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寺院中常见的法器法物都有什么?

王朝干货·作者佚名  2011-12-09  
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八宝,又称八瑞相、八吉祥,即藏传佛教中八种表示吉庆祥瑞之物。在藏传佛教寺院,法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服装、哈达、地毯以及绘画作品中,多以此八种图案为纹饰,以象征吉祥、幸福、圆满。

雍和宫各大殿供桌之上放的八宝排列顺序为:法轮、宝伞、吉祥结(又称“盘长”)、右旋螺、莲花,宅瓶(又称“罐”)、金鱼、宝盖。简称:轮、伞、长、螺、花、罐、鱼、盖。八宝在藏传佛教中备受尊崇,并各具象征意义。

1.法轮:其意后面有专述。

2.宝伞:藏语称“督”,即伞之意。原为古印度贵族出行时的仪仗器具,成为当时贵族和皇室的象征。后藏传佛教将伞做为活佛、上师、大喇嘛们专用工具,象征着遮蔽魔障、守护佛法,有“张弛自如,曲覆众生”之意。

雍和宫金刚驱魔神舞的送祟和绕寺活动中,均有明黄色宝伞护持,成为仪仗队中的一种吉祥清净之物。在佛教节庆之日,要置于法轮殿正门外,有护佑众生之意。

3、吉祥结:臧语称:“贝牌乌”,俗称“盘长”,是一种回环的菱形绳索图案,也是藏、蒙民族图案中用得最多的一种,用它来表示佛法回环贯彻、一切通明,又标志着佛智圆满。雍和宫许多法器上均刻有此图案,庙管会还做成吉祥结徽章,作为与僧俗信众的结缘纪念品。

4.右旋螺:意后面有午述。

5.莲花:又称荷花,为佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物,取“出五浊世,无所污染”之义。相传,释迦牟尼一出世时,即站在莲花上,成道后,起座向北,绕树而行,一步一莲。释迦牟尼佛传教说法时,坐的是莲花座,他的手“开敷如莲花”,故藏传佛教的壁画、唐卡上,释迦牟尼佛的掌心均画成玫瑰红色。

佛教赞叹莲花有香、净、柔软、可爱四德,视为吉祥物,这种对莲花的崇尚,体现在佛教文化的各个方面,成为美的象征。雍和宫诸多佛像中的莲花座,唐卡、法物、法器中的各种莲花图案,都说明莲花与佛教有着不解之缘。

6.宝瓶:又称罐,藏语称“奔巴”。标志着聚满甘露,取“圆满无漏”之意。雍和宫佛事活动中将宝瓶内盛上净水,象征甘露,瓶口插有孔雀翎,象征吉祥清净与财运等。

7,金鱼:藏语称“斯娘”。八宝中的鱼为双鱼形,其:“翅为绿玉,圆眼放光,柔软无比,撇弃无明,标志智慧”。表示得到解脱,坚固活泼。

8,宝盖:又称“天盖”、“华盖”、“宝幢”、“金幢”、“幢”,梵文称“驮缚若”,藏语称“杰参”。宝盖呈圆柱形,原为古印度军队的一种旗帜,当战胜对方时,做为打胜仗的标志将其高高举起。后这种标志逐渐为佛教所采用,而藏传佛教宝盖多为圆顶垂幔式,以黄色或各色锦缎制成。

八宝,又称八瑞相、八吉祥,即藏传佛教中八种表示吉庆祥瑞之物。在藏传佛教寺院,法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服装、哈达、地毯以及绘画作品中,多以此八种图案为纹饰,以象征吉祥、幸福、圆满。

雍和宫各大殿供桌之上放的八宝排列顺序为:法轮、宝伞、吉祥结(又称“盘长”)、右旋螺、莲花,宅瓶(又称“罐”)、金鱼、宝盖。简称:轮、伞、长、螺、花、罐、鱼、盖。八宝在藏传佛教中备受尊崇,并各具象征意义。

1.法轮:其意后面有专述。

2.宝伞:藏语称“督”,即伞之意。原为古印度贵族出行时的仪仗器具,成为当时贵族和皇室的象征。后藏传佛教将伞做为活佛、上师、大喇嘛们专用工具,象征着遮蔽魔障、守护佛法,有“张弛自如,曲覆众生”之意。

雍和宫金刚驱魔神舞的送祟和绕寺活动中,均有明黄色宝伞护持,成为仪仗队中的一种吉祥清净之物。在佛教节庆之日,要置于法轮殿正门外,有护佑众生之意。

3、吉祥结:臧语称:“贝牌乌”,俗称“盘长”,是一种回环的菱形绳索图案,也是藏、蒙民族图案中用得最多的一种,用它来表示佛法回环贯彻、一切通明,又标志着佛智圆满。雍和宫许多法器上均刻有此图案,庙管会还做成吉祥结徽章,作为与僧俗信众的结缘纪念品。

4.右旋螺:意后面有午述。

5.莲花:又称荷花,为佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物,取“出五浊世,无所污染”之义。相传,释迦牟尼一出世时,即站在莲花上,成道后,起座向北,绕树而行,一步一莲。释迦牟尼佛传教说法时,坐的是莲花座,他的手“开敷如莲花”,故藏传佛教的壁画、唐卡上,释迦牟尼佛的掌心均画成玫瑰红色。

佛教赞叹莲花有香、净、柔软、可爱四德,视为吉祥物,这种对莲花的崇尚,体现在佛教文化的各个方面,成为美的象征。雍和宫诸多佛像中的莲花座,唐卡、法物、法器中的各种莲花图案,都说明莲花与佛教有着不解之缘。

6.宝瓶:又称罐,藏语称“奔巴”。标志着聚满甘露,取“圆满无漏”之意。雍和宫佛事活动中将宝瓶内盛上净水,象征甘露,瓶口插有孔雀翎,象征吉祥清净与财运等。

7,金鱼:藏语称“斯娘”。八宝中的鱼为双鱼形,其:“翅为绿玉,圆眼放光,柔软无比,撇弃无明,标志智慧”。表示得到解脱,坚固活泼。

8,宝盖:又称“天盖”、“华盖”、“宝幢”、“金幢”、“幢”,梵文称“驮缚若”,藏语称“杰参”。宝盖呈圆柱形,原为古印度军队的一种旗帜,当战胜对方时,做为打胜仗的标志将其高高举起。后这种标志逐渐为佛教所采用,而藏传佛教宝盖多为圆顶垂幔式,以黄色或各色锦缎制成。

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