介绍一下壮族跳花灯?
跳花灯在广西天等县壮族地区流传已经有几代人的历史了。近年来又盛兴热闹起来，每逢跳花灯围观热闹的人很多，它可算是壮族民间体育活动项目之一。
跳花灯一般是在晚上进行活动，中元节跳的更是热闹。旧社会跳花灯多是迎神赛会，驱逐瘟疫的迷信活动。据天等镇九址岁老人刘就昌说：民国三年在天等地区发生了大瘟疫，死的人很多，为了驱逐疫鬼，民间曾流行跳花灯活动，大唱大跳十天十夜。
跳灯的场地是选择在村头较平坦宽广的场地上，用七十二个小碗装上豆油，排成九行，第行八个点燃着闪亮的灯光，按前后左右间隔约80公分到一米处安放一灯。跳灯的人数少的五、六人，多的有十几个人，他们有的带面具，每人手中各拿有不同的乐器，有木鱼、有木笛、有小鼓、锣、钹，还有挂纸花条的木棍等。开头由一个人带头敲打木鱼，在行灯中来回有规律的按节奏的穿跳，，到行角转弯处时，各人都做一引起亮相的跳步转弯动作，并且吹打各人手中所拿的乐器和道具，敏快而又有节拍的穿跳过已摆好的花灯。晚上看去尤长龙在星光中舞动，在跳花灯的节目中还有上仙桥、跳仙桌等内容。
据老人传说，古人生病不懂就医，而是祈求神拜鬼保佑。
据《吕氏春秋、季冬》记有“命有司大傩”高秀注：“大傩，逐尽阳气为阳导也，今人腊岁前一日。击鼓、驱疫、谓之逐除是也”。
《壮族简史》也有这样的记载：相传是在唐以后出现的一种迷信职业者，壮族地区的师公戏，可能与宋代就名闻京师的桂林傩舞有渊源关系……师公戴假面具，边跳边舞，以表现“请神驱鬼，祈福消灾或丰收酬神的宗教内容”。
考师公戏实是壮族原始巫教的舞蹈，流传下来形成了今天民间体育活动的一种形式，今壮人把它作为节日欢乐活动的项目，跳毕人们大汗满面，要付出很大的气力，从锻炬身体的意义上来看，很有改造提高的丰富有潜力。
跳花灯一般是在晚上进行活动，中元节跳的更是热闹。旧社会跳花灯多是迎神赛会，驱逐瘟疫的迷信活动。据天等镇九址岁老人刘就昌说：民国三年在天等地区发生了大瘟疫，死的人很多，为了驱逐疫鬼，民间曾流行跳花灯活动，大唱大跳十天十夜。
