学术派别;鸣:发表见解。指各种学术流派的自由争论互相批评。 出 处 东汉班固《汉书
对“百家争鸣”历史现象的时代背景之分析 百家争鸣发端于春秋战国之际的儒墨之争,形成蔚为大观的诸子纷争局面则是在战国时期。百家争鸣是中国教育思想史和学术史上空前繁荣和极为活跃的一次盛会。教育史学家孙
1.儒家,代表人物孔子; 2.法家,代表人物韩非子; 3.墨家,代表人物墨子; 4.道家,代表人物老字、庄子; 百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 春秋战国时
那是当时的统治者比较开明.当时没有统一的思想信念,没有统一的理想观念,没有统一的国家制度,没有统一的价值观念,当然可以争论,如果在秦朝焚书坑儒的时代,如果在清朝文字狱时代,肯定不会出现。 百家争鸣的出