见义不为,无勇也。 意思:见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。 原文出自《论语·第二章·为政篇》 子曰:“非其鬼而祭之;谄也。见义不为,无勇也。” 注释:义:人应该做的事就是义。为:做;勇:
在古时人们供奉的人都是死后值得怀念和有贤德的人。非其鬼而祭之,谄也————是指人没有死而将他(她)供奉起来,是阿谀奉承此人。 见义不为,无勇也————是指见到在道义上应该帮助的事情,不去做是没有勇气,
在两千多年前有一个臭名昭著的杨朱曾宣扬“拔一毛而利天下不为也。”亚圣孟子斥其“无父无君,是禽兽也!”杨朱是不是富人不得而知,反正他这种极端地“重己”“为我”落下了千古骂名。在先秦诸子百家中按说杨朱哲学
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。 诸葛草庐中门联:淡泊以明志 宁静而致远 此联出自第37回二顾草庐中。刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐,至中门,刘备
胡兰成的名句“现实安稳,岁月静好”是张爱玲和胡兰成结婚时, 胡兰成写于他和张爱玲的婚书上的语,是他对张爱玲的承诺。句中透出作者宁静,恬淡的生活态度。不愿致身于利欲之中,一种和谐的认知态度。 意思是生活
朝三暮四,源于庄周《庄子·齐物论》原指玩弄手法欺骗人.后用来比喻常常变卦,反复无常. 【出处】:庄周《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:'朝三而暮四.'众狙皆怒.曰:'然则朝四而暮三.'众狙皆悦.” 源
此话出处西汉·戴圣《礼记·礼运篇》:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.大道之行也,天下为公. 背景说明:在习近平回答记者提出的玻利瓦尔革命始终倡导捍卫和推动建设多极化世界,您如何看待国际
不以物喜,不以己悲出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》,意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远和豁达胸襟。该句用了互文修辞手法。 理解: 不以物喜,
创作年代:春秋战国时期 作品出处:道德经 文学体裁:文言文 作 者:老子 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或
发音 jīng wèi tián hǎi 释义 精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。 出处 《山海经北山经》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返