亦作“高抬明镜”。秦始皇有一方镜,能照见人心等。见《西京杂记》卷三。后以“高抬明镜”比喻执法者判案公正严明 〖成语〗: 高抬明镜 〖拼音〗: gāo tái míng jìng 〖解释〗秦始皇有一方
〖成语〗: 高抬明镜 〖拼音〗: gāo tái míng jìng 〖解释〗秦始皇有一方镜,能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。 〖出处〗《西京杂记》卷三:“有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明
禅宗强调顿悟、全体起用,是最上乘法门。这样的思想又和中国人圆融尚简的民族性若合符节,千馀年馀绪承袭的结果,许多人都忘了顿悟背後『渐修』的重要性了。事实上,没有累积修行资粮的渐修过程,又如何能够有顿悟的
出自<六祖坛经>,是佛教禅宗六祖慧能作的谒,全文是: 菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处染尘埃。 这是禅宗顿悟一脉的经典语言,与渐悟派“时时勤拂拭,莫使染尘埃”相比较,看得出来顿悟一派更
如题 我来说说你的问题: 明净这个技能是格斗的得意技能,弓可以练到10,就目前魔力的现状来看,加血的弓手是生存能力最强的(比不加血的弓),这就引出了明净这个技能是否值得练的问题,弓手不加血,等级高了以
惠能,
这句话出自禅宗六祖慧能的一首偈,应该和神秀(当时六祖继承五祖衣钵的最有力的竞争者)一偈连起来看: 神秀 身是菩提树 心是明镜台 时时勤拂拭 勿使惹尘埃 整偈大约就是说:通过一种借助外力的方法使到
自性如來 和无欲则刚有异曲同工之妙,呵呵奇妙的中国文化 什么意思? 你见道了就知道了 知者不答,答者不知,我答了。 空明。
它是说一切都是虚幻不实的,包括我们自己、我们的思想(心);唯心主义者认为世界一切是一个万能主宰的思维产物,不有真实的物质世界,尘世缤纷不过是这主宰用意志作用于我们的大脑而使我们产生的一种感觉而已;这个
这是中国佛教六祖悟禅心得。 就是修心,只要你心中空明,就无污无岣 它的前一首是:身如菩提树,心似明镜台,时常勤拂拭,莫使惹尘埃。 五祖传衣钵时,让两弟子做诗,两弟子各作一首,一是身如菩提树,心似明镜台