“雷同”一词源于何处？
古时有一种说法，打雷时万物都同时响应。《礼记曲礼》上：毋剿说，毋雷同。”汉代郑玄注：“雷之发声，物无不同时应者。人之言当各由己，不当然也。”意思是说，人应该用自己的心去断其是非，不要取他人之说以为己语，像万物闻雷声而应那样。因而，“雷同”还有“随声附和”之义。《汉书刘欲传》：“或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非。”
“雷同”的这些含义虽然在今天不常用了，但人们借用此词来批评那些缺乏新意，干人一面的作品则是十分恰当的。
古时有一种说法，打雷时万物都同时响应。《礼记曲礼》上：毋剿说，毋雷同。”汉代郑玄注：“雷之发声，物无不同时应者。人之言当各由己，不当然也。”意思是说，人应该用自己的心去断其是非，不要取他人之说以为己语，像万物闻雷声而应那样。因而，“雷同”还有“随声附和”之义。《汉书刘欲传》：“或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非。”
“雷同”的这些含义虽然在今天不常用了，但人们借用此词来批评那些缺乏新意，干人一面的作品则是十分恰当的。
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【雷同】亦作“靁同”。
1.随声附和。《礼记曲礼上》：“毋剿说，毋雷同。” 郑玄 注：“雷之发声，物无不同时应者；人之言当各由己，不当然也。”《后汉书桓谭传》：“略靁同之俗语，详通人之雅谋。” 李贤 注：“靁之发声，众物同应，俗人无是非之心，出言同者谓之靁同。” 唐 杜甫 《前出塞》诗之九：“众人贵苟得，欲语羞雷同。”2.泛指相同。 清 钱泳 《履园丛话艺能营造》：“造屋之工，当以 扬州 为第一，如作文之有变换，无雷同。” 冯骥才 《雕花烟斗画家》：“而 唐先生 的烟斗，造型、图纹、形象、制法，乃至风格，无一雷同。”
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/991052.html
古时有一种说法，打雷时万物都同时响应。《礼记曲礼》上：毋剿说，毋雷同。”汉代郑玄注：“雷之发声，物无不同时应者。人之言当各由己，不当然也。”意思是说，人应该用自己的心去断其是非，不要取他人之说以为己语，像万物闻雷声而应那样。因而，“雷同”还有“随声附和”之义。《汉书刘欲传》：“或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非。”
“雷同”的这些含义虽然在今天不常用了，但人们借用此词来批评那些缺乏新意，干人一面的作品则是十分恰当的。
