解释高山流水

〖成语〗： 高山流水 〖拼音〗： gāo shān liú shuǐ 〖解释〗比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。 〖出处〗《列子汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流

《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”，有多种谱本。有琴曲和筝曲两种，两者同名异曲，风格完全不同。 古代琴曲。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》系伯牙所作。乐谱最早见于明代《神

俞伯牙、钟子期 这是俞伯牙与钟子期的故事，俞伯牙是弹琴的高手，但是没有人能欣赏他的琴，一次伯牙在弹琴时，子期偷偷的在一旁听，被发现了，伯牙想赶他走，因为他觉得子期可能也是一个粗人，听不懂他的琴，但是子

俞伯牙 俞伯牙 据《列子》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听。 ---- 伯牙原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人，后在晋国当大夫，在一次回乡途经汉水，鼓琴时遇到钟子期，结

高山流水赏析 做为古筝曲，高山流水为代表曲目。但高山流水最普遍的是三个版本，一个是山东筝派，一个是浙江筝派，还有一个就是河南筝派。 之所以是三个版本，是因为曲调完全不同，而不是演奏技法的不同

俞伯牙 据《列子》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听。 ---- 伯牙原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人，后在晋国当大夫，在一次回乡途经汉水，鼓琴时遇到钟子期，结为兄弟，

于伯牙

著名的“高山流水”的典故中,擅长于弹琴的伯牙和擅长于听琴的钟子期.