乱华渐欲迷人眼 ——中国商界“做秀”现象点评
最近看报纸和电视的严肃节目，屡屡忍不住哈哈大笑，直喊绝了，绝了，绝对比小品好玩，弄得老婆说我精神出了毛病。前天又看到报上说宋祖英当了吉首（？）大学客坐教授，还去给大学生颁了一些奖，把我开心得不行。现在我看书看累了就看电视放松，绝对放松。
乱华渐欲迷人眼
--中国商界"做秀"现象点评
郑国中
仿佛是一夜之间，我们猛然发现已身不由己地置身于一个做秀时代。就象把"cool"译作"酷"那样，源于英文Show的"秀"，前面再加上一个极富动作性的"做"字，使"做秀"这个洋径浜的时尚词，一经问世便一下子在社会上大行其道，这" 秀" 那"秀"你方唱罢我登场，在社会生活的方方面面演绎出光怪陆离的现代世相：
在现实生活中，神圣的爱之吻也被演化成现场直播的商业化大赛；一个癌症患者垂死前的日记，可以在网站上有偿连载，让你一同去体验那种人生感受！
在官场上，记民情日记、访特困户、搞宣誓仪式等随时都可能在"秀"形象，"秀"政绩，一些大大小小的贪官在案发前也大都曾秀把过"廉政"瘾！更有甚者，进去之后也继续在高墙内声泪俱下地搞"悔秀"！
在国际关系上，甚至在前不久爆发的血淋淋的伊拉克战争中，也出现了史无前例的电视直播秀，犹如足球赛的实况转播一样。
……
这是一个无事不"秀"、无所不"秀"、无时不"秀"、无人不"秀"的时代，"做秀"成为时尚，"做秀"成为文化，"做秀"成为晋升之本，"做秀"成为财富之门！
真可谓一切都可以被看作是表演，所有表演的实质都是广告，一切广告的背后都是赤裸裸的欲望！
笔者无意对"做秀"这个中国最新兴的"基础性产业"进行全景式的评判！在此，谨就当前中国商界最为流行的"做秀"模式，做一粗疏的点评：
一、人体秀：想入非非的购买"欲"。
为了商业利益的最大化，大大小小的商家对卖点的寻求，几乎一刻也没有停止过，更不会轻易放弃在我们这个国度里，最能吸引无数眼球的"性"事，于是除了久盛不衰的美女广告外，形形色色的人体秀纷纷出笼。
1 、内衣展示激发偷窥欲。有人说，现在是一个偷窥时代，个人的隐私一不小心就会成为万众瞩目的看点，对无孔不入的商家而言，就意味着卖点。
某服装市场开业的广告上，一位身着玫瑰色上衣的女性，第二个扣子开着，露出里面的绿色文胸，旁边有两个大字：开了！结果引发了不少女性的抗议！
前不久，南京某商厦内衣专柜搞促销活动，只要年满15周岁的女性穿上任何一款内衣，在专柜四周走上一圈后内衣就归其所有。据了解，尽管商厦进行了广而告之，但最终却只有两位"敢吃螃蟹"的小姐戴着墨镜走上舞台，令主办者大失所望。
去年，黛安芬香港公司推出系列名为ＴｕｔｔｉＦｒｕｔｔｉ的"果味内裤"，分别有鲜橙、青苹果及柠檬三种味道，让女士们穿的内裤散发"果味"，堪称一绝。但愿意让自己内裤散发出果味的女士却寥寥无几，市场反应出奇冷淡。难怪，其总经理马文兆也坦诚，果味内裤只是短期推广噱头，关键还要看新研发的产品和品牌。
事实上，通过超常规的内衣展示引导窥视别人隐私的"创意"，追求的是庸俗情趣，包含的是对女性的不尊重，迎合的是低下的格调，因而，是难以取得促销预期效应的。
但对于一些名牌服装常用性感模特暴露的手法则另当别论。因为它们这样做，其实不仅仅是吸引眼球，更重要的是借此来展现产品的不同凡响和另类之处，它所传达的是一种切合现代情调的品牌理念。从这一点上来说，用"性感"的表现手法就再合适不过了。
2 、人体彩绘的商业滥用。与其他种种"新锐"的艺术门类不同的是，来自异域的严肃的人体彩绘艺术被引进我国以后，便一下子受到商家的空前追捧：
在杭州，2002年4 月15日，一家俱乐部里，一位画家手执画笔，朝一位上身只穿肚兜的模特背部奋笔疾书，据策划人介绍，这是他们第三次成功举办人体艺术秀。
在成都，前不久，一家手机商店里，四位女郎背上描绘出各种手机款式及功能，进行产品展示。
在长沙，2003年中国湖南汽车博览会主题活动之一的人体彩绘秀4 月15日下午在车博会场隆重举行，来自省内的6 位新锐画家以人体为画布，或运用西洋手法，或运用传统方式，在6 位模特的身上自由挥洒，现场创作了了一幅幅车、人合一的"艺术品"，整个活动进行了近两个小时，有100 多名摄影爱好者参与了拍摄，引来近500 名车迷围观。据称，这些活动"淋漓尽致地诠释了对人体与汽车的全新感受"！
在英雄城南昌，今年消费者权益保护日，江西一家消费类都市报，以整版的篇幅，刊登了这样一则广告：美少女回眸露笑，光洁的背部是一幅浓墨重彩的广告图：青瓷色的庐山、迎客松和南酸枣，居中推出了广告主体--"千年南酸枣糕"，旁边还配有广告词"亲亲一口回味千年"。据了解，这一广告刚一露面，便引发了广泛的争议，今年4 月被江西省工商局以"不符合中国传统善良习俗和社会道德，违背社会良好风尚"为由而明令禁止
本来，推崇人体艺术并无不妥，然而，当它以严重的低俗化倾向、错位的艺术空间、味道浓郁的商业诉求而被大规模滥用的时候，当在一些地方，商业性轰动是以模特的屈辱表情为代价换取的，对某个产品的"注意力"则来自于公众的猎艳心理和少数人的文化愤怒的时候。毫无疑问，这时的"人体艺术"被沦为一种具有挑逗性的新型广告宣传模式，变成了行走在色情边缘的商业表演。特别是出于对规模的渴望，出于对轰动性效应的刻意追求，商家总是在大庭广众之下开展人体艺术活动，导致这一艺术方式呈现出淫猥的特征。据业内专家分析，反观形形色色的人体艺术展出，或是服务于车展，或是伴随着房展，其当场脱衣活动、现场绘画过程、高台展览方式，甚至警察出场维护秩序，也被作为色情暗示推荐给观看者，无一不是拿路人皆知的"色"素，打法律的擦边球，以赢得公众的广泛关注。这样的做秀形式，即便是取得了一时的轰动效应，但商家必然会为此付出道义上的沉重代价，最终必然是得不偿失。
3 、性骚扰的准色情广告。
想必不少人在电视上都看到过"清嘴"口香糖的广告词"想知道亲嘴的味道吗？"
近来，荧屏上又冒出一个更富挑逗性的口香糖广告：画面上一外国女性斜躺在床上亮相说："感觉还不够，我还要！"然后是一威猛男士骑着摩托车登场："我要更有劲一点！"接着是女子娇滴滴的声音："更有劲，我会更喜欢。"这时才打出口香糖的标志。画面和对白一步步诱导过来人想起"那事儿"，但谁也说不上这与口香糖有什么联系？！
广东某方便面品牌封面是一个半裸女郎，其广告词让人心跳加速："泡的就是你"！
业内专家认为，如此这般赤裸裸地把性暗示作为广告手段，只能证明，那些所谓的企划专家、策划大师们的江郎才尽，穷得只剩下在女人身上大做文章了！鲁迅先生曾说过："迎合与媚悦，是不会于大众有益的。"事实上，促销广告如果一味地迎合低层次观众的喜怒哀乐，围绕脐下做文章，只会自毁长城。作为高明的商家，应该将更多的精力放到提升大众审美水平上来，多策划一些有利于弘扬社会主义新风尚、打动公众灵魂的有社会影响力的正面活动，并在这一过程中打造良好的公信力和亲和力。
4 、个人隐私的大拍卖。对大众来说，名人的隐私、女人的隐私总是有一种说不清的吸引力，正因如此，一些商家和个人将其作为一个绝好的卖点公然进行兜售。据说，当初《乌鸦》出版后很久都无反响，九丹在一阵焦急之后，回新加坡找高手为自己做策划和宣传。果然不久新加坡报界媒体就开始连续报道九丹其人，蓄意将她形容成风尘中人，把《乌鸦》说成是妓女文学，与此同时，九丹自己也公开声称："如果有人把我当做'妓女作家'，我也并不反感！"和传媒唱起了双簧，果然，这种把自己的隐私放在祭坛上的绝版做秀，很快使《乌鸦》引起轰动，一时"洛阳纸贵"，可以说，作者本人达到了"震一震文坛"的预期相应，，出版商也借机赚到了大把银子，"文不值钱，隐私值钱"得到了应验。其他诸如某美女作家搞行为艺术，把自己的头像印在男人内裤上公开拍卖，而这些美女作家所谓的另类生活，什么酒吧、吸毒、同性恋、摇滚乐之类，也惟恐不够惊世骇俗，甚至公然标榜"我用身体检阅男人，用皮肤写作"，公开张扬起欲望的旗帜，果然一炮打红！只是终因作品的苍白无力而很快成为明日黄花。最近，又有媒体披露，京城某男作家就把自己的裸体侧影印上了封面，作家自己说这是内容的需要。然而，这样的自贱行为，最终只能是落到个遭人耻笑的结果！
二、名人"秀"：拉大旗做虎皮。
据媒体披露，著名营销策划人叶茂中曾说他最伤心的是，做广告人十一年，直到第九年才恍然大悟：请明星作品牌代言人最便宜，尤其是新品牌，它可以将明星原有的社会效益嫁接到品牌上。
事实也的确如此。物以稀为贵，名人是芸芸众生中的凤毛麟角，名人已成为我们这个时代的稀缺资源。名人，有一张为大家所熟悉的面孔，其标识更易被大家所记住；名人，往往是成功人士、权威人士，名人的言行更易被公众接受，甚至模仿，往往具有认知度、认同度高的得天独厚优势，因而，名人效应早已被古今中外的商界所开发利用。在国际上，最令人瞩目的名人广告当数著名摇滚歌星迈克．杰克逊为百事可乐和篮球飞人乔丹为耐克运动鞋所作的广告。在我国，尽管觉醒得迟，起步得较晚，然而，自从李默然打头为三九胃泰拍广告后，名人广告便迅速升温，构成了一抹瑰丽的的风景线。然而，这其间也不乏败笔和邪招。
仿佛是一夜之间，我们猛然发现已身不由己地置身于一个做秀时代。就象把“cool”译作“酷”那样，源于英文Show的“秀”，前面再加上一个极富动作性的“做”字，使“做秀”这个洋径浜的时尚词，一经问世便一下子在社会上大行其道，这"秀"那“秀”你方唱罢我登场，在社会生活的方方面面演绎出光怪陆离的现代世相：
在现实生活中，神圣的爱之吻也被演化成现场直播的商业化大赛；一个癌症患者垂死前的日记，可以在网站上有偿连载，让你一同去体验那种人生感受！
在官场上，记民情日记、访特困户、搞宣誓仪式等随时都可能在“秀”形象，“秀”政绩，一些大大小小的贪官在案发前也大都曾秀把过“廉政”瘾！更有甚者，进去之后也继续在高墙内声泪俱下地搞“悔秀”！
在国际关系上，甚至在前不久爆发的血淋淋的伊拉克战争中，也出现了史无前例的电视直播秀，犹如足球赛的实况转播一样。
……
这是一个无事不“秀”、无所不“秀”、无时不“秀”、无人不“秀”的时代，“做秀”成为时尚，“做秀”成为文化，“做秀”成为晋升之本，“做秀”成为财富之门！
真可谓一切都可以被看作是表演，所有表演的实质都是广告，一切广告的背后都是赤裸裸的欲望！
笔者无意对“做秀”这个中国最新兴的“基础性产业”进行全景式的评判！在此，谨就当前中国商界最为流行的“做秀”模式，做一粗疏的点评：
一、人体秀：想入非非的购买“欲”。
为了商业利益的最大化，大大小小的商家对卖点的寻求，几乎一刻也没有停止过，更不会轻易放弃在我们这个国度里，最能吸引无数眼球的“性”事，于是除了久盛不衰的美女广告外，形形色色的人体秀纷纷出笼。
1、内衣展示激发偷窥欲。
事实上，通过超常规的内衣展示引导窥视别人隐私的“创意”，追求的是庸俗情趣，包含的是对女性的不尊重，迎合的是低下的格调，因而，是难以取得促销预期效应的。
但对于一些名牌服装常用性感模特暴露的手法则另当别论。因为它们这样做，其实不仅仅是吸引眼球，更重要的是借此来展现产品的不同凡响和另类之处，它所传达的是一种切合现代情调的品牌理念。从这一点上来说，用“性感”的表现手法就再合适不过了。
2、人体彩绘的商业滥用。
本来，推崇人体艺术并无不妥，然而，当它以严重的低俗化倾向、错位的艺术空间、味道浓郁的商业诉求而被大规模滥用的时候，当在一些地方，商业性轰动是以模特的屈辱表情为代价换取的，对某个产品的“注意力”则来自于公众的猎艳心理和少数人的文化愤怒的时候。毫无疑问，这时的“人体艺术”被沦为一种具有挑逗性的新型广告宣传模式，变成了行走在色情边缘的商业表演。特别是出于对规模的渴望，出于对轰动性效应的刻意追求，商家总是在大庭广众之下开展人体艺术活动，导致这一艺术方式呈现出淫猥的特征。据业内专家分析，反观形形色色的人体艺术展出，或是服务于车展，或是伴随着房展，其当场脱衣活动、现场绘画过程、高台展览方式，甚至警察出场维护秩序，也被作为色情暗示推荐给观看者，无一不是拿路人皆知的“色”素，打法律的擦边球，以赢得公众的广泛关注。这样的做秀形式，即便是取得了一时的轰动效应，但商家必然会为此付出道义上的沉重代价，最终必然是得不偿失。
3、性骚扰的准色情广告。
业内专家认为，如此这般赤裸裸地把性暗示作为广告手段，只能证明，那些所谓的企划专家、策划大师们的江郎才尽，穷得只剩下在女人身上大做文章了！鲁迅先生曾说过：“迎合与媚悦，是不会于大众有益的。”事实上，促销广告如果一味地迎合低层次观众的喜怒哀乐，围绕脐下做文章，只会自毁长城。作为高明的商家，应该将更多的精力放到提升大众审美水平上来，多策划一些有利于弘扬社会主义新风尚、打动公众灵魂的有社会影响力的正面活动，并在这一过程中打造良好的公信力和亲和力。
4、个人隐私的大拍卖。对大众来说，名人的隐私、女人的隐私总是有一种说不清的吸引力，正因如此，一些商家和个人将其作为一个绝好的卖点公然进行兜售。据说，当初《乌鸦》出版后很久都无反响，九丹在一阵焦急之后，回新加坡找高手为自己做策划和宣传。果然不久新加坡报界媒体就开始连续报道九丹其人，蓄意将她形容成风尘中人，把《乌鸦》说成是妓女文学，与此同时，九丹自己也公开声称：“如果有人把我当做‘妓女作家’，我也并不反感！”和传媒唱起了双簧，果然，这种把自己的隐私放在祭坛上的绝版做秀，很快使《乌鸦》引起轰动，一时“洛阳纸贵”，可以说，作者本人达到了“震一震文坛”的预期相应，，出版商也借机赚到了大把银子，“文不值钱，隐私值钱”得到了应验。其他诸如某美女作家搞行为艺术，把自己的头像印在男人内裤上公开拍卖，而这些美女作家所谓的另类生活，什么酒吧、吸毒、同性恋、摇滚乐之类，也惟恐不够惊世骇俗，甚至公然标榜“我用身体检阅男人，用皮肤写作”，公开张扬起欲望的旗帜，果然一炮打红！只是终因作品的苍白无力而很快成为明日黄花。最近，又有媒体披露，京城某男作家就把自己的裸体侧影印上了封面，作家自己说这是内容的需要。然而，这样的自贱行为，最终只能是落到个遭人耻笑的结果！
内容不完整，参见网页：
参考资料：http://club.lanyue.com/blog/view.asp?id=435645
