金刚”是啥意思啊？
您好！我这里大略的介绍一下：所谓“金刚”，梵文“Vajra”，代表坚固不破，而自身带有无坚不摧的力量。在古印度金刚指的是一种叫“金刚杵”的武器。您现在在汉传的佛教里还可以看到在韦陀菩萨的手上有这种武器。在佛教显宗里，“金刚”在民间已经成为护法力士以及四大天王的代称，其实站在山门口的护法金刚准确地名字叫做“持金刚”，因为他们的手中拿着金刚杵来护持佛门的清静平安。再准确地说，只有一位叫“持金刚”，而另一位其实是摩隰首罗天主，他皈依佛法后发愿护持佛法，所以一般规模较大的寺院丛林山门口就会有相对站立的两位金刚，而民间不明就里，用《封神演义》的故事而叫他们“哼哈二将”。天王殿里的四大金刚其实是围绕须弥山的四天王天的四位天王，南方增长天王，东方持国天王，西方广目天王，北方多闻天王。分别保护南瞻部洲、东胜身洲、西牛贺洲、北俱泸洲，同时统领八部鬼神。他们既是天王，又是大护法神，并不是“魔家四将”。再来看一下密宗，在东密里面，五方五佛的愤怒像化身为五大明王：不动明王、大威德明王、军荼利明王、降三世明王和金刚夜叉明王。民间常常把“明王”称为金刚，并不确切。在藏密里，金刚非常多，最著名的有：大威德金刚、时轮金刚、密集金刚、胜乐金刚、喜金刚等，还有马头明王有时也被称为马头金刚。他们都是佛菩萨的化身，代表无量功德和密法的无上奥秘。在密宗里，还有两位著名的“金刚”：金刚萨垛和金刚手菩萨。前者是报身佛的显现，是普贤菩萨在密宗里的化身，后者大势至菩萨的化身，代表了佛的力量。
“金刚”以坚固为义时，指金铁的铿锵，即金中最刚之义。《梵网经古迹记》卷二云︰‘金中精牢曰金刚。’即指此而言。一说金刚有六种，青色能消灾厄，喻般若能除业障；黄色随人所须有无漏功德；赤色对日出火；白色能清浊水；空色令人行坐空中；碧色能消诸毒，如以智慧除灭三毒。在经论中常以金刚比喻武器及宝石，较常用于比喻武器。以金刚比喻武器，乃因其坚固、锐利，而能摧毁一切，且非万物所能破坏。以金刚比喻宝石，及取其最胜之义。
除外，还有以（一）金刚比喻武器，如帝释天及密迹力士所持之武器，称为金刚杵；其不为任何物所破坏，而能摧破一切，犹如金刚。故经论中常出现金刚坚固、金刚不坏、金刚身、金刚顶、金刚界、金刚心、金刚坚固之信心等辞汇。又金刚般若经疏论纂要卷上载，真谛以六种金刚之色，比喻般若（智慧）之体用，即：(1)青色能消除灾厄，以喻般若能消除业障。(2)黄色随人之所须，以喻无漏之功德。(3)赤色对日而生出火光，以喻智慧对本觉而生出无生之智火。(4)白色能澄清浊水，以喻般若能清除疑浊。(5)空色令人行坐于空中，以喻般若之慧能破除法执，而令人住于真空之理。(6)碧色能消除诸毒，以喻智慧能净除三毒。此皆以金刚之坚固、非万物所能破，来比喻般若之体；以金刚之锐利、能破万物，来比喻般若之用。
于密教，金刚一词亦常用于武器方面，如独钴（即独股形状之金刚杵或金刚铃）、三钴、五钴等，多作为诸尊之三摩耶形，乃诸尊之本誓或内证之德的表征，具有摧破众生之烦恼、去除惑业之障难、惊觉众生等各种含义，此外亦以之为诸尊所住三摩地之标帜。又持金刚杵之力士，称为执金刚，略称金刚。寺院中之四天王像，俗称为四大金刚。
(二)以金刚比喻宝石，因金刚石透明无色，且光耀璀璨，一经日光照射，即显现出各种光耀之色彩，于夜中亦能放出萤光，而为诸宝中之最胜者。经论中亦以金刚宝石来比喻菩萨所证得之金刚三昧；以取其最胜之义。然经论中较少用此譬喻。
此外，据《金刚顶疏》卷一之说，世界之金刚有不可破坏、宝中之宝、战具中之胜等三义。另据北本涅槃经卷二十四、大乘义章卷九等举出，金刚有能破、清净、体坚、最胜、难测、难得、势力、能照、不定、主、能集、能益、庄严、无分别等十四德。
