泉州城雕有何典故或内容..
钱绍武，75岁，江苏无锡人，1947年进入中央美院学习，留苏回国后回中央美院任教，至1989年退休，去年开始任博士生导师，较满意的作品是《李大钊》。
泉州新车站附近的柱形城雕——“飞天迎宾”(左图)，一直是泉州人争议的话题，有人甚至认为是不够尊重泉州人。究竟这城雕的意义何在？昨日，在惠安第八届中国雕塑论坛年会会场上，本报记者 独家专访了“飞天迎宾”的创作者钱绍武教授，了解到一些鲜为人所知的内情。
记：我们刚知道，泉州的标志性建筑——城雕“飞天迎宾”是您创作的，几年来，经常有人觉得看了不太舒服，甚至有人认为它是“骂泉州人是鸟”。钱老，您能否给我们具体解释一下？
钱：这城雕是1994年设计的，象征中外文化在泉州的交流，但因为它太复杂了，很多人不太理解，加上时间一久，不少人产生误解，甚至以为我在骂泉州人，对此我感觉有些遗憾。
记：那您的思路是怎样的？
钱：其实城雕不叫“飞天迎宾”，它应该叫“妙音迎宾”。
泉州是海上丝绸之路的起点，中外交流一向很发达。1994年我到泉州时，曾到开元寺参观，在大堂看见一个讲经说法的作品，24个飞天围着佛奏乐。导游说这些飞天叫“迦陵平迦”，意思是妙音鸟，在歌颂佛的功德。
我仔细一看，发现这其实代表着希腊文化和中国文化的交流。为什么这么说呢，飞天是希腊文化中的一种魔鸟，在希腊很流行，瓶瓶罐罐上都刻有，荷马史诗《奥德赛》也有记载，亚历山大东征时带到印度。但传到泉州后，魔鸟不唱歌了，改奏乐，而且奏的是泉州特有的南音，手中拿的也是南音乐器，因此说，这是非常巧妙的中西文化交流产物。
于是，我接受邀请创作泉州城雕时，就把妙音鸟从开元寺“请”出来，弄一个大柱子，上面安排8只妙音鸟在吹弹歌唱。妙音鸟拿着南音的乐器，我认为能最好地象征泉州中西交流的特点。同时，大柱子给人一种冲天直上的感觉，象征泉州一直向上发展。
记：中国雕艺节作为国家级国际性的石雕盛事，您认为怎么会选中在惠安举办？
钱：惠安石雕的水平在全国是最高的，特别是传统雕刻，而全国其他地方的水平这些年都大大下降了。惠安石雕主要外销东南亚、日本，所以能始终维持最高的石雕水平，其他地方都没有这种条件了。
记：您认为惠安石雕该怎样做才能取得更大的发展？
钱：对惠安来说，我认为关键是能否在此基础上提高艺术水平，这是今后竞争的关键。惠安需要在传统工艺的基础上不断创新，满足人们不断提高的生活水平、欣赏水平。惠安已有几个厂正在根据现代生活的变化追求新的题材表达，虽然有的不大成功，不过，这种探索是很可贵的。
